金海市

金海市位於慶尚南道東南部，原名為金官或金 寧。

金海市位於朝鮮半島的東南端，東與釜山廣域市江西區接界, 北與洛東江接界和與密陽市相臨，西南界相接昌原市。

金海市北半部坐落於小白山脈的一個山脊，所以平地少，無雙山和石龍山兩山突起，南半部沿著洛東江支流形成廣闊的金海平野。西部是飛音山、龍池峰、佛母山、八盤山、屈岩山等如屏風般環繞，市中心是神魚山。洛東江支流向東延伸與釜山廣域市接境流向南海，形成廣闊的三角形平野。

42年（加耶）金首露王創建駕洛國（金官加耶）

532年（三國）被新羅合併，成為金官郡

756年（統一新羅）成為金海小京

971年（高麗）改稱金海府

1895年（朝鮮）成為金海郡

1391年 11月1日 金海面升格為金海邑

1942年 10月1日 進永面升格為進永邑

1978年 2月15日 大渚邑，鳴旨邑，駕洛面等洛東地區編入釜山市

1981年 7月1日 金海邑升格為金海市

1989年 1月1日 駕洛面，菉山面編入釜山市

1995年 5月10日 金海市、郡統稱為金海市

1998年 9月12日 七山洞和西部洞合併為七山西部洞

六加耶說，是繼承了高麗初的說法，其實有10多個加耶小國。提起加耶史，人們一般都會想起金官加耶、阿羅加耶等所謂的“六加耶”名稱。那麼，加耶既然由六個小國組成，而且這些小國的名稱又都是“什麼加耶”，這意味著什麼呢？六加耶說的名稱首次載入史冊是始於高麗末期編撰的《三國遺事》中“五加耶組”的紀載中。

仔細閱讀這本書，就會發現其中出現了阿羅加耶、古寧加耶、大加耶、星山加耶、小加耶、金官加耶、非火加耶等七個加耶的名稱。

這些名稱附加在《三國遺事》‐“駕洛國記”中關於駕洛國首露王的建國神話的六卵神話中。這六加耶的概念就象后高麗或者后百濟一樣，應該是產生於新羅末高麗初的混亂時期。這就表明“什麼加耶”形態的國名並不是他們處於小國時期的國名，而是新羅末期高麗初期的名稱，表示他們是加耶聯盟中的金官國、阿羅國、古冬攬國、星山國、非火國。由於高麗初期的認識不是很準確的，所以《三國遺事》中所羅列的七個加耶小國中的有些國家是否就是古代加耶聯盟體內的小國，也是值得懷疑的。而且從加耶陶器的出土範圍來看，加耶聯盟體的構成國不止是6個，而是10多個國家。所以應該擺脫六加耶說的限制，以考古學資料《三國志》、《魏書 東夷傳》《三國史記》《日本書記》等資料為基礎，重新建構動態的加耶史。

金海市慶典活動有：

第38屆加耶文化節

舉辦時間：2014.4.11(五) ~ 4.15(二), 5天

慶典內容：正式活動, 民俗活動, 慶典活動, 體驗活動, 設置活動, 附加活動

舉辦地點：大成洞古墳群, 首陵園, 加耶街道, 海畔川一帶

金海藝術節

舉辦時間：每年10月中旬

慶典內容：國樂之筵席、文學之夜、白日場、美術實技大賽、美協展銷會、心甘演出、音協定期演奏會、攝影展覽、市民歌曲大賽、鄉土情圖片巡展

金海粉青陶瓷節

舉辦時間：每年10月下旬

慶典內容：前夜祭、祈願祭、陶瓷體驗角、陶藝教室、學生陶瓷實操大賽、個人作品角、尋找真品名品、將軍茶試飲會、各種文化藝術活動

舉辦地點：金海市進禮面松亭里一帶

進永甜柿慶典

舉辦時間：每年11月第一周的周五、六、日三天

慶典內容：告由祭、甜柿品評會、甜柿實物、圖片展、甜柿街、削甜柿·吃甜柿大賽、市民歌唱比賽等慰籍居民的夜間慶典活動

1.

