廣法寺

廣法寺最初為雍仲本教傳法大寺，佔地百畝，禪房千間，建築宏偉，雕塑精緻。說到這座寺廟，曾被列為清代四大皇廟之一。昔日的建築可謂富麗堂皇，正殿西南而立，純金屋頂映日生輝，前後四門有四座藏經塔，玲瓏古樸，輝映生彩、寺內鐘鼓齊鳴，誦經朗朗，鼎盛時期，這裡聚僧曾達2000餘眾。

1776年，第二次金川之戰後，清廷強令廢雍仲本教，改興格魯派，改寺名為廣法寺。乾隆皇帝親書橫匾“正教恆宣”。【註：清代全國四大皇廟指北京雍和宮、山西五台山、西藏普化寺、四川廣法寺】

廣法寺在文革中遭受毀滅性毀損，1986年國家撥出專款30餘萬元修復了雍仲拉頂·廣法寺的正殿大經堂。經縣人民政府批准恢復宗教場所，又恢復為雍仲本教開放寺廟。

被列為四川省和阿壩州重點文物保護寺院。

據傳，宋代有一雍仲本教高僧，於嘉絨藏區主山神一一嘉莫木爾多山獅子岩下石洞中發現了雍仲本教寺稀貴經卷，經卷中有“雍仲本教東方主寺”三建造圖，其中一位土司叫拉謝雍仲，為大鵬所生花蛋變為人，受父差遣傳授雍仲本教於金川，后與魔頭鬥勝而成了國王。娶白龍公主為妻，又受父命，於“四彎形”處建寺，大師手捧圖紙，到處尋找建寺的“四彎形”。終於發現了此地天、邊、山、月為彎形，從此便建成了這座古迹。

相傳寺院內有一巨大銅鍋，一天一和尚去燒茶，不慎跌進鍋中，后無一人知曉．待到茶熬好后，眾僧飲茶后，發現一堆白骨留在鍋底，方知小和尚早已被大家吃掉了。

雍仲拉頂.廣法寺現任法台住持為仲木哈惹轉世慈誠.班瑪仁清活佛。

慈誠·班瑪仁清活佛,現任金川縣雍仲拉頂·廣法寺第七十八代法台、金川熱果寺法台、馬爾康尕渣彌敦扎西彭措寺法台、丹巴縣雍仲欽都寺法台、丹巴縣革西雜新周林寺法台,同時還是四川省金川縣政協委員、金川縣佛教協會副會長、阿壩州佛教協會理事、雍仲本教聯合會副會長。

1968年,班瑪仁清仁波切出生於四川省阿壩縣哇尓瑪鄉。十歲時由阿壩奪登智者成熟解脫吉祥匯聚洲(奪登寺)的赤瓦法王、澤爾清法王和南卡旦貞活佛確認為大賢哲仲木哈熱(雍章也協)轉世的活佛。十一歲時在阿壩奪登寺兩位大法王(赤瓦法王和澤爾清法王)前剃度為僧。1989年仁波切從師三俱比丘慈城羅智惹賽修習密法。1990年於龍多活佛處受“大藏經”傳承。1991年仁波切修“菩巴金剛”閉關半年。1992年修持了一年的白傘蓋和終生金剛橛。1993年仁波切在阿壩奪登寺閉關三年修持“大圓滿”,期間,在澤爾清法王、赤瓦法王和十幾位持戒比丘前受了比丘戒。赤瓦法王和澤爾清法王親自向他傳授密法,在閉關的第三年末,仁波切產生了宿住隨念智證通,即如實能知自己前世等諸實況的智慧,並且親眼目睹了未來的功業等⋯⋯。三年閉關完畢后,授權四灌頂,即寶瓶灌頂、秘密灌頂、智慧灌頂、句義灌頂等。堅芒哇對他傳授世間勝母法,並令他要為弘法度眾之宏業竭盡全力而授予結泰灌頂。1996年禪院修行圓滿后,仁波切用一年零六個月閉戶靜坐修行桑覺法,便應驗了三世(過去、現在、未來)的一切,禪房裡光芒四溢而香氣撲撲、修行世間勝母四業法之現象的事迹不計其數。桑覺法圓滿后,仁波切赴年楚進行修行。隨後,舉行了隆重的當諾供曼荼羅與火供儀軌。

1999年慈誠·班瑪仁清仁波切在馬爾康龍爾甲鄉,為飽受大骨節病痛的村民建塔和閉關房,於2000年建成開光,塔取名為“和好塔”,閉關房取名為“日朝”,藏意為清凈的地方。2001年班瑪仁清仁波切接任金川縣廣法寺第七十八任法台,並肩負起管理這個地方十三座寺院的重任。這時的廣法寺殘舊不堪、滿目滄桑,寺廟的生活非常艱困,仁波切經常吃不上飯餓肚子。仁波切向親屬借來路費出外弘法,辛苦化緣得來的錢自己從不捨得花,全部用來維護、維修寺廟。

