福勝寺塔
河南省全國重點文物保護單位。
福勝寺塔又稱梵塔,位於河南省鄧州市城區大十字街西南角,始建於北宋天聖十年(1032年)二月二十五日,該塔為八角椎形、仿樓閣式、密檐浮雕的磚塔。塔原為十三層,元末遭兵毀,變為七層,明代洪武初由僧子顏重修。1988年5月,河南省古代建築保護研究所修葺該塔時發現塔基地宮。經報請國家文物局批准,由河南省古代建築保護研究所和河南省文物研究所共同組成發掘隊,於1988年7-8月進行了發掘,出土了金棺、銀槨、佛骨舍利、舍利瓶及玻璃葫蘆等一批文物。2006年北國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
碑
關於福勝寺塔的修建年代,《鄧州志》卷九記載較詳:“福勝寺在州治南關,天聖間創建,元至元末兵毀,明洪武初僧子顏重修。”過去很長時間內當地群眾一直稱其為隋塔。1951年修葺時,曾刻石作記,嵌於塔壁,也稱為“重修隋塔簡記”,認為塔始建於隋仁壽二年。當時之所以認為是隋塔,是將原由鄧縣運往開封的隋仁壽二年鄧州興國寺舍利塔銘,誤認為福勝寺塔銘的緣故。后雖根據此塔建築特點確定為宋塔,但缺乏確切紀年。這次地宮內發現的《地宮記》記明此塔始建於宋天聖十年(1032)二月二十五日。
1988年5月,河南省古代建築保護研究修葺該塔時發現塔基地宮。福勝寺塔地宮的發現,是我國佛教文物的又一重要發現。出土的金棺、銀槨、鎏金雙龍銀壺、紫紅色玻璃葫蘆等文物,表明宋代手工業已達到相當高的水平,對於古代科技史、藝術史、宗教史等方面的研究都提供了珍貴的實物資料。
福勝寺塔為七級仿樓閣式磚塔,平面呈八角形,塔門向南,高38.23米。塔身全部用青磚壘砌,內外壁面用白灰漿勾縫,內部用紅粘土粘合。塔身自上而下逐層有明顯收分,第一層塔身最高,以上每層高
福勝寺塔
南北壁中間設半圓形拱券門,門的周圍刻各種蔓草花紋等優美圖案。由南面第二層塔門可進入塔心室,室內設梯道,沿順時針方向盤旋拾階而上。第二、三層均需先繞塔外檐平座,然後進入向上層登臨的梯道而至塔室。四層以上的內室為筒狀,不再設梯道。內壁以疊澀檐隔層,一至五層平面為八角形,五至七層為方形。第七層南壁設券門(圖一)。由於年久失修,塔身損毀嚴重,1951年河南省人民政府曾撥款對一層進行了加固維修。
福勝寺塔1963年被公布為河南省文物保護單位。由於周圍低洼潮濕,未能解決酥鹼對塔基的浸蝕,而且頂部坍塌更甚。1988年河南省人民政府再次撥款,省文物局責成河南省古代建築保護研究所對此塔進行全面修葺。
地宮位於塔心室之下,距地表深4.6米,坐南向北,偏東2°,由宮道、大門、甬道、宮室四部分組成。宮道位於大門北端,由於上部施工未及發掘,后經鑽探得知為長方形下坡道,長15.3米,寬2.35米。道內填一層黃土,一層磚渣。黃土層厚20厘米,磚渣層厚40厘米,略經夯打,最深處共12層。地宮的大門為門樓式建築,中間砌築一券門,高2.21米,寬1.22米,以封門磚堵封;券門之上有六朵五鋪作磚雕斗拱,再上有磚雕椽、大小連檐和瓦形磚,均向外懸挑。門外兩側砌牆,寬度與宮道相同。甬道與大門相通,高度也與大門相同。東西兩壁用長條磚錯縫平砌,在高1.63米處向上用楔形磚錯縫砌築為拱形頂。甬道內地面用磚錯縫平鋪。在大門內東壁的上方築一方形壁龕,高18厘米,寬12厘米,進深14厘米,可能為燈龕。甬道長6.13米。其內用干擺磚堵封。所用磚的大小有兩種,一種長53厘米,寬24厘米,厚7.5厘米,另一種長43厘米,寬20厘米,厚7.5厘米。在甬道的南端與宮室的北壁上,另砌築一子券門,稍偏甬道的東部,高170厘米,寬82厘米,亦用青磚堵封。
宮室位於甬道的南端,平面呈六角形,每邊長65厘米。底部為方磚錯縫平鋪。周壁由底向上逐漸向內微縮,在1.92米處6個壁面疊砌向內縮,形成六角攢尖式項,高3.45米。頂部正中嵌銅鏡1面。東、南、北三面牆壁的上方各有鐵釘1個。整個宮室的壁面均塗白灰,整齊平整。
