孫玄清

(1497—1569)明朝青州府壽光縣人。又名祖孫。號海岳山人。《玄門必讀》載：自幼在嶗山明霞洞出家，師事李顯陀。后游鐵查山雲光洞，遇真人通源子授以五行升降天門運籌之法。年十九，即墨縣太和真人攜住黃石官，隱居苦煉二十餘年，道法大進。后遇張斗篷真人，共談修真口訣，遂豁然貫通。嘉靖三十七年(1558)至京師白雲觀坐缽堂。時值京師大旱，玄清求雨有效，賜封“護國天師左贊教主紫陽真人”。玄清本龍門派四代孫，后別立法派曰“金山派”，又因其在嶗山修真，亦名“嶗山派”。隆慶三年(1569)六月逝世。享年七十三。

據清人梁教無《玄門必讀》載：孫玄清字金山，號海岳山人，青州府壽光縣人。《即墨縣誌》、《山東通志·藝術傳》均載。《民國·壽光縣誌·人物誌·方技》載：“孫玄清，號紫陽，本瞽（盲）僧。嘉靖（明世宗年號）間至即墨嶗山明霞洞棄釋就道。修養20餘年目復明，赴北京白雲觀，著《皇經始末玄奧》、《注靈寶秘訣》諸編。”該志《藝文志》載：孫玄清著有《注靈寶秘訣》、《玉皇心印經》、《上清凈經》、《皇經始末玄奧》。《即墨縣誌》所記略同。

孫玄清（1497——1569年），著名嶗山道士，全真龍門派第4代弟子。系今壽光市化龍鎮埠西一村人，俗名超然。據譜載，是埠西孫氏始祖諱祥的五世孫，父諱鈞，行四。玄清性孤傲，天資聰敏。9歲時父母早喪。因悲痛雙目失明，不願寄養於眾伯父，而去鐵佛寺為僧，取玄清為號。後來聽說嶗山道士徐復陽修行20年後復明，於是來到嶗山明霞洞，棄釋從道，禮李顯陀為師。后游鐵查山雲光洞，遇通源子授以升降天門運籌之法。年十九，即墨縣太和真人攜住黃石宮，於此苦煉二十餘年。傳說時遇著名的風塵俠道張三丰，對他進行傳授與點撥。經過長時間的刻苦修行，孫玄清終於雙目復明。明嘉靖三十七年（1558年）至京師白雲觀坐缽修鍊，祈雨有驗。世宗敕封他為“護國天師府左贊、金山子海岳真人”，令他“掌管真人府事”。孫玄清由此開創了全真道教龍門派下的一個支派——金山派，嶗山明霞洞也因此成為金山派的祖庭。孫玄清是明嘉靖全真道士中最顯貴者，《全真須知》中列有金山派派目。

孫玄清開創了全真龍門派下的一個新支派——金山派，嶗山明霞洞因此成為金山派的祖庭。作為金山派的開山祖師，孫玄清於明穆宗隆慶三年（1569年）飛升。遺著有《釋門卷宗》。可以說，孫玄清是明嘉靖年間全真道士中最為顯貴者；而金山派也是較早融攝齋醮祈禳等正一符籙法術的全真龍門道派。目前山東嶗山、泰山和遼寧千山等地的道教宮觀多屬於金山派。

明霞洞始建於元代，名“斗母宮”。自元代至明代曾有不少的道教名人在此清修，他們是邱處機、郝太古、孫不二、張三丰、孫玄清等，其中以張三丰在此修鍊的時間為最久。明隆慶年間，孫玄清主持對洞右全真道金山派道院進行擴建，佔地2000多平方米，房屋32間，建三清殿一座，為磚木結構。在明霞洞洞石上刻有《孫紫陽疏》，敘述了他修行始末。道院藏有《五老圖》長卷，卷上繪著孫玄清以下5人的畫像。

明隆慶五年（1569）病逝於道觀。遺著有《釋門卷宗》

孫玄清在上清宮和明霞洞共修行50餘年，“大悟千百遍，小悟不可以計數”。他創立了道教全真金山派，並以明霞洞為金山派的祖庭。明霞洞左側鐫刻有《孫真人紫陽疏》成篇石刻，又稱《海岳修真記》，該刻石占明霞洞巨石之大半，字尚可捫讀，疏中述孫玄清事迹甚詳。又據記載，清乾隆三十五年(1770年)，嶗山道士王生本在白雲洞立有白雲洞歷代碑，內述其金山派祖師海岳山人之功果，惜碑文已佚