第38屆加耶文化節

舉辦時間：2014.4.11(五) ~ 4.15(二), 5天

慶典內容：正式活動, 民俗活動, 慶典活動, 體驗活動, 設置活動, 附加活動

舉辦地點：大成洞古墳群, 首陵園, 加耶街道, 海畔川一帶

2.

金海藝術節

舉辦時間：每年10月中旬

慶典內容：國樂之筵席、文學之夜、白日場、美術實技大賽、美協展銷會、心甘演出、音協定期演奏會、攝影展覽、市民歌曲大賽、鄉土情圖片巡展

3.

金海粉青陶瓷節

舉辦時間：每年10月下旬

慶典內容：前夜祭、祈願祭、陶瓷體驗角、陶藝教室、學生陶瓷實操大賽、個人作品角、尋找真品名品、將軍茶試飲會、各種文化藝術活動

舉辦地點：金海市進禮面松亭里一帶

4.

進永甜柿慶典

舉辦時間：每年11月第一周的周五、六、日三天

慶典內容：告由祭、甜柿品評會、甜柿實物、圖片展、甜柿街、削甜柿·吃甜柿大賽、市民歌唱比賽等慰籍居民的夜間慶典活動

擲板子，跳跳板，放風箏，跳繩，石戰，摔跤和七夕遊戲等。七夕遊戲是每年陰曆6月下旬家家戶戶準備酒和下酒菜，給太宗神祭祀行拜，眾人聚在一起祈福，直到7月10日結束。

石戰是很早從地方流傳下來的一種遊戲，近代幾乎中斷了，金海文化院在1984年重新復原。除此之外還有一種叫做'埋球'的農樂表演，是在陰曆正月十五時進行，家家戶戶也有活動，祈求太平。

洞祭 – 大部分村莊都有洞祭。興洞1區的村子後面林虎山腰的山神堂和村裡的堂山在正月14日午夜前後舉行洞祭。

四季皆宜。春夏賞綠意，秋季賞紅葉，冬則賞雪景。

金海市共有 1邑(읍) 6面(면) 12洞(동) 101法定里洞(법정동·리) 727村(通)통(마을) 3,272班

邑(읍)：進永邑(진영읍) 共1邑

面(면)：酒村面(주촌면)、進禮面(진례면)、翰林面(한림면)、生林面(생림면)、上東面(상동면)、大東面(대동면) 共6面

洞(동)：東上洞(동상동)、會峴洞(회현동)、府院洞(부원동)、內外洞(내외동)、北部洞(북부동)、七山西部洞(칠산서부동)、活川洞(활천동)、三安洞(삼안동)、佛岩洞(불암동)、長有1洞(장유1동)、長有2洞(장유2동)、長有3洞(장유3동) 共12洞(동)

金海市姊妹城市有：

日本福岡縣宗像市（位於日本列島南部九州的福岡縣北部）

確立姊妹城市關係日期：92. 4. 22(確立姊妹城市關係)

重點交流領域：體育、文化、教育及行政交流

美國俄勒崗(Oregon)州沙連(Salem)市（位於美國最西北部，距離西雅圖大約350公里）

確立姊妹城市關係日期：97. 10. 10(確立姊妹城市關係)

重點交流領域：文化、貿易、教育領域

美國華盛頓州湖木市(Lakewood)（位於美國西北部，距離西雅圖40分鐘路程）

確立姊妹城市關係日期：07. 7. 3(確立友好合作城市關係)

重點交流領域：教育領域交流(雇傭母語教師)

越南東來省波來古(Bienhoa)市（位於越南最大的城市胡志明市東北方向30公里處）

確立姊妹城市關係日期：96. 1. 23(確立姊妹城市關係)

