在西國懷王舍城

在西國懷王舍城

游，愁。

赤縣遠，丹思抽①。

鷲嶺寒風駛，龍河激水流②。

既喜朝聞日復日，不覺頹年秋更秋③。

已畢耆山本願城難遇，終望持經振錫住神州④。

①赤縣：中國的別名。丹思：出自內心的懷念。丹，意為赤誠。此處又諧音單，故丹思又有孤獨地思念之意。抽：萌發。

②鷲嶺：又稱鷲頭、鷲峰、靈鷲山，梵文耆者崛山的意譯，為古印度佛教聖山，因山頂形狀似鷲頭且山中多鷲，故名。在古印度摩揭陀國王舍城東北部，相傳釋迦牟尼曾在此居住和說法多年，所以許多佛教傳說皆與之有關。另外，中國的五台山曾擬稱靈鷲山，取義亦如此。龍河：古印度尼連禪河之別名，據說河中有盲龍出沒，故名。釋迦牟尼成道之前，曾在該河邊樹林中獨修六年，未能解脫，后至菩提樹下靜思，方得最後覺悟。

③朝聞：到聖地去朝拜並增長見識。朝指朝聖，朝拜。聞即見識，見聞。頹年：殘年，衰老之年。

④耆山：梵語耆者崛山的略稱。城：指王舍城。振錫：指僧人遊方。錫指僧人所持錫杖，杖頭安有錫環，振動則發聲，故以振錫、飛錫、持錫等表示僧人遊方。神州：指中國。

西國指位於中國西南部的古印度，是佛教的發源地。王舍城是古印度摩揭陀國的都城，其址在印度比哈爾底賴雅附近，此城唐初即圯，相傳是釋迦牟尼傳教的中心地之一，原有十八座大寺廟和釋迦牟尼講經說法時曾住、成道后久居的竹林精舍，故被歷代佛教信徒尊為聖地。這首詩作於義凈印度取經時，描述了作者在異域求經訪道的艱苦生涯，表達了他渴望早日取經回國的願望。全詩共五聯十行，每聯兩句，字數分別為一、三、五、七、九字，形成寶塔式，形式頗為新穎。文字精鍊，韻律柔和，對仗工穩，感情充沛，是一首非常有特色的抒情詩。

義凈（653－713），唐代著名高僧、旅行家、中國佛教四大譯經家之一（另外三位是鳩摩羅什、真諦、玄奘），字文明。俗姓張，齊州（治所在山東省歷城縣）人，一作范陽（河北省涿州市）人。公元671年（唐高宗咸亨二年）取道南海往印度求法，歷時二十多年，遊歷三十餘國，公元695年（武周證聖初年）攜梵本經、律、論共約四百部，回國至洛陽，武則天親迎之。他精通三藏，擅長梵文，回國初期與人合譯《華嚴經》，后在洛陽和長安主持翻譯《金光明最勝王經》、《大孔雀咒王經》、《法華經》等經、律、論共六十一部，二百三十九卷。在從印度回歸途中，寫成《南海寄歸內法傳》四卷和《大唐西域求法高僧》二卷。