養耕集

自從春秋戰國推廣牛耕以來，耕牛就成了我國農民的命根子。解放三十多年來，在向農業現代化邁進的征程中，鐵牛(拖拉機)靠著鋼鐵和石油的優勢,顯示巨大的威力，從而備受人們的讚揚。而耕牛儘管被某些文人譏諷為落後保守的象徵，卻並不自甘落後，仍然腳踏實地埋頭苦幹，為奪取我國農業高產以養育十億人口的偉大民族立下了不朽的功勛。黨的十一屆三中全會以來，農村實行生產責任制以後，廣大農民迸發出極大的社會主義生產積極性。更喜老牛知人意，不用揚鞭自奮蹄，在農業生產中又重振軍威再立新功。於是，人們對它也就倍加疼愛，對它的健康也就格外關心。

《養耕集》是二百年前流傳在江西的牛醫專書，原來只有手抄本私下流傳。解放后才被發掘出來並得到獸醫界的很高評價。雖經多次出版，但因印數有限，農村讀者仍不易買到。原書系用文言文寫成，不夠通俗，又有錯漏字，農村讀者難以通讀。從而影響它的使用價值。

治牛風發表針法

〔原文〕吾嘗觀世之善為醫者，治病當於未病之先，不治於既病之時也。既病之時，非腆理之災生，必臟腑之禍作，四體不安，滿身欠泰。非真不治也，不過嘆其請醫之遲，多費一番之手足耳。總不如於未病之先，留心保護，略深表裡，得以康健逢吉，不染他災，故皮風發表之針，不得不預先行之也。即如斯牛斯症，形象聲音，本未改乎常態，而毛則略覺翻淄，皮則似覺帶黑，明師見此，針法自然當施，在他人已為多事，而吾不得不早為之防耳。山根穴一針，三關穴一針，羅城穴一針，胸堂穴一針，滋元穴一針，后雁翅穴一針，扶龍穴一針******

傅述鳳，別號丹山氏，清代康熙五十四年(公元一七一五年)出生在江西省新建縣雙港的一個農村家庭。他從未讀書進學，沒有做過一官半職，名雖不見於經傳，但在當時南昌一帶農村卻享有盛譽,“素有良醫之謄，鄉鄰常稱彥焉”。他是一個我國傑出的農民科學家，享年很高(九十歲上下),畢生從事畜牧獸醫工作，有豐富的臨床實踐經驗，為我國獸醫史上的一位名醫，於晚年(清嘉慶五年——公元一八○○年)由其子執筆整理彙編了醫牛專著《養耕集》,“出胸中技藝，匯成卷帙，垂諸後世”。據該書“源流自序”來看，傅氏當時所處的時代背景是，在清初民族矛盾和階級壓迫下，封建地主無厭剝削，江南水災頻仍，民不聊生，草料奇缺，疫癘流行，牛馬死亡甚鉅。