重點交流領域：經濟交流

中國山東省萊西市（位於青島市北邊，山東半島的中部）

重點交流領域：科學技術、文化、交流、體育、衛生等國際領域交流

中國江蘇省無錫市（位於長江下流，江蘇省東南部）

確立姊妹城市關係日期：2005. 12. 14(建立姊妹關係)

重點交流領域：行政、積極、科學技術、文化、旅遊、教育及體育交流

印度北方邦阿約提亞(ayodhya)（距離北方邦法扎巴德市6公里）

確立姊妹城市關係日期：2000. 2. 28(確立姊妹城市關係)

重點交流領域：歷史、文化、教育及行政交流

韓國南海郡

韓國羅州市

建立姊妹關係日期：1998年12月16日(建立姊妹城市關係)

韓國高陽市

結緣日期 : 2012. 9. 12(締結姐妹城市)

1.

日本福岡縣宗像市（位於日本列島南部九州的福岡縣北部）

確立姊妹城市關係日期：92. 4. 22(確立姊妹城市關係)

重點交流領域：體育、文化、教育及行政交流

2.

美國俄勒崗(Oregon)州沙連(Salem)市（位於美國最西北部，距離西雅圖大約350公里）

確立姊妹城市關係日期：97. 10. 10(確立姊妹城市關係)

重點交流領域：文化、貿易、教育領域

3.

美國華盛頓州湖木市(Lakewood)（位於美國西北部，距離西雅圖40分鐘路程）

確立姊妹城市關係日期：07. 7. 3(確立友好合作城市關係)

重點交流領域：教育領域交流(雇傭母語教師)

4.

越南東來省波來古(Bienhoa)市（位於越南最大的城市胡志明市東北方向30公里處）

確立姊妹城市關係日期：96. 1. 23(確立姊妹城市關係)

重點交流領域：經濟交流

5.

中國山東省萊西市（位於青島市北邊，山東半島的中部）

重點交流領域：科學技術、文化、交流、體育、衛生等國際領域交流

6.

中國江蘇省無錫市（位於長江下流，江蘇省東南部）

確立姊妹城市關係日期：2005. 12. 14(建立姊妹關係)

重點交流領域：行政、積極、科學技術、文化、旅遊、教育及體育交流

7.

印度北方邦阿約提亞(ayodhya)（距離北方邦法扎巴德市6公里）

確立姊妹城市關係日期：2000. 2. 28(確立姊妹城市關係)

重點交流領域：歷史、文化、教育及行政交流

8.

韓國南海郡

9.

韓國羅州市

建立姊妹關係日期：1998年12月16日(建立姊妹城市關係)

10.

韓國高陽市

結緣日期 : 2012. 9. 12(締結姐妹城市)

金海市人口和住戶統計表

金海市自然景觀有：

神魚山

簡介：神魚的足跡，歷史悠久、無比神奇的有著千年傳說的名山-神魚山，位於慶尚南道金海市東部地區和金海市上東面的境界線上，向東西延伸，東北邊有洛東江環繞流過，南邊是廣闊的金海市平原。神魚山有秀麗的景觀和駕洛國初期建造的古剎銀河寺、洞林寺，山林浴場是對外開放的，是散步的同時和家人相伴登山或者休息的好地方。在陵線上行走時可以眺望到金海市的全景，

無只山

簡介：把慶南梁山市和金海市分開的無只山，是蘊藏著很多神話傳說的山。這座山的山頂正下方有天池，傳說這個蓮花池是為了阻擋金首露王陵的水流而建立的。還有，據傳說古剎母恩寺是金首露王為報答母親的恩德而建造的，為了重振駕洛國的佛教而創建的白雲庵也在這座山上。與洛東江相連，觀賞江水流淌，也使登山的步伐變得輕快，周圍沒有其它的山相連，感覺上突然有一天從洛東江中聳立起來似的。另外，山腰部分有很多奇怪的岩石峰，增加了山勢的險度，雖有點難攀登，

蓮池公園

簡介：蓮池公園是為了豐富周邊居民的保健、修養、休息和情趣生活而建立的鄰近公園。原本就有湖水，所以建成了湖水公園為主題的公園。湖水裡種植了蓮花、魚里蓮等，伴隨著花期不同的季節，公園裡的遊客也可以享受到多彩的景觀，形成了利用多層次的空間。

1.

