沙人

古代西南少數民族名。沙人自稱“布雅依”，與富寧“土族”，廣西、貴州布依族自稱相同。其他少數民族稱“沙人”也是“布雅依”，有時有些音變。麻栗坡“儂人”稱沙人為“普廳”，富寧縣舊名普廳，這表示麻栗坡“沙人”是從富寧遷去的。富寧的“沙人”至今誤稱為“土族”。沙人在宋末元初即從西原蠻、牂牁蠻等中分離出來，因其首領為沙氏而得名。《元史．忽辛傳》載：“廣南酋沙奴，素強悍，宋時嘗賜以金魚了，雲南諸路悉平，得此梗化。”民國《馬關縣誌》卷二載：“沙人，本儂人之變種，明末，其酋長沙定洲驍悍雄傑，率屬叛亂，其有之沙人。”《馬關縣誌》中把“少人”之得名與明末沙定洲起事聯繫在一起，顯然是錯誤的。沙定洲起事發生在明末崇禎徠年間，而在天啟《滇志》中已有沙人的廉潔。民國《馬關縣誌》還有另一種解釋說：“（沙人）多居河濱，男婦老稚每於沙灘乘涼，初和一小兒以之卧沙上則無疾易養，故稱為沙人云。”

明代，沙人主要集中在廣南府富州及廣西府維摩州（今硯山縣）和羅平州（今羅平縣）。天啟《滇志》卷三十載：“沙人……在廣西者（今瀘西縣）屬於瓏氏，在富州者屬李氏、沈氏。……羅平州亦有沙人，器用木，昏喪以牛為禮。”天啟《滇志》卷三十言及臨安府的教化三部和王弄山長官司的屬夷有沙人。

清代，“沙人”分佈廣泛。道光《雲南通志》引《清職貢圖》說：“沙人，散處廣南、廣西、曲靖、臨安、開化等五府。”廣南府的沙人主要分佈在其東北部、北部及土富州，分化成白沙人和黑沙人。道光《廣南府志》卷二記載：“黑沙人，散處溪。”“氣勢洶洶和人，散居四鄉……衣服尚白色，惟土富州有此。”

清代廣西府的沙人集中聚居在師宗州。清初師宗州（括今師宗縣和邱北縣的大部人）的主體民族當為“沙人”。康熙《師宗州志》卷三載：“師宗昔稱羈縻州……沙人居其七，倮羅居其二，漢人只一耳。”“沙人有黑白二種……雄比、怒雄、沙完、龜缺等村寨有之。”歷史記載如此，今人的口碑傳說亦如是說。據高立士先生調查：“傳說清初不僅南盤江流域的十三槽是壯族聚居區，而且今日的師宗縣丹鳳鎮、大同、彩雲鄉，乃至西北的葵山鄉、雄壁鎮等處均有壯族分佈。大同鄉新安村及山外有沙人墳遺址。”沙人的主要聚居區在上下七槽。上七槽即黑耳、普槽、壩昂、五洛河、魯克、蚌別、壩村，桿當於今日師宗縣的五龍、高良、龍慶3個鄉。康熙《師宗州志》卷三記載：“上七槽沙彝，白沙彝種也，惟黑爾為黑沙彝，性皆獷悍，好仇殺，近州者為上，無姓氏。”下六槽相當於今日邱北縣東北部與師宗縣接壤的地區。康熙《師宗州志》卷上載：“下六槽沙彝曰阿寧鄉、宜常、補羅、六桂、鍋底、者旦，先拭目以待維摩州，康熙八年（公元1669年）裁維摩隸師宗焉，地近粵西廣南、暑濕。蠻人更悍，名白沙人。”上七槽的沙人聚居狀況至今仍未改變。今日師宗縣五龍、高良、龍慶3鄉的壯族19376人（1990年統計）佔全縣壯族總人口91％。據民國《邱北縣誌》統計，民國15年前後邱北縣有人口約八萬人，其中沙人二萬餘，占邱北縣總人口的三分之一。這說明下六槽的沙人的聚居地的狀況未改變。現在，這些地區仍是壯族沙支系的主要聚居。

清初開化府共有沙人聚居47寨，佔總寨數的3.9％。隨著漢族移民的增加，沙人逐漸被漢人同化。清初開化、樂農、王弄、安南4里有沙人聚居11寨，沙人與其他民族雜居3寨。民國時期文山縣轄開化、樂農2里和安南、王划2里的大部分，沙人聚居的村寨已不復存在，公有與其他民族雜居的6個寨。清初永平、逢春2里有沙人聚居19寨。民國時期馬關縣括永平、逢春2里，僅有沙人聚居18寨。

清代的臨安府（治今建水縣），轄建水縣、石屏州（今石屏縣）、阿迷州（今開遠市）、寧州（今華寧縣）、通海縣、河西縣（今峨山縣境）、習峨縣（今峨山縣）、蒙自縣及納樓茶甸長官司（今建水縣南部）、虧容甸長官司（今紅河縣東南）、左能寨長官司、思陀甸長官司（今紅河縣西南）、落恐甸長官司（今紅河縣西南）。這些州縣和各長官司轄地內均有沙居住。

滇南元江府也有沙人。康熙《元江府志》卷二說：“沙人，習俗多同儂人，慓勁過人。惟元江境內止在惠遠、定南二里。”民國時期的《元江縣誌稿》內還有關於沙人的記載。現在元江已無沙人。箇舊縣內也有沙人，民國《箇舊縣誌》記載：“沙人性狡而悍，多居山谷。”澄江府的路南州（今路南縣）也有少量沙人。

沙人分佈的西端在普洱府內。道光《普洱府志》卷十八載：“沙人，思茅有之，習俗多類廣西（州）儂人……言語服色與擺夷相同，居多近水，喜食酒及腥辣等物……以耕種漁獵為業。”近代易武的沙人村、那著村仍有一部分壯族，即沙人。易武在清代屬思茅管轄。道光《普洱府志》所記載的思茅沙人，實居住在易武。普洱府的他郎廳（今墨江縣）也 人。道光《他郎廳志》說：“沙人，性強悍……居多近水，以漁獵為業。”近代以來，墨江已無壯族。普洱府邊境的勐龍（今西雙版納勐海縣勐龍）有較多的沙人。《清高宗實錄》卷七百六十二載，乾隆三十一年六月（公元1766年7月）大學士管雲貴總督楊應琚的奏章說：“乾隆二十八年（公元1763年）……又有勐龍沙人頭目叭護猛呈稱：‘我所管地方約二千餘里，並所管沙人暨共七十餘寨，計一千餘戶，概請內附。’……叭護猛等原籍內地廣南夷民，流落外夷居住，現聞大兵攻克整欠，慕化來歸。邊外夷人種類甚多，一種之中，又有數種，惟沙人止系一種，幅員廣闊，若准歸附，可與整欠、孟艮犄角相倚，直與南掌、寮國接境。且沙人武勇，邊方得此，尤資防範。”今西雙版納勐臘縣仍有部分沙人居住，由於長期受傣族的影響，雙方生活習性上已基本相同，只是語言上稍有差異而已。