2002年仁波切按照阿壩奪登寺澤爾清法王和赤瓦法王的意願,擔任了奪登寺第四代堪布。2003年11月22日,班瑪仁清仁波切在金川縣獨角溝,與村民一起修建紀念第二佛陀良美大師的雍仲塔(達拉美巴塔),並親自為塔子開光。

2005年前後,班瑪仁清仁波切再次來到獨角溝,專門尋找良美大師的出生地。當仁波切來到一個山坡的地方,靈感來了,仁波切開始燃香祈請,剛祈請完,只見從天空的東方飛來一隻鳥,這隻鳥圍著仁波切在頭頂上轉了三圈,邊轉邊“哥布”“哥布”地叫,然後飛落到仁波切上面位置的一棵樹枝上,而仁波切認定的良美大師的出生地,正好在鳥停落的地方和仁波切站的位置的中間,這時鳥又連叫了三聲“哥布”後向著西方飛走了。就這樣非常吉祥地,仁波切在與良美大師信息溝通后,找到了良美大師的準確出生地。其後,仁波切將此事告知恩師赤瓦法王,並親自陪同赤瓦法王到良美大師出生地朝拜。此時仁波切第一次提出想在良美大師出生地建紀念堂,可苦於沒有資金,當時無法興建。後來仁波切在本教大會上公布了找到良美大師出生地的地點,並倡議大家一起出力興建良美大師紀念堂,當時有十幾位喇嘛商議好要一起來建,後來由阿壩的兩位喇嘛建了起來。

2004年班瑪仁清仁波切修整了金川縣廣法寺的寺廟院牆並為喇嘛們修建了10間僧房,同年在丹巴縣修建了雍仲拉當曲客林。

2005年班瑪仁清仁波切與當地政府一起修建了廣法寺前大渡河上的鐵索橋。2005年11月,仁波切幫助四川省道孚縣丹巴讓珠寺修建僧人們居住的僧舍。

2007年仁波切修通了連接廣法寺和鐵索橋的道路,徹底解決了周邊百姓們出行難的問題。2007年10月14日,廣法寺藏傳千手千眼觀音殿在原廢墟上動工興建,於2008年11月18日建成並舉行了莊嚴的開光慶典。

2008年仁波切在阿壩奪登寺修建了一座馬頭金剛殿。

2009年4月18日,班瑪仁清仁波切動工重建金川縣廣法寺,重建工程項目包括:大經堂、千佛殿、漢觀音殿、喇嘛們的僧房、居士們使用的禪房、寺院大門、碑亭。重建工程歷時兩年七個月,於2011年11月18日建成並舉行了隆重莊嚴的開光大典。仁波切正式將廣法寺重新名命為:雍仲拉頂·廣法大寺院。

2010年3月18日,班瑪仁清仁波切在甘孜州丹巴縣格宗鄉動工修建雍仲欽都寺,歷時2年多時間,於2012年4月2日(農曆3月12日)建成,並舉行了莊嚴的開光典禮。

2010年4月仁波切與當地弟子一起,在金川縣馬奈鄉斯巴加莫聖山上修建了108座塔和斯嘉哲瑪波軸康(斯巴加莫紅騾修行館),於同年年底建成,並舉行了開光典禮。

2011年3月,班瑪仁清仁波切動工修繕馬爾康龍爾甲鄉的“日朝”閉關房,並新建了一座本波佛教寺廟,於2015年9月25日建成並舉行隆重的開光大典。寺廟取名“尕渣彌敦扎西彭措寺”。

2012年班瑪仁清仁波切為阿壩奪登寺前殿的寺頂重新鋪了金瓦,並出資幫助阿壩奪登寺院購買土地。

2012年2月16日,班瑪仁清仁波切動工修建丹巴縣革西雜新周林寺,截止2016年還在建設當中。

2013年10月18日,印度曼日寺舉行大灌頂法會,已經80多高齡的尊貴的雍仲本教法王,曼日法王,曾多次聽聞班瑪仁清仁波切這些年的弘法歷程,感佩仁波切為雍仲本教的發展所做出的貢獻,法王將自己僅有的兩頂使用過的法帽,中的一頂法帽及一套法衣託人轉交贈送給了班瑪仁清仁波切,希望雍仲本教法脈永續傳承和發展。

