裘廷梁

裘廷梁，又名可桴，宇葆良，光緒十一年(1885年)中舉。會試落第后，致力於開通民智和變法維新的宣傳。光緒二十四年戊戌變法前後，他向世人熱情推薦嚴復翻譯的《天演論》參與春源茶館的聚會，議論時政，主張維新變法。他認為要富國強民，必改千年愚民的傳統，須改變開發民眾智力。為此他於是年閏三月創辦《無錫白話報》(后改名為《中國官音白話報》)，以通俗的文字向人們介紹俄皇彼得變法、日本明治維新的歷史故事和科學普及知識。百日維新失敗后，被迫停刊。他積極支持無錫最早的新式學堂俟實學堂、三等學堂、東林學堂的開辦。光緒二十七年參加留日學生邑人楊蔭杭組織的勵志學會，任會長。光緒三十年，無錫成立錫金學務公所，被推為總董。他主持恢復俟實、東林和三等學堂，並設立四城小學、樂歌補習所和初等師範學堂。繼而大興辦學之風，3 年間創辦新學堂數十所，入學人數增至2800餘人。光緒三十一年，又贊助競志女學“天足會”的活動。光緒三十四年，無錫籌備地方自治，他以士紳資格參與錫金兩縣17市鄉的劃分工作。宣統元年(1909年)錫金城廂自治公所成立，被推為總董；宣統二年無錫市自治公所成立，被市議事會選為總董。

辛亥革命興起，無錫光復。裘廷梁任錫金軍政分府民政部部長。他不贊成暴力手段，3天後即辭職。后取《論語公冶長》“道不行，乘桴浮於海”之意，改名“可桴”，舉家遷居上海。俄國十月革命勝利后，他主張與蘇俄締約。民國7 年(1918年)，其老友俞復在上海組織“靈學會”，創辦《靈學雜誌》，請其作序。他認為封建迷信毒害青年，因而拒絕。是年無錫縣署聘他為縣誌總編纂。20年代初，新文化運動引發了白話文、文言文之爭，裘廷梁提倡白話文，與主張文言文的學者錢基博等反覆論爭，民國10年1月27日在《新無錫》報上發表致錢基博的公開信，批駁錢的觀點。他熱情贊助錫社等進步青年社團在無錫推進平民教育的活動。民國15年捐壽儀數千元作為無錫舉辦民校的經費。九一八事變后，他擔憂國家命運，呼籲政府發展科技、加強國防力量。民國26年10月日軍侵佔上海后，他以悲憤的心情作詩描述敵占區的一片凄涼景象，控訴日本侵略者和漢奸的滔天罪行。民國32年12月8日病故於上海，終年86歲，遺作有《可桴文存》傳世。