充耳

1. 塞住耳朵。

《詩·邶風·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”鄭玄 箋：“充耳，塞耳也。言衛之諸臣，顏色褎然，如見塞耳，無聞知也。”《荀子·禮論》：“充耳而設瑱。”明 高攀龍《答袁節寰中丞》：“國家三空四盡，左支右吾之不給，孚號同於充耳，真如老公祖（袁可立）之教矣。” 《東周列國志》第五十回：“其時列國離心，萬民嗟怨，趙盾等屢屢進諫，勸靈公禮賢遠佞，勤政親民，靈公如瑱充耳，全然不聽，反有疑忌之意。”清 錢謙益 《吳士熙授承德郎制》：“昔有宋青溪盜發，比疆連壤，褎如充耳。”

2. 指聲音充滿耳朵。

許地山《七寶池上底鄉思》：“你豈不聞這裡有等等妙音充耳；豈不見這裡有等等莊嚴寶相？”

3. 古代掛在冠冕兩旁的飾物，下垂及耳，可以塞耳避聽。也叫“瑱”。

《詩·衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩。”毛 傳：“充耳謂之瑱；琇瑩，美石也。天子玉瑱，諸侯以石。”清 王夫之《詩經稗疏·小雅》：“充耳者，瑱也，冕之飾也。”

充耳，一種垂掛於兩耳的“耳塞”，位於冠上，屬於冠服的裝飾品，一般為玉石，香木，或寶石所做，根據品級，社會地位不同而不同，形制有“三長兩短”之制，

在西周王朝至春秋、戰國時期，王室屬臣的官冠兩側皆有以絲繩垂墜的兩塊美玉，休息時用其塞住耳朵，又稱“充耳”，如同今日的耳塞。

平常上朝時，大夫們“冠配充耳”是一種禮制，諸侯、王公大臣站立堂下，要恭敬仰視君王，不得左右顧盼，若腦袋左右一晃，“充耳”即會以慣性擊打自己的耳廓和面頰，以示“自懲”。

“充耳”，是專職玉工用“琠”製作的，亦稱制琠。後來發展到王室廷下有專職內吏，“施內典，執琠刑”，就是在朝堂上用玉板懲罰有小過錯的臣子，稱琠史，名稱好聽，卻是專門受命打臣子們耳光的吏。“琠”是玉做的薄板，脆得很，稍用力就會斷裂碎掉，因此“琠刑”屬於“薄懲”。

根據，《說文》:"瑱也，從玉耳，耳亦聲."許慎注:"瑱，以玉充耳也."段玉裁在此句下注曰:"詩毛傳曰：瑱,塞耳也。又曰:'充耳謂之瑱，天子玉瑱,諸侯以石.'按，瑱不皆以玉."其實,"珥"的本義乃以玉(石)充耳也，后引申為飾耳之珠玉。會意字"珥",依然是象事的，不是象物的.