2013年3月班瑪仁清仁波切動工修建雍仲拉頂·廣法大寺院閉關房,截止2016年還在建設當中。

2014年10月23日仁波切動工修建金川縣觀音橋熱貢寺,截至2016年還在修建當中。

2014年初,阿壩奪登寺院有幾十位小喇嘛的學習生活費用無人承擔,班瑪仁清仁波切得知后毅然承擔起了這些孩子們的全部生活學習費用,仁波切將自己的房間讓出來搭建成簡易教舍,請來兩位老師教孩子們學習,請來專人給孩子們做飯,照顧他們的生活。為了培養更多的本教人才,2015年4月13日,仁波切動工為孩子們修建學校,截至2016年還在建設當中。

2014年班瑪仁清仁波切當選為四川省金川縣政協委員。

2015年4月班瑪仁清仁波切當選為金川縣佛教協會副會長。

2015年9月在雍仲本教第三次大會上,班瑪仁清仁波切當選為第二屆雍仲本教聯合會副會長。

多年來,仁波切為雍仲本教的弘傳和發展竭盡心力,不僅在川藏地區修建了五座雍仲本教寺廟和一所學校,廣傳雍仲本教教法,更將雍仲本教佛法傳入漢地,在漢地多處建有雍仲本教道場,有弟子近萬人,並出資翻譯雍仲本教經文,讓眾多的漢地信眾能正確認識和了解古象雄文明和她的精髓---雍仲本教。班瑪仁清仁波切弘法利生的腳步還在繼續著。

