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嫦娥
《西遊記》中的角色
“嫦娥”在百回本《西遊記》中,指的是一種職位名,而不是人名。而民間傳說里的嫦娥通常指的是一個具體的人名,即那個奔月的姮娥,與西遊嫦娥是完全不同的兩個概念。
西遊嫦娥,是指分屬於月宮的女性神仙。所有的月宮仙女都擔任著嫦娥這個職位。
而在所徠有嫦娥中,《西遊記》原文寫明人名的只有兩個人物:素娥仙子、霓裳仙子。
《西遊記》眾多嫦娥之中,具體只出場了素娥、霓裳兩個仙女,奔月的恆娥並沒有在《西遊記》中出場。
在《西遊記》原著中,嫦娥們的情節主要集中於:1、第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經2、第九十五回 假合真形擒玉兔真陰歸正會靈元
原文:第十九回
只因王母會蟠桃,開宴瑤池邀眾客。
那時酒醉意昏沉,東倒西歪亂撒潑。
逞雄撞入廣寒宮,風流仙子來相接。
見他容貌挾人魂,舊日凡心難得滅。
全無上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依從,東躲西藏心不悅。
色膽如天叫似雷,險些震倒天關闕。
糾徠察靈官奏玉皇,那日吾當命運拙。
廣寒圍困不通風,進退無門難得脫。
卻被諸神拿住我,酒在心頭還不怯。
押赴靈霄見玉皇,依律問成該處決。
多虧太白李金星,出班俯顖親言說。
改刑重責二千錘,肉綻皮開骨將折。
(1)風流仙子:風韻,多指好儀態。如“黛玉身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。”
(2)嫦娥:此處的這個嫦娥仙女,指的是霓裳仙子。
(3)糾察靈官:王靈官。
原文:第九十五回
眾抬頭看處,又聞得孫大聖厲聲高叫道:“天竺陛下,請出你那皇后、嬪妃看者:這寶幢下乃月宮太陰星君,兩邊的仙妹是月里嫦娥。這個玉兔兒卻是你家的假公主,今現真相也。”那國王急召皇后、嬪妃與宮娥、彩女等眾朝天禮拜,他和唐僧及多官亦俱望空拜謝。滿城中各家各戶,也無一人不設香案,叩頭念佛。正此觀看處,豬八戒動了欲心,忍不住,跳在空中,把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我與你是舊相識,我和你耍子兒去也。”行者上前,揪著八戒,打了兩掌,罵道:“你這個村潑獃子!此是甚麼去處,敢動淫心?”八戒道:“拉閑散悶耍子而已。”那太陰君令轉仙幢,與眾嫦娥收回玉兔,徑上月宮而去。行者把八戒揪落塵埃。
《西遊記》中的嫦娥們,點明人名、有出場的只有素娥、霓裳兩位。太陰星君原文自稱“老身”,為老婦的形象,應該不屬於眾嫦娥內的。《西遊記》中有提到射日的羿。但奔月的姮娥沒有被提到、也沒有出場。
素娥
是原來位居月宮嫦娥之列的一位仙女,打過玉兔一掌,之後又轉世投胎為天竺國公主。不料因此被玉兔記恨。玉兔隨之下界,竟將今世無辜的少女素娥丟到荒野。素娥被陌生的寺廟老僧所見,為自保免被年輕和尚玷污,素娥以公主之軀忍辱裝瘋、眠屎宿尿。
考其人物來源。素娥為民間常見的月亮別稱,西遊作者應該藉此拿來作為一位仙女的名字。
霓裳
被豬八戒調戲的就是這位仙女,而奔月恆娥與豬八戒沒有任何關係。
唐代開始,月亮神話的典故中有霓裳羽衣曲這個傳說。而西遊作者應該也是據此傳說,取霓裳二字為一位仙女的名字。