牧童詞

這首詩用牧童的口吻，刻畫出了一個天真淳樸而活潑可愛的農村兒童形象，描寫了牧童的勞動生活，是一幅美妙清新的牧牛圖。

詩的前兩句，作者先交待了牧童到遠處放牛的原因。“繞村四面禾黍稠”，村子周圍都是莊稼地，禾苗長勢正好，為了避免牛群禍害莊稼，牧童只好到遠處放牛，這兩句在邏輯上採用了倒置的手法，先寫果后寫因，突出了“遠牧牛”這個結果，後文也正是圍繞牧牛展開。

“陂中飢烏啄牛背，令我不得戲壠頭。”牧童把牛趕到了水草豐美的河邊陂岸，本來是想讓牛專心吃草，不用擔心它們會糟蹋莊稼，這樣他就能和夥伴們一起嬉戲玩耍了。結果，陂中有很多飢餓的水鳥，它們不停地落在牛背上啄食蟲虱，牧童不得不留下來看顧牛群，不停地驅趕鳥雀，其鬱悶的心情可想而知。這兩句寫出了牧童抱怨的情緒。

“入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。”因為陂中“草多”，所以牛群時常走散，在蘆葦叢中的白色牛犢還不時地抬頭朝空中長鳴。這說明牧牛也不是一件容易的事情，但在兒童眼裡，這艱苦的勞動里倒也有不少樂趣。正因為牛群走散，牧童們必須分開尋牛。為了彼此聯絡，告知對方自己所在的位置，他們“隔堤吹葉應同伴”；為了管束牛群，牧童還要不時地“還鼓長鞭三三四聲”。這兩句把尋牛、趕牛的過程寫得生動有趣，富有立體感與生活感。

詩到這裡，還只是單純的敘事寫景，除了生活情趣的盎然和兒童的天真嬌憨之態令人印象深刻，似乎也沒什麼特別之處。但是，張籍的樂府詩往往會在有限的篇幅中敘寫情事，只在篇尾以二句話作結，正符合白居易在《新樂府序》中對新樂府詩歌的創作要求：“首句標其目，卒章顯其志，詩三百之義也。”

“牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。”牧童一邊揮鞭，一邊警告牛群：“你們不要再繼續打鬥了，否則一旦被官府發現，就會有官兵來截斷你們頭上的角。”以官兵來恐嚇牛群，足見牧童心性的天真、單純。

全詩自然清新，構思新穎，以兒童天真的口吻揭露了黑暗的社會現實，達到了更強烈的諷刺效果。

作者所處的時代，唐朝已經由興盛逐漸走向衰落。中原廣大地區內戰頻繁，人畜都要擔負空前沉重的徭役負擔；送糧運草，長途跋涉，牛瘦人飢，再加上官家逼催緊迫，許多瘦牛都會磨得領背出血、化膿。烏鴉喜歡啄食腥穢的腐肉，嗅味而來，所以才會有“飢烏啄牛背”的情況發生。作者為反映這一現實狀況，巧妙地藉助孩提未盡的牧童說出，作下了該詩。

張籍（約766年—約830年），字文昌，唐代詩人，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。漢族，先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人，世稱“張水部”、“張司業”。

為韓愈大弟子，其樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。代表作有《秋思》《節婦吟》《野老歌》等。