神魚山

簡介：神魚的足跡，歷史悠久、無比神奇的有著千年傳說的名山-神魚山，位於慶尚南道金海市東部地區和金海市上東面的境界線上，向東西延伸，東北邊有洛東江環繞流過，南邊是廣闊的金海市平原。神魚山有秀麗的景觀和駕洛國初期建造的古剎銀河寺、洞林寺，山林浴場是對外開放的，是散步的同時和家人相伴登山或者休息的好地方。在陵線上行走時可以眺望到金海市的全景，

2.

無只山

簡介：把慶南梁山市和金海市分開的無只山，是蘊藏著很多神話傳說的山。這座山的山頂正下方有天池，傳說這個蓮花池是為了阻擋金首露王陵的水流而建立的。還有，據傳說古剎母恩寺是金首露王為報答母親的恩德而建造的，為了重振駕洛國的佛教而創建的白雲庵也在這座山上。與洛東江相連，觀賞江水流淌，也使登山的步伐變得輕快，周圍沒有其它的山相連，感覺上突然有一天從洛東江中聳立起來似的。另外，山腰部分有很多奇怪的岩石峰，增加了山勢的險度，雖有點難攀登，

3.

蓮池公園

簡介：蓮池公園是為了豐富周邊居民的保健、修養、休息和情趣生活而建立的鄰近公園。原本就有湖水，所以建成了湖水公園為主題的公園。湖水裡種植了蓮花、魚里蓮等，伴隨著花期不同的季節，公園裡的遊客也可以享受到多彩的景觀，形成了利用多層次的空間。

金海市文化觀光景點有：

銀河寺

簡介：神魚山上有韓國歷史最悠久的寺剎之一-銀河寺。從寺剎內散在的土器碎片，可追溯到三國時代，卻沒有留下一點歲月的痕迹，乾淨、端雅的寺剎好像連遊客的心靈也給洗禮了。據銀河寺大雄殿（道有形文物第238號）的傳說，它是駕洛國首露王時代常游和尚創建的寺剎，原名叫西林寺。壬辰倭亂時全部被消毀，建築物是以多包系式樣的"人"字形屋頂的房屋，雕刻了龍頭和鳳頭，裝飾得非常華麗。從這樣的雕刻和構建手法來看，推測是朝鮮後期建立的。

大成洞古墳博物館

簡介：博物館通過展示從大成洞古墓群里第4次發掘調查時出土的資料介紹，讓人們認識到這裡不僅是被歷史掩蓋的金官加耶的實體，而且也是金官加耶的中心。博物館具有地上1層展覽室和地下1層附屬設施。地上一層的3個展覽室分為引入場、開館場、古墓場、交流場、文化場等5個展示空間。主要展示以把禮安里古墓群出土的人骨為基礎復原的1：1大小的馬騎、武士像，參考古代的葬禮儀式，1:1復原的墓穴模型和遺物模型。另外，與眾不同的是主要以映像和錄像的展示方法，這是本博物館的特徵。

國立金海博物館

簡介：為了集中大成加耶文化圈的遺物，對不同時代的文化流程進行體系化整理和理解加耶文化並且宣傳加耶文化的優秀性，從而建立了這座考古學專門博物館。博物館建築物位於誕生髮源地龜旨峰，並把它的地基引入到博物館內。建築物整體用黑色的壁磚裝飾外部，使用鐵礦石和炭的含義象徵性地表現了以鐵為特徵的王國-加耶。展覽室由I室和II室構成，展示著寶物第637號推車車輪模樣的土器等約1300餘處的遺物。展覽I室里展示著代表先史時代和加耶成立大體演變的遺物和前期加耶-金官加耶的遺物。

