躥縱術

躥縱術法並非凡，要練溫熱和涼寒。苦下深功十數載，躥房越脊如平趟。

①先以鉛入火中燒通紅時，再放在豬血內浸一夜，燒而再浸，浸而再燒。如此反覆浸燒七次，其色變為青紫色，則成為死鉛。再埋入土中四十九13，退盡火毒以後，取出來用清水洗凈，才可以供練功用。帶鉛的方法：用細布袋包鉛纏於小腿、兩臂、脊背上，由輕而重，至18斤一塊為度。由每片0．5斤漸增至每片8斤，全身五片40斤，先跑土領和山路，須跑一年。

②再跑缸沿。缸內盛滿水，漸漸把水取凈，空缸仍跑如常，一年後缸不動。

③再跑磚塊。雙腳站在磚塊上跑，一年後，磚塊不倒，穩而不動。

④再加磚塊。兩層磚疊起來，在上面跑，一年之後如磚不倒，即半成。人行不止，來回自如，磚塊仍穩而不動，即可以了。

⑤開始縱跳。全身直腿平足硬向上拔起，直身不彎，向上躥高七寸五分，需練一年功夫。

⑥全身直腿不彎，平足向上拔起，躥高一尺半需三年功夫。

⑦共練八年苦功夫，解下鉛瓦50斤，縱身可躥上層脊房頂。平均直躥一丈，彎腰屈膝時可以縱起二丈。

①少林躥縱術為少林武術輕身功夫的一種。輕功在我中華有悠久的歷史。據史書載魏明帝孝昌三年(公元527年)。梁武帝派人把達摩大師迎到金陵並接見了他，因為話不投機，兩人不歡而散。於是達摩大師便隨手摺斷一根蘆葦，丟在水中，站在上面，飄過長江[現在少林寺僧還盛傳著當年達摩大師"一葦渡江"的故事。在河南中嶽嵩山少林寺碑廊內立有"一葦渡江"的石像，系元大德十一年(公元1307年)建，是一件少有的藝術珍品。這就是少林武術蹬萍渡水之輕功的最早傳聞。歷代少林高僧如唐代空空禪師、靈隱禪師，宋代福湖禪師，元代智聚禪師、智圓禪師，明代洪榮法師、痛禪上人、一貫禪師，清代清真師太、清玉師太等都有蹬萍渡水之功，寂勤大師、貞俊大師等都精研此技。特別我親眼見到的我師貞俊大師，每天天不亮即從五乳峰跑回來一周，大約二十里路，到山門前冷水浴，天天保持，六十年如一日。他高興時可以縱身躥上千佛殿房上去，到臨圓寂的前三個月，還能縱身躥上千佛殿的房脊，單臂一揮震動明柱嘩嘩聲響，房上灰塵直向下落。他硬氣功、輕氣功卓著，是名震中州的氣功大師。還有武師貞秋大師，往湖北雲遊，路過黃梅縣北樹林內因救一女，被群賊圍上來時，他老人家縱身躥上一個離地一丈多高的大樹叉上，眾賊人無不驚訝，最後被師父飛鑿射傷兩賊人，群賊人才逃跑四散，為黎民解救了危難，為少林增了光輝。我的貞方師父雲遊路過安徽蕪湖市時，走在一個一尺寬的木板橋上，誰知這是賊人設好的留斷路搶財物用的。走在中間時，前邊還有一個青年書生，和他相離一步遠，此時賊人在岸邊猛一拉繩子，橋板落入水中，此時我師貞方大師伸手拉住前面青年的衣服，縱身躥過離岸一丈多遠的河心，放下青年，全身乾淨沒沾水滴。他眼觀六路，伸手抓住拉繩子的兩個賊人，一手一個，用力一抓兩小子手腕盡碎，經審問方知這賊人幹了不少次壞事，害死了七八條人命，師父又一恨之下捏碎了他兩個的足踝，叫他們爬著回去，因為佛家不殺生靈，只有嚴厲懲罰，為百姓報仇。他們前輩老師都是幾十年如一日，持之以恆地練習，才得來如此高超的輕氣功。

②練習此功的要點：要逐日練，天天不停苦修，漸漸功夫自成。不可忽冷忽熱，更不可中斷休歇。休歇則不前而退，退則前功盡棄。

躥縱術為軟功內壯，其勁路為柔；昔日武人，於此功夫多習之。其練法亦不外束鉛，惟鉛須泡造後方可應用，否則淤積血液，甚至 潰爛，且危及性命。其法：以生鉛入火燒之，使全體通紅，乃放入豬血中浸之，浸一晝夜，更如法燒而浸之者凡七次，則豬血滲於鉛內，其色變為青紫，則成死鉛矣。尚須埋諸土中七七四十九日，使其火毒退盡，取以清水洗之，方可應用。帶鉛之法：用布裹鉛，纏縛腿臂和背脊之上，由輕而重，至十八斤為止。先練跑山路土嶺，以為基礎，即每日帶鉛在山路土嶺上飛奔；一年之後，根基已立，即可進而練習跑缸功夫，即在缸邊上行走；更進而練習跑立磚，即將通用之長磚，並立於地上，來往跑於其上，使磚不倒人行走如意者，則功成其半。再直膝挺腰，用足掌之支撐力，向上躥，能躥至一尺者，則解除鉛袋，彎腰曲膝，作勢上躥，可超二丈矣，至此則躥縱術功成。再兩足支撐地面，兩膝彈力，向前推，身躍空中，至此則全功成矣。