歷任住持

༼གཤེན་རབ་གསས་ཁང་གི་བླ་མ།༽༼幸饒斯康༽

1གཡུང་དྲུང་ལྷ་གཤེན།雍仲拉幸

2གཡུང་དྲུང་གཤེན་ཆེན།雍仲幸慶

3གཡུང་དྲུང་རྒྱལ་གཤེན།雍仲嘉瓦

4གཤེན་བར་གཡུང་དྲུང་།幸饒雍仲

5ཡེ་གཤེན་གཡུང་དྲུང་།依幸雍仲

6རྒྱལ་བ་འོད་ཟེར།嘉瓦俄熱

7གཤེན་ཆེན་དབང་རྒྱལ།幸慶旺嘉

8གཡུང་དྲུང་གཤེན་རྒྱལ།雍仲幸嘉

༼གཡུང་དྲུང་ལྷ་སྟེང་དགོན་པའི་ཁྲི་འཛིན་བླ་མ།༽༼雍仲拉頂寺༽歷代法台：

9རྒྱལ་བ་གཡུང་དྲུང་།嘉瓦雍仲

10བསྟན་པ་འོད་ཟེར།丹巴翁日

11རྒྱལ་བ་འོད་ཟེར།嘉瓦翁日

12ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན།尼瑪嘉參

13དྲུང་མུ་ཧ་ར།仲木哈熱

14བསྟན་པ་རྒྱལ་མཚན།丹巴嘉參

15ཤེས་རབ་གཡུང་དྲུང་།西饒雍仲

16བསྟན་པ་གཡུང་དྲུང་།丹巴雍仲

17ཚུལ་ཁྲིམས་འོད་ཟེར།慈誠俄日

18རྒྱལ་རོང་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན།嘉絨·尼瑪翁熱

19རྒྱལ་རོང་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན།嘉絨·索郎嘉參

20རྒྱལ་རོང་གཡུང་དྲུང་བློ་གྲོས།嘉絨·雍仲洛珠

21རིག་འཛིན་ཀུན་གྲོལ་གྲགས་པ།仁真·根卓扎巴

༼དགེ་ལུགས་ཀྱི་མཁན་རབས།༽༼廣法寺༽歷代堪布：

22གཙང་བ་སང་རྒྱས་འོད་ཟེར།藏瓦·桑吉俄熱

23གྲགས་པ་ཕུ་ཚོགས།扎巴彭措

24བློ་གླིང་འཇམ་དབྱངས།羅朗嘉央

25ངག་དབང་བསྟན་འཛིན།俄旺丹真

26བློ་བཟང་དོན་ལྡན།洛讓朵登

27འཇམ་དབྱངས་སྨོན་ལམ།嘉央木朗

28ངག་དབངལྷུན་གྲུབ་དཔལ་ལྡན།俄旺冷智

29བསྟན་པ་རིན་ཆེན།丹巴仁清

30ངག་དབང་བཟང་པོ།俄旺讓波

31བྱ་ཁྱུང་གྲགས་པ་ཆོས་འཕེལ།夏秋扎巴求培

32བློ་བཟང་ཆོས་འཕེལ།洛讓丹增

33སང་རྒྱས་བསྟན་འཛིན།桑吉丹增

34འཇམ་དབྱངས་ཡར་འཕེལ།嘉央亞培

35སེར་སྨད་རྒྱལ་ཁ་མ་དམ་ཆོས།色美甲卡瑪達求

36འཇམ་དབྱངས་སྤྱིན་པ།嘉央依巴

37བློ་གླིང་ཡར་འཕེར།羅朗亞培

38རྒྱལ་རོང་ནམ་མཁའ་ལྷུན་འགྲུབ།嘉絨·南卡靈珠

39ཡེ་ཤེས་དཔལ་འབྱོར།。依西華久

40སེར་སྨད་གྲགས་པ་བཀོད་པ།色美扎巴古巴

41ཇ་སགས་ངག་དབངབསྟན་འཛིན།甲桑·俄旺旦增

42ངག་དབང་འཇམ་དབྱངས་བདེ་ལེགས།俄旺嘉央德勒

43བཙན་ལྷ་ཕུན་ཚོགས་རྡོ་རྗེ།贊拉·培措多傑

44ཨེན་ཛི་བློ་བཟང་བསྟན་འཛིན།安增落讓旦增

45རྒྱལ་རོང་བློ་བཟང་སྨོན་ལམ།嘉絨·洛讓莫蘭

46བཙན་ལྷ་འཇམ་དབྱངས་འཕྲིན་ལམ།贊拉·嘉央誠里

47རྒྱལ་རོང་བློ་གླིང་ཚུལ་ཁྲིམས།嘉絨·洛朗慈誠

48བློ་གླིང་རྒྱ་མཚོ་བསྟན་དར།洛朗嘉措丹達

49བློ་གླིང་རྒྱལ་རོང་འཇམ་དབྱངས།洛朗·嘉絨嘉央

50རྒྱལ་རོང་བློ་བཟང་ཤེས་རབ།嘉絨·洛讓西日

51རྒྱལ་རོང་བ་བསོད་ནམས་དར་རྒྱས།嘉絨·索蘭達吉

52རྒྱལ་རོང་བློ་བཟང་།嘉絨·洛讓

53བློ་བཟང་རྒྱལ་རོང་བ།洛桑嘉絨瓦

54བློ་བཟང་དབལ་ལྡན།洛桑華丹

55གྲགས་པ་ལྷུན་འགྲུབ།扎巴冷珠

56སྤྲོ་སྣ་བློ་བཟང་དོན་འགྲུབ།扎南洛桑東珠

57རྒྱལ་རོང་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ།嘉絨·丹珍讓波

58མགར་ཐར་མཁས་གྲུབ།尕塔克珠

59སེར་སྨད་ངག་དབང་རྒྱ་མཚོ།色美俄旺嘉措

60བྱང་ཆུབ་སྨོན་ལམ།香秋莫蘭

61ཐང་སག་བློ་བཟང་ཆོས་འཕེལ།唐斯洛讓秋培

62བཙན་ལྷ་འཇམ་དབྱངས་བསམ་བསྟན།贊拉·嘉央桑丹

63རྒྱལ་རོང་ངག་དབང་དཔལ་ལྡན།嘉絨·俄旺華丹

64རྒྱལ་རོང་བསྟན་པ་ཆོས་དར།嘉絨·丹巴秋培

65རྒྱལ་རོང་རམ་འབྱམས་གཉིས།嘉絨·讓嘉尼

66རྒྱལ་རོང་བསོད་ནམས་རྡོ་རྗེ།嘉絨·索朗朵傑

67རྒྱལ་རོང་བློ་བཟང་རྒྱལ་མཚན།嘉絨·洛讓嘉參

68རྒྱལ་རོང་འཕྲིན་ལས་རྒྱལ་མཚོ།嘉絨·誠里嘉措

69རྒྱལ་རོང་གྲགས་པ་དཔལ་ལྡན།嘉絨·扎巴華丹

70རྒྱལ་རོང་དཀོན་མཆོག嘉絨·貢秋

71མཚན་ཞབས་བ་རྒྱལ་རོང་ལྷུན་འགྲུབ་སྤྱིན་པ།參襲瓦·嘉絨冷珠辛巴

72རོང་སྟོན་བློ་གྲགས།絨東洛珠

73རོང་སྟོན་བློ་གྲོས་མཚུང་མེད།絨東洛珠聰梅

74ཚ་རོང་བ་བསོད་ནམས་བཟང་བོ།嚓絨瓦索朗讓波

75རོང་སྟོན་ཉག་རིག絨東尼如

76ངག་དབང་དཔལ་ལྡན།俄旺巴丹

༼གཡུང་དྲུང་ལྷ་སྟེང་དགོན་པའི་ཁྲི་འཛིན་བླ་མ།༽༼雍仲拉頂寺法台住持༽

77རྟོགས་ལྡན་བླ་མ་བོན་བློན་ནམ་མཁའ་བསྟན་འཛིན།本倫·南卡旦真活佛仁波切

78དྲུང་མུ་ཧ་རའི་རྣམ་སྤྲུལ་ཚུལ་ཁྲིམས་པདྨ་རིན་ཆེན།仲木哈熱轉世·慈誠班瑪仁清活佛仁波切