文化街

簡介：很早就具有燦爛、鼎盛的鐵器文化的、強大的古代王國-駕洛國的故地，金海擁有龜旨峰、首露王陵、大成洞古墓群等較多古代歷史和記錄，在韓國的歷史中佔據著重要的位置。這裡建成的文化街，以加耶文化傳統為基礎，充斥著個性文化活動空間、市民教育空間、國家文化觀光資源，發揮著巨大的作用。

鳳凰洞遺跡

簡介：史跡第2號，是鐵器時代初期，高7米，東西長約130米，南北寬約30米，在較低的丘陵上形成。古陵的南邊和會峴洞的村子相連，東北邊斷壁下有進出的農家，在貝冢層出現的斷面和古陵上可看到散落的白色的貝殼堆，首次發現是在1907年，但是通過1920年為標誌的正式發掘調查和相繼幾次學術調查，明確了這個古迹的文化特性和年代概況，這在韓國先史時代的遺跡中是學術價值最高的遺跡。

金海天文台

簡介：位於金海市漁防洞山2-3號 (盆城山頂上),佔地 - 1,996坪, 建築面積 - 460坪(2層)

首露王陵

簡介：作為金海象徵性的文化遺跡，駕洛國（公元42年）有跡可尋的金海金氏、許氏、仁川李氏的始祖大王首露王陵，是供奉開創駕洛國的首露王的寢陵。金首露王最早從卵中出生所以起名叫“首露”。從刻有象徵許黃玉故鄉即為中國四川安岳縣瑞雲鄉許家壩的雙魚紋樣的納陵正門，可以看到土墳，從外形上看上去就能感覺到令人垂首的威嚴。

首露王妃陵

簡介：首露王妃陵於1963年1月21日被指定為國家史跡第74號。首露王妃來自中國四川省安岳縣瑞雲鄉許家壩的許黃玉，16歲時因四川境內發生了暴動因而被押送江夏，導致再次發生暴動奪船東下而來，首露王即位7年（公元48年）成為王妃。後來A.D189年3月1日在157歲死去，謚號：普州大后。其陵碑刻有：駕洛國首露王妃普州太后許氏陵。比首露王早10年離世，在死之前讓自己的10個兒子中的兩個隨自己的姓氏姓許，金海許氏來源就在於此。

龜旨峰

簡介：位於慶尚南道金海市龜山洞山81-2號的龜旨峰，是以《三國遺事》《駕洛國記》的記錄為依據，公元42年金首露王從天而降並誕生, 受到了我刀間、留天乾等9間百姓們的擁戴, 成為了駕洛國國王加耶建國神話中的地方。另外, 在龜旨峰9間百姓們為了迎接首露王而跳舞，叫做龜旨歌，作為韓國的最初的史詩，是研究古代古文學史的重要資料。

1.

銀河寺

簡介：神魚山上有韓國歷史最悠久的寺剎之一-銀河寺。從寺剎內散在的土器碎片，可追溯到三國時代，卻沒有留下一點歲月的痕迹，乾淨、端雅的寺剎好像連遊客的心靈也給洗禮了。據銀河寺大雄殿（道有形文物第238號）的傳說，它是駕洛國首露王時代常游和尚創建的寺剎，原名叫西林寺。壬辰倭亂時全部被消毀，建築物是以多包系式樣的"人"字形屋頂的房屋，雕刻了龍頭和鳳頭，裝飾得非常華麗。從這樣的雕刻和構建手法來看，推測是朝鮮後期建立的。

2.

大成洞古墳博物館

簡介：博物館通過展示從大成洞古墓群里第4次發掘調查時出土的資料介紹，讓人們認識到這裡不僅是被歷史掩蓋的金官加耶的實體，而且也是金官加耶的中心。博物館具有地上1層展覽室和地下1層附屬設施。地上一層的3個展覽室分為引入場、開館場、古墓場、交流場、文化場等5個展示空間。主要展示以把禮安里古墓群出土的人骨為基礎復原的1：1大小的馬騎、武士像，參考古代的葬禮儀式，1:1復原的墓穴模型和遺物模型。另外，與眾不同的是主要以映像和錄像的展示方法，這是本博物館的特徵。

3.

