宮女制度

清代選入宮中的女子有兩種，一種是秀女，一種是宮女，在清初並沒有嚴格的界限，到順治十八年（1661年）后才將秀女和宮女分開。秀女是八旗官員的女兒，可以選為妃嬪或指配給宗室王公大臣的子弟。宮女是內務府包衣佐領下的女子，地位較低，供內廷役使。

清代宮女選擇的範圍只限於內務府各佐領所屬上三旗（正黃、鑲黃、正白）包衣任職佐領、管領以下家庭的女兒。初期選宮女是一年二次，時間為每年的二月和八月，從順治十八年後改為每年一次，時間是二月初二日。凡年齡在13歲以上者，便造冊送內務府會計司備選。在選期的前一天晚上入宮，第二天天明時由敬事房太監帶到皇帝或皇后、太后前選閱。以6人為一排，每人身上掛一木牌，上面寫有旗分和姓名，被選中者喚出排，入選后當日留宮內，否則立即遣出。若有妃嬪的姐妹或親族女子則另組一排檢選。如果此次已經入選，但是在所選名額之外，就令會計司記名，即“記名宮女”，下次再選時先以記名者入選。若是記名后未到下次選閱時父母就將其嫁出去，則屬於抗旨。

宮女的身份也不盡相同，上層的為宮中女官；下層的為普通奴僕。對於女官除了年齡、身體、品行諸條件外，還必須掌握女工等技藝。據史料記載：“宮廷歲選秀女，凡選中者，入宮試以綉錦、執帚一切技藝，並觀其儀行當否，有不合格者命出，以次遞補，然後擇其優者，教以掖庭規程，日各以一小時寫字及讀書。寫讀畢，次日命宮人考校，一年後授以六法。”這些宮女中比較優秀的就成為宮中的女官。據史料記載：“乾清宮置夫人一人，秩一品；淑儀一人，秩二品；婉侍六人，秩三品；柔婉十二人，芳婉二十人，俱秩四品。”她們各司其職，有的負責侍候嬪妃（尚宮）；有的負責節儀之事（尚儀）；有的掌管衣服，掌管三餐……但是由於清代內務府管轄著宮廷內部的人事、財務、禮儀、保衛及帝、后、妃、嬪日常生活的一切事物，所以女官的執掌也就形同虛設了。

被選中的宮女一部分被分配到皇帝、皇后、嬪妃、公主、阿哥等各宮中隨侍。不同等級的人配給宮女的數量也不同，在清朝的典制書里，康熙朝規定：皇太后12名宮女、皇后10名、皇貴妃8名、貴妃8名、嬪妃6名、貴人4名、常在3名、答應2名。其餘的部分就分配到六局處服役。

宮女入宮的第一件事就是剃頭、洗澡，等年紀稍長才可以把頭髮留起來。剛進宮的小宮女要由嬤嬤（老宮女）教她們各種禮儀和梳妝打扮的技巧，嬤嬤一般非常嚴厲，動輒非打即罵。如果聰明靈巧，半年就可以上崗服役了，也就有月錢（工資）可拿。宮女們的月錢多少並無定製，最低的4兩，高的可達20兩，膳食、衣服、胭脂水粉等有內務府供給，其實她們主要的收入是平日各宮的賞賜。若得到皇后或太后的恩寵也可以為父母博得富貴，但多數宮女的生活是悲慘的。她們從選中入宮的第一天起就猶如進入囹圄，失去了人身自由，直到滿25歲乃至30歲才許出宮婚配。因病、因笨或別的原因提前出宮者，要經總管太監核查奏聞後方准出宮。有的宮女因為“帝后得用，仍留宮承伺十年”，她們出宮后已是老處女了，連正常婚配都很困難。也有例外，即被皇帝看中而升為答應、常在以致嬪、妃的，那就要永遠留在宮中了，但這是極少數的。康熙皇帝鑒於明朝中葉以後宮人太多，用度靡費，於是對嬪妃、宮女的數量都作了限制。到康熙四十九年（1710年）約有四、五百人，但到雍正、乾隆朝以後逐漸增多。

