庫庫爾坎金字塔
曾經古瑪雅人留下的文明遺址
位於墨西哥大學城以南的庫庫爾坎(Kukulcan),是瑪雅文化前古典期晚期(公元前800年——公元前200年)中部高原文化的重要文化遺址之一,“庫庫爾坎”的原意是“舞蹈唱歌的地方”,或表示“帶有羽毛的蛇神”。
庫庫爾坎金字塔
墨西哥庫庫爾坎金字塔
墨西哥國立自治大學的地質學家提出了一種觀點,認為地下高濕度環境與水流深坑可能對神殿構成威脅,最終導致神殿基礎結構損壞。隨著時間的推移,水流會沖刷到地下結構的牆壁,導致由石頭建造的金字塔下方石壁變薄,最終影響神殿的穩定。當然,庫庫爾坎金字塔已經在了千年之久,地下高濕度環境也作用的如此長的時間,要想對金字塔結構造成危害,可能還需要數百年的時間,至少在可預見的將來,這座庫庫爾坎金字塔仍然會非常穩定。
庫庫爾坎金字塔
這座古老的建築,在建造之前,經過了精心的幾何設計,它所表達出的精確度和玄妙而充滿戲劇性的效果,令後人嘆為觀止:每年春分和秋分兩天的日落時分,北面一組台階的邊牆會在陽光照射下形成彎彎曲曲的七段等腰三角形,連同底部雕刻的蛇頭,宛若一條巨蛇從塔頂向大地遊動,象徵著羽蛇神在春分時蘇醒,爬出廟宇。每一次,這個幻象持續整整3 小時22 分,分秒不差。這個神秘景觀被稱為“光影蛇形”。
每當“庫庫爾坎”金字塔出同蛇影奇觀的時候,古代瑪雅人就歡聚在一起,高歌起舞,慶祝這位羽毛蛇神的降臨。
庫庫爾坎金字塔,是瑪雅人對其掌握的建築幾何知識的絕妙展示,而金字塔旁邊的天文台,更是把這種高超的幾何和天文知識表現得淋漓盡致。
庫庫爾坎金字塔資料圖
古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建築形式上有著明顯的不同。埃及的金字塔的塔頂是尖的,而瑪雅金字塔卻是平頂,塔體呈方形,底大頂小,層層疊疊,塔頂的台上還建有廟宇;在用途上也不一樣:埃及金字塔是法老的陵墓,而瑪雅的金字塔除個別外,一般是用來祭祀或觀察天象的。除金字塔外,瑪雅人還興建了不少功能性強,技藝高的民用建築,主要有:房屋(包括廟宇、府邸、民居等)、公共設施(球場、廣場、集市等)、基礎設施(橋樑、大道、碼頭、堤壩、護牆等)和水利工程(水渠、水庫、水井、梯田)等。
庫庫爾坎金字塔
瑪雅文明大約發端於公元前1800年,奇琴伊察則始建於公元5世紀,7世紀時佔地面積達25平方公里。瑪雅人在這裡用石頭建造了數百座建築物,這是瑪雅文明發展到鼎盛時期的產物。這些建築不僅高大雄偉,而且雕有精美的裝飾紋,顯示出古瑪雅人高超的建築藝術水平。
奇琴伊察的中心建築是一座聳立於熱帶叢林空地中的巨大金字塔,名為庫庫爾坎金字塔。這座金字塔的設計數據都具有天文學上的意義,它的底座呈正方形,它的階梯朝著正北、正南、正東和正西,四周各有91層台階,台階和階梯平台的數目分別代表了一年的天數和月數。52塊有雕刻圖案的石板象徵著瑪雅日曆中52年為一輪迴年,這些定位顯然是經過精心考慮的。
在庫庫爾坎金字塔的東面有一座宏偉的四層金字塔上,被稱為勇士廟,廟的前面和南面是一大片方形或圓形的石柱,名為“千柱群”,這些石柱過去曾支撐著巨大的宮殿。它的入口處是一個用巨大石頭雕成的仰卧人形像,古瑪雅人稱它“恰克莫爾”神像,它的後面是兩個張著大嘴的羽蛇神。環繞著這片中心區方圓幾公里內還有很多奇琴伊察舊城的石砌建築,都是同一時代的遺址。
蒂卡爾是瑪雅文明的文化和人口中心之一。這裡最早的紀念碑建造於公元前四世紀。城市在瑪雅古典時期——大約公元200年到公元850年左右,達到頂峰。
蒂卡爾的歷史可以追溯到公元前1世紀,起先她只是個二流城邦,奉北部城邦米拉多為盟主,蒂卡爾可能從公元二世紀開始奉行與中美洲當時的大國提奧提華坎友好的政策,並取得成功使自己國力大漲,從而成為瑪雅世界最強大的城邦之一。