國立金海博物館

簡介：為了集中大成加耶文化圈的遺物，對不同時代的文化流程進行體系化整理和理解加耶文化並且宣傳加耶文化的優秀性，從而建立了這座考古學專門博物館。博物館建築物位於誕生髮源地龜旨峰，並把它的地基引入到博物館內。建築物整體用黑色的壁磚裝飾外部，使用鐵礦石和炭的含義象徵性地表現了以鐵為特徵的王國-加耶。展覽室由I室和II室構成，展示著寶物第637號推車車輪模樣的土器等約1300餘處的遺物。展覽I室里展示著代表先史時代和加耶成立大體演變的遺物和前期加耶-金官加耶的遺物。

4.

文化街

簡介：很早就具有燦爛、鼎盛的鐵器文化的、強大的古代王國-駕洛國的故地，金海擁有龜旨峰、首露王陵、大成洞古墓群等較多古代歷史和記錄，在韓國的歷史中佔據著重要的位置。這裡建成的文化街，以加耶文化傳統為基礎，充斥著個性文化活動空間、市民教育空間、國家文化觀光資源，發揮著巨大的作用。

5.

鳳凰洞遺跡

簡介：史跡第2號，是鐵器時代初期，高7米，東西長約130米，南北寬約30米，在較低的丘陵上形成。古陵的南邊和會峴洞的村子相連，東北邊斷壁下有進出的農家，在貝冢層出現的斷面和古陵上可看到散落的白色的貝殼堆，首次發現是在1907年，但是通過1920年為標誌的正式發掘調查和相繼幾次學術調查，明確了這個古迹的文化特性和年代概況，這在韓國先史時代的遺跡中是學術價值最高的遺跡。

6.

金海天文台

簡介：位於金海市漁防洞山2-3號 (盆城山頂上),佔地 - 1,996坪, 建築面積 - 460坪(2層)

7.

首露王陵

簡介：作為金海象徵性的文化遺跡，駕洛國（公元42年）有跡可尋的金海金氏、許氏、仁川李氏的始祖大王首露王陵，是供奉開創駕洛國的首露王的寢陵。金首露王最早從卵中出生所以起名叫“首露”。從刻有象徵許黃玉故鄉即為中國四川安岳縣瑞雲鄉許家壩的雙魚紋樣的納陵正門，可以看到土墳，從外形上看上去就能感覺到令人垂首的威嚴。

8.

首露王妃陵

簡介：首露王妃陵於1963年1月21日被指定為國家史跡第74號。首露王妃來自中國四川省安岳縣瑞雲鄉許家壩的許黃玉，16歲時因四川境內發生了暴動因而被押送江夏，導致再次發生暴動奪船東下而來，首露王即位7年（公元48年）成為王妃。後來A.D189年3月1日在157歲死去，謚號：普州大后。其陵碑刻有：駕洛國首露王妃普州太后許氏陵。比首露王早10年離世，在死之前讓自己的10個兒子中的兩個隨自己的姓氏姓許，金海許氏來源就在於此。

9.

龜旨峰

簡介：位於慶尚南道金海市龜山洞山81-2號的龜旨峰，是以《三國遺事》《駕洛國記》的記錄為依據，公元42年金首露王從天而降並誕生, 受到了我刀間、留天乾等9間百姓們的擁戴, 成為了駕洛國國王加耶建國神話中的地方。另外, 在龜旨峰9間百姓們為了迎接首露王而跳舞，叫做龜旨歌，作為韓國的最初的史詩，是研究古代古文學史的重要資料。

