紫宸殿

宣政殿之後35米有紫宸門，門內60米有紫宸殿，為寢區主殿。紫宸殿東有浴堂殿、溫室殿，西有延英殿、含象殿，東西並列，是皇帝日常活動之所。紫宸殿是內朝議事之處，也是皇帝生活起居的內宮性質的殿堂。點的前堂日常辦公，后室則是休息的處所。

代宗李豫於大曆十四年（779年）五月駕崩於紫宸殿，此殿就是皇宮的正寢。因為是皇帝生活起居之處，所以在這裡召對、問政，比較隨便；大臣能夠入紫宸殿朝奏、議事，叫做“入閣”，是極其榮耀的事。

關於紫宸殿的儀仗禮儀，《雍錄》記載說：宣政殿謂”正衙“，設皇帝儀仗；紫宸殿是便殿，無儀仗，如此殿亦稱”入閣“。每逢皇帝御紫宸殿，則從前面的所謂”正衙“宣政殿傳喚儀仗，由閣門而入。在宣政殿前候朝的百官，也隨之而入。

朝參是唐朝在京官員最重要的政事活動，按照制度規定，唐朝朝參有三種不同的舉行時間和形式。一種是元日和冬至日舉辦的大朝會，最隆重，需要有“大陳設”，展宮懸鼓吹，陳車輅輿輦，到時皇帝“服袞冕(冬至服通天冠絳紗袍)，御輿以出，曲直華蓋，警蹕侍衛如常儀”，接受群臣客使朝參禮賀(《大唐開元禮》卷97《皇帝元正冬至受群臣朝賀》)。其日有“皇太子獻壽，次上公獻壽，次中書令奏諸州表，黃門侍郎奏祥瑞，戶部尚書奏諸州貢獻，禮部尚書奏諸蕃貢獻，太史令奏雲物，侍中奏禮畢，然後中書令又與供奉官獻壽，時殿上皆呼萬歲”(《唐六典》卷4《禮部》)。朝會參加者最多，有王公諸親、在京九品以上文武官、地方上奏的朝集使、周隋後裔介公部公，蕃國客使等，朝賀結束后並有宴會。正、冬大朝會本在太極宮的太極殿，高宗以後因為居住大明宮，所以改在含元殿進行；唐朝後期也改在含元殿後的宣政殿舉行。

其次是朔望朝參。即每月的初一、十五。其日殿上設黼扆、躡席、熏爐、香案，依時刻陳列儀仗，“御史大夫領屬官至殿西廡，從官朱衣傳呼，促百官就班”。在監察御史的帶領下，群官按品級於殿庭就位，皇帝始出就御座，群官在典儀唱贊下行再拜之禮(《新唐書·儀衛志》)。朔望朝參一般也在宣政殿正殿舉行。

最後是常參。唐前期按制度“凡京司文武職事九品已上，每朔、望朝參；五品已上及供奉官、員外郎、監察御史、太常博士，每日朝參”(《唐六典》卷4《禮部》)。每日朝參就是常參，一般不用擺列儀仗，也無大排場，是真正的行政日。參加者稱常參官，人數少而級別高，都是五品以上職事要重者。常參則在宣政殿再后的便殿紫宸殿舉行。

據說唐玄宗將朔望朝參也改成在紫宸舉行，憲宗元和以後，更將紫宸殿改作常朝正殿，而紫宸殿之西的延英殿便作為禁中便殿，宰相、常參官奏事都在紫宸。常朝雖然照規矩本來每日都有，但是唐玄宗開元十八年(730)，下令“許常參官分日入朝，尋勝宴樂”(《唐會要》卷24《朔望朝參》)。安史亂后“諸司或以事簡，或以餐錢不充，有間日(即隔日)視事者”(《唐會要》卷57《尚書省》)，這就逐漸形成了皇帝單日坐朝，常參官雙日不復入閣的制度。

另外如果遇到假日也不入朝，而入朝日每次的時間一般也是固定的。官員們清晨入朝，拜禮加上奏事需要幾個小時。所以據說文宗時每遇延英開日，宰臣及次對官先要奏事，“比及退朝已是辰巳之間”(《唐會要》卷60《御史台》)。“辰巳之間”大體是上午九至十一點鐘，在此之後，本來是還會有一些部門長官在紫宸殿前東西松樹下等候接見，報告公務，後來被御史台以太耽擱時間而奏請取消。這樣看來，朝參再晚，也應在午前就結束，讓官員回到自己的衙內去辦公。

按《唐六典》等書的記載，”宣政之北有紫宸門，門北為紫宸殿“。他們的夯土基址已經找出，其位置與記載相符，惟基址的西部解放前已破壞無存，僅東部殘存一部分。

紫宸門南距宣政殿僅35米許，其西端有向西去的牆址一段，東邊被破壞，已無牆址的痕迹。紫宸殿在紫宸門以北60米處，南至宣政殿95米余，此殿破壞的最多，僅東邊殘存一部分夯土基，西邊僅有片段的夯土基，已不銜接，殿基南北寬近50米。這一帶的磚瓦堆積最多，按其位置來看，無疑是紫宸殿之基址。