公元292年,Balam Ajaw(傳統上譯為“Decorated Jaguar”,被裝飾過的美洲虎)繼位為蒂卡爾國王,開始了強大的蒂卡爾王朝。在一塊刻有他形象的石碑上記錄有公元292年7月8日的日期。這個時間也通常被歷史學家當作瑪雅古典文明的開始之日。
公元360年,Chak Toh Ich’ak I 美洲虎之爪一世(Jaguar Paw I)為國王之時,蒂卡爾空前強大,“美洲虎之爪一世”的弟弟“吸煙的青蛙”於公元378年1月16日征服鄰邦烏夏克吞(Uaxactun),並成為烏夏克吞的君主。
美洲虎之爪一世以後的蒂卡爾國王叫做Nun Yax Ayin,(King Curl-Nose 蜷鼻王)是一個來自提奧提華坎的貴族,於379年繼位,蜷鼻王雖來自提奧提華坎,但卻也是個地道的蒂卡爾國王,保持著蒂卡爾的強大與繁榮。
庫庫爾坎金字塔
奇坦王之後,與同一時期其他瑪雅城邦一樣,蒂卡爾迅速衰落,已知可考的最後一位國王是Jasaw Chan K'awiil II (869年-889年在位)。
在這之後,沒有建造什麼主要的紀念碑。一些宮殿也被焚毀。人們逐漸離開了這座城市。在10世紀末,蒂卡爾被徹底遺棄在叢林中。
蒂卡爾控制著瑪雅低地的中心,經常發生戰爭。根據碑銘記載,蒂卡爾常和一些瑪雅城邦結盟或打仗,包括烏夏克吞(Uaxactun),卡拉闊爾(Caracol),納蘭永(Naranjo)和卡拉克穆爾(Calakmul)。
考古學家發現瑪雅人的建築用石材大多來至尤卡坦半島,那裡的石灰岩質地較軟,完全可以用玄武岩製成的石刀切割。這種石灰岩在地面暴露一段時間之後,就會逐漸變硬。瑪雅人先把石頭采出,在石頭變硬之前完成切割、雕刻工作。
至於石制工具,英國考古學家諾曼·哈蒙德在庫埃羅遺址找到幾件匕首狀石器,其鋒利程度足以刺透臚骨,用這樣的工具切割石灰石或稍硬一點的石材,完全是可能的。考古學家在尤卡坦發現了數個採石場,甚至還找到了切割失誤而被棄用的石塊。
切割好的石塊動輒重達二、三十噸,瑪雅人又沒有輪車可供使用,他們是怎樣把這些龐然大物運到數十乃至上百裡外的目的地的呢?考古學家的答案是,瑪雅人砍伐硬木,把它們製成各種長度和粗細的圓木,然後把石塊放上去,滾動著運到目的地。當然,在當時的道路條件下,要用這種方式完成石塊運輸工作,並不是一件輕鬆的事情。但是毫無疑問,這種方法雖然費力但是可行。20世紀70年代,墨西哥考古學家在尤卡坦的科巴遺址發現了通向四方的“白色通道”,總長度超過100英里,路面寬為10到15英尺,表面塗有灰墁,堅固而平滑。這個發現對於“滾木運石”之說顯然很有利。
庫庫爾坎金字塔
瑪雅人崇信太陽神,他們認為庫庫爾坎(即帶羽毛的蛇)是太陽神的化身。他們在庫庫爾坎神廟朝北的台階上,精心雕刻了一條帶羽毛的蛇,蛇頭張口吐舌,形象逼真,蛇身卻藏在階梯的斷面上,只有在每年春分和秋分的下午,太陽冉冉西墜,北牆的光照部分,稜角漸次分明,那些筆直的線條也從上到下,交成了波浪形,彷彿一條飛動的巨蟒自天而降,逶迤遊走,似飛似騰,這情景往往使瑪雅人激動得如痴如狂。
1968年,一批科學家試圖探測這些金字塔的內部結構,令人費解的是:他們在每天的同一時間,用同一設備,對金字塔內的同一部位進行X射線探測,得到的圖形竟無一相同。
美國人類學家,探險家德奧勃洛維克和記者伐蘭汀,對尤卡坦進行考察時,發現有許多地道連通的地下洞穴,地道的結構與金字塔內的通道十分相似。他們拍攝了九張照片。但是,能印出來的只有一張,而且,這一張所拍攝到的也只是一片旋渦形的神秘的白光。