金海市文化遺產有：

宣祖國文敎書(寶物第951號): 興洞宣祖國文教書

壬辰倭亂時，許多百姓被倭寇軍作為俘虜抓去，令人感到非常痛心。宣祖國王為了使他們能夠歸來，利用教誨誘導的韓國語教科書，讓當時任金海守城將領的權拓將軍帶著這份教科書潛入敵陣，殺死了數十名倭寇軍，救出了百餘名良民。這本書為了讓百姓容易閱讀，用韓國語寫成，表現出國王對那些因戰亂成為俘虜的百姓的憐憫 之情，是非常寶貴的資料。

鳳凰洞遺跡 (史跡 第2號) : 鳳凰洞253號一帶

是加耶時代的代表性的貝殼墓地，1920年韓國考古學最早發掘調查到作為會峴里貝冢和金官加耶最大的生活遺跡地的鳳凰台（舊文物資料 第87號），於2001年2月5日合在一起被擴大指定為遺跡。貝冢里出土了所謂的金海式土器和各種鐵器、骨角器等，還一起出土了中國王莽時代(AD9～22)“貨泉“的銅錢，表現出了當時的交易現況，特別是出土了韓國最早用 火燒的稻米（炭化米），這對稻米農耕基本研究是很好的資料。另外，丘陵上 遺留著 與黃世將軍和汝矣娘子傳說有關的汝矣閣、黃世岩石等，發掘了加耶時代故鄉高床房屋和居住地等。1999年3月釜山大學博物館再次發掘了會峴里貝冢，在視聽現館里展示了發掘斷面。2002～2003年復原、整理了高床房屋、豎穴住居、觀 望樓、木柵等，以後預訂設置 貝冢 的斷面展覽館。

盆山城（史跡 第66號) : 漁防洞 山9號

高麗禹王3年（1377年）朴偉副使 為抵 抗倭寇而建成，壬辰倭亂時受 到破壞，高宗（1871年）鄭顯燮副使重新改建。但是從城的基 礎來 看，可以看出主要是沿用了三國時代的主流，所謂的山頂上式，推定最初的建城年代是加耶時代。城 牆總 長929m, 平均寬約 8m。留有南北的2個門池和西邊的暗門、還留有 水耕 地、97年復原的鋒守台。從2000年開始 城牆 保修工作，約復原 210m長，預定2010年完成復原。

大成洞古墳群(史跡 第341號） : 大成洞 434號 : 金官加耶時代

從1990年到1991年經過了3次的慶成大學博物館的學術發掘，發現了2～6C金官加耶時代統治階層的集體墓地，木棺墓、木廓墓、石廓墓、石室墓、翁棺墓等多樣的墓地。特別是從金官加耶支配階層的木廓墓中出土了可以看出加耶文化具有繁盛的鐵器文化強勢的騎馬軍團 實體的多 樣 遺 物。以後漢時期中國製造的鏡子為首，從日本的古墳里出土了筒型銅鏡、芭型銅鏡等，被評價為了解韓中日三國的文化交流 狀 況的重要資料。從2001年7月開始進行了大成洞古墳展 覽 館、露天展覽館的設置等遺跡整理工作，2003年8月大成洞古墓博物館終於開館了。

酒村面 立夏樹(天然紀念物 第137號)

酒村面 泉谷里 895-2號屬舢樹科的樹，若開花就好像盛著米飯的模樣，所以叫做立夏樹。樹齡約500年，高17米，地表的樹 陰周長 達到6.9m;從地 表1 米高處有兩個相互交 叉，樹 周 高 為 東邊4.2m、西邊3.5m，每年5月中旬到6月上旬開花，傳說 花開得茂盛就 預示著豐收年，所以是農民非常喜歡的樹之一。

新泉里 立夏樹(天然紀念物 第185號)

翰林面 新泉里 946號樹齡600年、高15米、樹周35米，每年陰曆的最後一天舉行龍王祭祀。傳說花開得繁茂，意味著豐年；花開得稀落萎蔫，意味著凶年。白色的花就像雪白的稻米一般，所以起了立夏樹的名字。

1.

