禿筆翁
禿筆翁
新版禿筆翁（包貝爾飾）
與人打鬥時愛使判官筆，禿筆翁臨敵之時，這判官筆上所蘸之墨，乃以特異藥材煎熬而成，著人肌膚后墨痕深印，永洗不脫，刀刮不去。當年武林好手和“江南四友”對敵，最感頭痛的對手便是這禿筆翁，一不小心，便給他在臉上畫個圓圈，打個交叉，甚或是寫上一兩個字，那便終身見不得人，寧可給人砍上一刀，斷去一臂，也勝於給他在臉上塗抹。
曾因欲得張旭率意帖而與主角令狐沖比武，但敗在令狐沖劍下。
任我行從梅庄脫困后，欲重掌日月神教教主大位，而禿筆翁亦服下“三屍腦神丹”對任我行表示歸順。
石鼓打穴筆法
在判官筆法中融合書法，包括是從顏真卿所書詩帖中變化出來的《裴將軍詩》，一共二十三字，每字三招至十六招不等；蜀漢大將張飛所書的《八濛山銘》，勁貫中鋒，筆致凝重，但鋒芒角出，劍拔弩張，大有磊落波磔意態；大書《懷素自敘帖》中的草書，縱橫飄忽，流轉無方。
金庸書中的武功，有一個戰鬥力逐漸減弱而武學理論逐步上升最後俱與沉淪的過程。在射鵰三部曲時代，內力是根本，招術是末節，招術巧妙建立在內力雄渾之上，武學招術基本上是圍繞如何放大攻擊力來建立的。降龍、黯然、一陽指、鐵掌、彈指神通、蛤蟆功等等，莫不如此。它並不強調招式的巧妙，也基本無視於招術所暴露出來的破綻。西毒的蛤蟆功就是簡單一推，但神完氣足，破壞力驚人，面對的結果，只能是硬抗或者閃避，根本不存在見招拆招，尋找破綻還擊對方的可能。
但內力修練是一件見效慢且艱苦無比的過程，根據懶人推動歷史進步的規律。武林中一部分人開始尋求簡單易學的殺人方法，這個方法就是利用兵器殺人。招術的巧妙在這時候體現了它的重要性，人們發現，利用一些非常巧妙或者不可思議的角度用刀劍等工具殺人的效果並不比破壞力十足的降龍之類差多少，而這樣的方式可以使大家減弱對內力的依賴甚至不需要內力的存在，也就意味著枯坐數十年集聚內力這種無聊且辛苦的事情已經過時，一旦有了好的武學招術，一樣可以把你從內力平平的三流變成一流高手。這對聰明的懶人來說無疑是超級誘惑的發現。而這個世界上什麼都缺就是不缺聰明人，於是漸漸內力成為一種附庸而兵器招術成為武學的主流，比武爭勝不再是看誰輸出的內力更大，傷害力更強，而是看誰的招術更巧妙，更加不為人知，藏招成為每一個武林中人的常識並導致了以師徒相承為途徑薪火相傳的武學傳承成為一個代代藏招的過程並最終導致了武林絕學的湮滅。
上述招術流時代便是金學中著名的笑傲時代，令狐沖和葵花寶典顛覆了傳統的武學認知，宣告了招術流巔峰的來臨，招術的快速發展也極大的提高了速度的重要性，輕功也成為與招術同等重要的存在，其代表人物便是東方不敗。順勢者倡、逆勢者亡，反潮流而動的結果通常是可悲的，所以華山氣宗分崩離析。而金大師又告訴我們，有招必然有破綻，打敗招術流的簡單方法就是循其破綻而攻擊，所以笑書中又有獨孤九劍的存在，它本身集招術之大成，又破盡天下武學招式。其代表風清揚及其傳人被用來平衡招術與輕功結合極致的東方不敗和他的葵花亂開。
綜上，朱子柳與禿筆翁誰厲害其實是個偽命題，鐵筆題書無高低，可以想見的是，朱子柳的"爾乃蠻夷"到了笑傲中一樣是破綻四齣的武學，上不得檯面，而禿筆翁的三杯草聖到了三部曲也一樣是新出的一門厲害武學，至於加了一陽指力的爾乃蠻夷能否打敗擊不斷令狐沖長劍的草聖三杯，那是劍氣之爭，屬於另一個討論範疇了。
20徠13年《笑傲江湖》
• 包貝爾飾禿筆翁