1988年在修復塔基時,發現這是一座地宮,並從中發掘出金棺銀槨等稀世珍寶。金棺銀槨放置在玉質石函內。銀槨為長方形,安放在須彌座槨床上。槨之前方豎兩根檐柱,其上承托仿木結構的房頂,上有脊獸、瓦壟、瓦當、滴水、封檐板等,雕刻精細,精美絕倫。銀槨蓋為七棱形,其上為線形紋飾,前方透雕雙龍戲牡丹。金棺放在銀槨內的前方,長19厘米,高12厘米,重620克。金棺左側為釋迦涅故事圖,右側為出行圖。金棺內,前面放“頂骨”一尊,後邊放“佛牙”一枚。玻璃寶瓶放在銀槨的後方,米黃色的瓶中盛著無色透明液體和米粒大小的佛祖舍利。“舍利”瓶內,還有鎦金雙龍銀壺一件,彩色玻璃葫蘆一件,均為罕見之寶。據有關專家說,福勝寺塔下地宮內的佛牙,比北京西門光靈寺塔供奉的佛牙還早39年。
福勝寺塔
金棺棺蓋為前寬后窄五棱形,上鏨刻雙鳳戲牡丹,金棺前檔飾有仿木建築,其下刻有護法神2個,兩神雙赤足站立,各執一劍。金棺右側為出行圖,其後鏨刻“未三月造”。左側為釋迦涅槃故事後部鏨刻“維摩隱僧”,金棺底座邊緣篆刻祥雲圖案。
銀槨由三部分組合而成,槨蓋、槨身和基座。槨身正立面、后立面飾刻有屋頂、大門紋樣;槨身正立面外部立兩根檐柱,其上承托仿木結構的屋頂,與基座相連,基座上飾一圈欄桿。
銀槨的前方,有一門樓,門樓之下豎立風宇匾,匾額上摹刻楷書題銘,兩行,共20字,為:“諸法徒因生,如來說是因,彼法徒緣滅,大沙門所說。”
石函1件。方形,上部有覆斗形蓋,子母口,底部坐落在須彌座上的凹槽內。長寬各60厘米,高34厘米。
“佛頂骨”1件。象牙質。呈不規則的橢圓形,底部磨平。高7厘米。銀盒1件。半球形蓋,扣合在盒口沿的子口上。盒圓形,鼓腹,圜底,圈足。圈足的邊緣鑽圓孔,用銀絲連結在盒的下部。口徑6.5厘米,底徑4.5厘米,高7厘米。“佛牙”1枚。褐色石質,不規則橢圓形。高2厘米。
玻璃舍利瓶1件。圓球狀,小口,圜底,鼓腹。口徑2厘米,腹徑11.5厘米,底徑5厘米,高12厘米。在銀槨內為了擺放平穩,瓶底墊有油泥一周。瓶內滿儲無色液體,內含粗沙和碎石子“舍利”,以及鎏金雙龍銀壺、紫紅色玻璃葫蘆各1件。瓶口原用青灰色油泥封閉,發現時油泥蓋已墜入瓶中。
鎏金雙龍銀壺1件。鑄造而成。小口外侈,長頸,鼓腹,平底。口上有蓮瓣紋蓋,以銀鏈與頸部的活動銀環柑連。腹部鑄出對稱的雙龍紋,表現鎏金。口徑1厘米,腹徑3厘米,底徑1.5厘米,通高5厘米。體小工精,極為罕見。
紫紅色玻璃葫蘆1件。上小下大的葫蘆形,圓口,底稍向內凹。高4.5厘米。
鐵塔2件。形狀相同,均鑄造而成。基座和塔身平面皆為方形。基座上小下大,形成四個斜壁面,中空。塔身上部四角為焦葉狀飾,中間立剎桿,有七級圓形相輪,其上為方尖狀剎頂。基座長、寬各8厘米,塔連座通高25.5厘米。
玻璃葫蘆2件。置於一座鐵塔內,一大一小,粘連在一起,表面有一層水銹,呈米黃色,大的一件為上小下大的葫蘆形,圜底稍向內凹,高4.5厘米;小的一件為圓口,口沿向外翻卷,長頸,圓鼓腹,圜底稍向內凹,高4厘米。
銅錢編織手爐1件。已殘。將銅錢相互疊壓用銅絲穿結編綴而成。爐體保存較好,平口沿,深腹,腹壁近直,平底,圓足。手柄已殘,柄下有鐵皮襯托。爐體口徑12厘米,底徑6厘米,高11厘米,手柄殘長23厘米。所用銅錢有“太平通寶”、“開元通寶”、“天禧通寶”、“景德元寶”4種,以“太平通寶”最多。
銅鏡3件。一件鑲嵌在地宮頂部,圓形,圓紐,紐座周飾蓮瓣和18朵蓮花,襯葉狀紋,寬邊沿,鏡面微凸。鏡面鑿有三角孔,其用意不明。徑30厘米。一件鏡面較薄,鏽蝕嚴重,徑11.5厘米。一件鏡面較厚,鏽蝕嚴重,圓紐,系葡萄鏡,徑11厘米。
銅瓶1件。放在石函上,長頸,圓鼓腹,平底,肩部有口,其上有蓋,用合頁穿連,扣合嚴密。腹徑10厘米,底徑5厘米,通高28厘米。鐵燈1件。已殘。圓形,淺腹,中間有乳釘一個。徑10厘米。
《地宮記》石刻刻在石須彌座束腰部位的北面和東面。北面銘文楷書,14行,滿行13字,為“鄧州龍興寺大悲院”地宮記掛姓名如后”順陽縣施主張太君”施石槨一座妻李氏”男張守遷男張謙男張熨”男張信新婦王氏蘭氏”田氏全氏”許州陽翟縣施主元勛功德主僧法□”師弟惠宣比丘廣香”管內僧正賜紫惠談”施主宋光厚弟宋光晏母親何氏”頂骨一尊佛牙一支舍利一瓶”大宋天聖十年二月二十五日記”。東面銘文亦楷書,共7行,滿行11字,為“窯地主皇甫妻陳氏”男惟寧女喜姑”弟使院觀察勾押官皇甫曄”妻盧氏男惟清兒新婦段氏”孫兒彭孫”諸法從因生如來說是因”彼法從緣滅大沙門所說”
刻銘磚2件。均為甬道內的封堵磚。一刻“趙三□月”4字,一刻“天聖九年六月十五日雨下”11字。磚長52厘米,寬22.5厘米,厚7厘米。