宣祖國文敎書(寶物第951號): 興洞宣祖國文教書

壬辰倭亂時，許多百姓被倭寇軍作為俘虜抓去，令人感到非常痛心。宣祖國王為了使他們能夠歸來，利用教誨誘導的韓國語教科書，讓當時任金海守城將領的權拓將軍帶著這份教科書潛入敵陣，殺死了數十名倭寇軍，救出了百餘名良民。這本書為了讓百姓容易閱讀，用韓國語寫成，表現出國王對那些因戰亂成為俘虜的百姓的憐憫 之情，是非常寶貴的資料。

2.

鳳凰洞遺跡 (史跡 第2號) : 鳳凰洞253號一帶

是加耶時代的代表性的貝殼墓地，1920年韓國考古學最早發掘調查到作為會峴里貝冢和金官加耶最大的生活遺跡地的鳳凰台（舊文物資料 第87號），於2001年2月5日合在一起被擴大指定為遺跡。貝冢里出土了所謂的金海式土器和各種鐵器、骨角器等，還一起出土了中國王莽時代(AD9～22)“貨泉“的銅錢，表現出了當時的交易現況，特別是出土了韓國最早用 火燒的稻米（炭化米），這對稻米農耕基本研究是很好的資料。另外，丘陵上 遺留著 與黃世將軍和汝矣娘子傳說有關的汝矣閣、黃世岩石等，發掘了加耶時代故鄉高床房屋和居住地等。1999年3月釜山大學博物館再次發掘了會峴里貝冢，在視聽現館里展示了發掘斷面。2002～2003年復原、整理了高床房屋、豎穴住居、觀 望樓、木柵等，以後預訂設置 貝冢 的斷面展覽館。

3.

盆山城（史跡 第66號) : 漁防洞 山9號

高麗禹王3年（1377年）朴偉副使 為抵 抗倭寇而建成，壬辰倭亂時受 到破壞，高宗（1871年）鄭顯燮副使重新改建。但是從城的基 礎來 看，可以看出主要是沿用了三國時代的主流，所謂的山頂上式，推定最初的建城年代是加耶時代。城 牆總 長929m, 平均寬約 8m。留有南北的2個門池和西邊的暗門、還留有 水耕 地、97年復原的鋒守台。從2000年開始 城牆 保修工作，約復原 210m長，預定2010年完成復原。

4.

大成洞古墳群(史跡 第341號） : 大成洞 434號 : 金官加耶時代

從1990年到1991年經過了3次的慶成大學博物館的學術發掘，發現了2～6C金官加耶時代統治階層的集體墓地，木棺墓、木廓墓、石廓墓、石室墓、翁棺墓等多樣的墓地。特別是從金官加耶支配階層的木廓墓中出土了可以看出加耶文化具有繁盛的鐵器文化強勢的騎馬軍團 實體的多 樣 遺 物。以後漢時期中國製造的鏡子為首，從日本的古墳里出土了筒型銅鏡、芭型銅鏡等，被評價為了解韓中日三國的文化交流 狀 況的重要資料。從2001年7月開始進行了大成洞古墳展 覽 館、露天展覽館的設置等遺跡整理工作，2003年8月大成洞古墓博物館終於開館了。

5.

酒村面 立夏樹(天然紀念物 第137號)

酒村面 泉谷里 895-2號屬舢樹科的樹，若開花就好像盛著米飯的模樣，所以叫做立夏樹。樹齡約500年，高17米，地表的樹 陰周長 達到6.9m;從地 表1 米高處有兩個相互交 叉，樹 周 高 為 東邊4.2m、西邊3.5m，每年5月中旬到6月上旬開花，傳說 花開得茂盛就 預示著豐收年，所以是農民非常喜歡的樹之一。

6.

新泉里 立夏樹(天然紀念物 第185號)

翰林面 新泉里 946號樹齡600年、高15米、樹周35米，每年陰曆的最後一天舉行龍王祭祀。傳說花開得繁茂，意味著豐年；花開得稀落萎蔫，意味著凶年。白色的花就像雪白的稻米一般，所以起了立夏樹的名字。