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牧童詞

唐朝李涉創作雜言古詩

《牧童詞》是唐代詩人李涉創作的一首詩歌。這首詩寫出了牧童放牧生活和情趣,前四句側重描寫牧童放牧的辛勤,詩人運用時空的轉換擴大詩歌的內蘊。后四句著重描寫放牧時的情趣:春雨綿綿,牧童穿行於林中草地,稍有閑暇,便吹響悠揚的蘆笛,一會又胡亂地在腰間插滿野蒿,恰似利劍,顯得英武灑脫,這樣就再也不怕猛虎欺負牛犢了。這種奇思漫想,生動地表現了牧童幼稚、天真的精神面貌,令人忍俊不禁。

作品賞析


牧童的生活是遊盪不定的,也是浪漫的。牧童既不免經風雨、涉艱險,又總是從大自然中得到樂趣和慈愛。這是一首牧童唱的歌。早上,牧童趕著牛沿著彎曲的江水去放牧;晚上,牧童歸來時就要摸黑走過山村的溝谷。早出晚歸的牧牛生活是辛苦的,詩中寫到的“朝”“夜”兩次“牧牛”,第一次是指“牧牛去”,第二次是指“牧牛歸”。四個“牧牛”的重疊,造成了一種歌謠節奏和韻味,同時表現了早晚放牧、日日放牧的辛勤勞動生活。“下江曲”和“度村谷”也表現了放牧生活的豐富多彩。
起首二句,襲用民歌的曲調,寫了牧童早晚的行蹤。質樸,淡雅,信手拈來,卻象民間那種形神畢俏的剪影畫。這是遠景中的牧童身影;下面開始寫近影:春雨如絲,無聲地滋潤大地。詩人彷彿是看到出林的牧童披起了蓑衣,才感覺到空中已經飄起了雨絲。一個“細”字,準確地抓了春雨的特徵。下一句沒有寫人,寫的是笛聲。“卧吹"二字,使人分明想見到仰卧在莎草中牧童天真,快樂的模樣。悠揚的笛聲,又使人體會到山谷中的清幽寧靜。“莎草綠”照應了前面的“春雨細",使人感到山村中的一切都是那樣和諧、恬淡、清新和充滿生機。
最後二句,是牧童正面形象的特寫。憨頑的放牛娃把自己裝扮成一個全副武裝的勇士模樣,“不怕猛虎欺黃犢"更是一語點出山中牧童那種勇敢無畏的強俘性格。詩人用那生動的筆觸,以一種簡潔傳神的白描手法,勾勒了一幅“山中牧童圖"。那清新、活潑,近乎口語化的語言,更使全詩洋溢著一股濃郁的生活氣息。如果不是長期生活在社會底層,和人民有著較廣泛的接觸,如果不是向民間文學學習,從民歌中吸取營養,是不可能寫出這樣一些較好的作品來的。
這首歌詞的內容和形式,達到了藝術的統一。它的真切細膩的對牧童生活的描寫和清新流暢、自然活潑的韻味結合得十分和諧。這歌詞作為一首詩來看,又是十分凝鍊和含蓄的。饒有情趣而又充滿艱辛的放牧生活,牧童與大自然的親密和諧的關係,都不明說,而是從詩的意境中自然流露出來。

創作背景


唐朝701——800年,文人學習寫民間歌謠的風氣已經形成。其主要標誌就是學習民間的填詞。詞和詩,此時在文人眼裡區別不大,無非一雅一俗。被收進《花間集》《尊前集》等詞集的《竹枝》《柳枝》《浪淘沙》等就是七言絕句。文人寫它的目的,也只不過是“饞善歌者揚之”罷了。李涉的這首小詩,正是在模仿民歌的基礎上寫成,採用的形式和表現的內容十分協調。

作者簡介


李涉(約806年前後在世),唐代詩人。字不詳,自號清溪子,洛陽(今河南洛陽)人。早歲客梁園,逢兵亂,避地南方,與弟李渤同隱廬山香爐峰下。后出山作幕僚。憲宗時,曾任太子通事舍人。不久,貶為峽州(今湖北宜昌)司倉參軍,在峽中蹭蹬十年,遇赦放還,復歸洛陽,隱於少室。文宗大和(827-835)中,任國子博士,世稱“李博士”。著有《李涉詩》一卷。存詞六首。