概括而言，宮女制度是封建社會加在婦女身上的一副沉重的枷鎖，是對婦女極大的摧殘。

後宮皇后嬪妃及宮女每個朝代都群體龐大

“選美”堪比科舉制形容音品百選一

“采女”逼出急嫁族午夜千金“拉郎配”

古代宮女的數量是不斷增加的。西漢初年，宮女只有十幾人。漢武帝時，宮女突破一千名。東漢桓帝時，後宮聚集美女五六千人。晉武帝司馬炎將宮女數字突破一萬。唐開元、天寶年間後宮人數躍升至四萬。明代宮女的數量是九千，但宮中每年花費的脂粉錢達到四十萬兩銀子。而各朝各代從民間挑選宮女就成為一件經常性的工作。

“選美”堪比科舉制形容音品百選一

早期的宮女，大多來源於女奴隸以及女俘、罪犯的妻子等。

此後歷代宮女中，有一部分開始從民間“選美”、“采女”中選出。“選美”，就像科舉考試一樣，有一套嚴格的規矩。參選女子必須是良家，即非醫、非巫、非商賈和百工，這些人家的女子叫良家子。歷代都規定宮女取自良家子。

選美案例

●朝代：明

●評委：內監穩婆

●參選資格：淑女13至16歲非醫、非巫、非商賈和百工

●參選過程：海選面試初試複試試用

紀昀《明懿安皇后外傳》上記載，明代天啟元年，熹宗皇帝曾選天下淑女13至16歲五千人，集於京師，將她們分為幾十個組。

第一天由內監察視挑選，將稍高、稍矮、稍肥、稍瘦的淘汰；第二天再選，內監檢查耳、目、口、鼻、發、膚、領、肩、背，有一處不周正的都淘汰，再讓在選者自己說出籍貫、姓名、年歲，聽其聲音，稍有雄厚、粗劣、難聽、混濁、口吃的都淘汰；第三天，內監拿尺量女子的手足，然後讓她們行走數十步，觀其“丰度”，去其腕稍短、趾稍巨者，舉止稍輕躁者，去者復千人。

剩下的一千名召入宮內作為宮女。宮女入宮后，皇帝又令宮中穩婆將她們分別引入密室探其乳，嗅其腋，捫其肌理，再選出三百人為宮女頭目。在宮中生活一個多月後，又根據她們的性情、言行以及帝王的喜好，選出五十人為妃嬪。

還有一部分宮女來源於官僚貴族家庭。有的官僚貴族想方設法把女兒送入宮中，求得皇帝的寵幸，這樣整個家族就可以憑藉裙帶關係往上爬。

清代宮女只有一二百人，有百人左右能夠和皇帝接近。清代還規定，宮女未被皇帝看中的，二十四歲（有時是二十五、三十歲）時送出宮，另行擇配。

“采女”逼出急嫁族午夜千金“拉郎配”

明太祖雖規定入宮秀女應在13歲以上，

但被選者卻有未滿10歲的幼女。比如憲宗萬貴妃，4歲時就被選入宮中。

明代選秀女，給民間帶來極大的痛苦，民間百姓家常把女兒入宮看作是掉入火坑，千方百計逃避採選。萬曆《常熟縣誌》記載該縣百姓因聽到“朝廷命內臣選入宮女子於各省”的消息，引起一場婚嫁高潮，以至“各務苟合，無復人道”。在松江等地，還出現“有垂髻即筍者，有乳臭為夫者”，甚至連寡婦也因害怕進宮而草草再婚。杭州城內自正月中旬得此傳言后，立時“人情洶洶，議先期婚嫁”。正月十八夜間，“把總梅魁自北關抵城，守者放炮啟門”，正在夢境中的百姓忽聽炮聲，不知發生何事，於是有人便將此與前幾天的風傳聯繫在一起，以為“采女子內官至矣”。

有一富戶人家，當時雇了一名錫工。“在家造銀器，至夜半，有女不得其配，又不敢出門擇人”，張皇之間，便選錫工當了女婿。富翁大喊：“急起，急起，可成親也。”錫工睡夢中茫然無知，“及起幕搓雙眼，則堂前燭火輝煌，主翁之女已艷裝待聘矣”。這便是民間廣為流傳的“拉郎配”故事的由來。

明代帝王還制定法規，嚴禁宮外之人為宮女傳遞書信或物品。一旦犯禁，“皆論以死”。為防止宮人泄漏禁中之事，又把年老的宮女禁錮在“倪衣局”。剝奪無數宮女的生命和終身自由，以此保住宮中的秘密。

讀《女訓》刑罰密安樂堂內等生死

明朝宮女們一經選入宮內，便失去自由，大都是衣食菲薄，住所簡陋，終身苦役，不能與父母相見。繁瑣的禮節，森嚴的等級，不時的凌辱，使她們幾乎無出頭之日。

“提鈴”和“板著”之罰。宮女們被嚴格控制。她們除了完成各種苦役之外，還要經常在知書女內官的教習下讀《女訓》、《女孝經》等書。宮女稍有違規者，將被處以“墩鎖”、“提鈴”和“板著”。“提鈴”就是受罰宮女每夜自明宮乾清宮門到日精門、月華門，然後回到乾清宮前。徐行正步，風雨無阻，高唱天下太平，聲緩而長，與鈴聲相應。“板著”就是受罰宮女面向北方立定，彎腰伸出雙臂來，用手扳住兩腳。不許身體彎曲，一直要持續一個時辰，即兩個小時左右，一般情況是受罰宮女頭暈目眩，僵仆卧地，甚有嘔吐成疾，乃至殞命的。

宮女生病無醫，自生自滅。明朝規定：“宮嬪以下有疾，醫者不得入，以證取葯。”宮嬪尚且如此，宮女自不待言。《明宮史》載：在金鰲玉橋西、欞星門迤北羊房夾道（今名養蜂夾道），內有安樂堂，宮人得了病，或是年老了，要和有罪的人一樣，發到這裡，靠自己的生命力延續時日，或者等死。

死無葬所，火燒后屍灰填入枯井。明朝宮女一生鎖閉深宮，供帝王玩弄、使役到死亡后，如果不是有名的，都不會賜墓，而是火葬。火燒后將眾多屍灰一起填入枯井。到嘉靖年間，有一個貴嬪捐錢買了幾畝民地，宮女不願其屍灰入井的，則埋此地中。

豈非人生一樂

深宮情不泯宮女太監結“菜戶”

女子入宮，出路也大不相同

皇帝可以把宮女作為獎品賞賜給功臣、親屬。還有如王昭君，被賜婚聯姻的。有的皇帝不斷更換年長色衰的宮女，將幾千宮女放出宮外，出嫁於民。也有的宮女被帝王所殺。

宮女也有生理的需求，皇帝寵幸無望，她們中的一些人就轉而尋求感情出口。於是在宮女之間、宮女和太監之間便產生了畸形的情愛的生活方式。即“對食”和“菜戶”。

“對食”是指宮女之間自相結合為“夫婦”。後來，“對食”的範圍由同性發展為異性。到明代，宮女與宦官結為夫婦的風氣更盛，並且有了新的名稱，叫“菜戶”。成了“菜戶”財產共有。宮女長時間找不到“菜戶”，還會受到恥笑，被稱為棄物。

在宮中，有專門為宮女和太監牽線搭橋的人。雙方滿意許下海誓山盟，若一人先死，另一人就發誓終身不配。宮女和太監結為“菜戶”后，一般由宮女出錢僱用更加卑賤貧困的太監為其服務，會烹飪的太監，其傭金一次就是銀四五兩。

明中期，“菜戶”現象逐步發展到妃嬪以下無子者。皇帝對此也採取公然許可的態度。