萬貞兒

萬貞兒之父萬貴因親屬犯罪而被謫居霸州，為了使日後有所依靠，他託付同鄉把年僅四歲的女兒萬貞兒帶進皇宮當宮女。年幼的萬貞兒十分懂事乖巧，深得孝恭孫皇后的喜愛。

到了正統十四年，當時的皇帝朱祁鎮被瓦剌捕去，國不可一日無君，孫太后以郕王朱祁鈺暫替皇帝位，立朱見深為太子。而那時的萬貞兒已經成了十九歲的妙齡少女，也被孫太後派去照料年僅兩歲的朱見深。至此，幼小的太子與萬貞兒形影不離。

後來，朱祁鈺產生了廢掉朱見深，立己子為太子的念頭，並付諸行動，將朱見深廢為沂王，立己子朱見濟為太子。朱祁鎮復辟后，朱見深又被複立為太子。

朱見深自小不與母親一同生活，而萬貞兒時常在其身邊照顧他，如同母親一般。因此，朱見深便對萬貞兒產生了一種別樣的感情。

天順八年，明英宗崩，十八歲的皇太子朱見深即位為帝，是為憲宗。當上皇帝的朱見深要做的第一件事就是冊封心愛的萬貞兒為皇后。但他的生母周太后強烈反對，萬般無奈下憲宗只能屈服，立宗室女吳氏為皇后，改立萬貞兒為貴妃。年輕美貌的皇后並沒有打動憲宗，他依然與萬貞兒如漆似膠，形影不離。由於憲宗對吳皇后不聞不問，吳皇后一氣之下對萬貞兒動用了杖刑。此事很快就被傳開了，並傳到了皇帝朱見深的耳朵里，不能忍受心愛的女人受苦，血氣方剛的憲宗下令廢后，儘管有太后與大臣的阻攔，朱見深還是廢了吳皇后，並處罰了阻礙他廢后的大臣。后升先帝所命的王氏為皇后。

成化二年，已經三十七歲的貴妃萬貞兒生下皇長子，憲宗大喜，立即進她為皇貴妃，並許諾立其子為太子，又派出使者四處禱告山川諸神。誰知偏偏天不從人願，一年後，她的兒子居然夭折了，這也是她一生中的兒子。

成化二十三年正月，皇貴妃萬貞兒去世，時年五十八歲。得到消息的憲宗不禁嚎啕大哭，哀嘆道：“貞兒不在人世，我亦命不久矣。”他主持貴妃的葬禮一如皇后之例，並輟朝七日。同年八月，鬱鬱寡歡的明憲宗朱見深駕崩，終年四十一歲。

朱見深兩歲立為太子時，開始服侍他的，是19歲的宮女萬貞兒；他10歲再立為太子時，萬貞兒已27歲；到他18歲即位時，萬貞兒已35歲。他不忘萬貞兒對自己的愛護和體貼，也不因她比自己年長17歲、顏色漸衰而嫌棄，冊封她為皇貴妃。更為少有的是，明憲宗朱見深在位23年，始終如一地專寵萬貴妃，1487年，58歲的萬貴妃病死，憲宗很傷心，也一病不起，於同年而逝，享年僅41歲！他專寵了萬貴妃一輩子。無論怎樣，這都是段千古佳話，而朱見深終其一生都只愛萬貞兒一個女人。

萬貞兒以一個卑微的宮女，半老徐娘之身，竟一舉奪寵，寵冠後宮，做了二十多年無名有實的皇后。各種原由，無人能曉。至於憲宗的兩個皇后吳氏和王氏，一個是新婚伊始便守活寡，一個是當了一輩子的傀儡。

明英宗的兒子朱見深即帝位時十七歲，正是青春年少的時候。兩宮太後為替新皇帝選擇皇後人選頗費了一番心思。她們在英宗生前親自替兒子選定的十二名淑女中，再行認真挑選，選了王、吳、柏三人留住宮中，慢慢考察。

憲宗的生母周太后命司禮監牛玉在三名淑媛中選定一人為皇后。牛玉對周太后說，先帝在時曾屬意吳女和王女，我看二女姿貌相當，分不出誰更美麗端莊，比較起來，似是吳女更為賢淑。周太后便作主替憲宗擇定吳氏為皇后，錢太后當然沒有什麼意見。

誰知大婚之後，皇帝新郎並不貪戀吳皇后的青春美色，而是常常宿在嬪妃萬氏宮中，這使吳皇后又氣又羞。她不明白，自己哪一點比不上徐娘半老的萬妃，無論姿色才學還是門第修養？她更不明白的是，比皇帝年齡大十七歲的萬妃用什麼手段把皇帝的心死死抓住？

原來，大婚前的憲宗，早已同年過三十的宮女萬貞兒有了私情。萬貞兒原籍青州諸城（今山東省諸城市）人，父親萬貴為縣衙掾吏，因親屬犯罪而被謫居霸州。萬貞兒年僅四歲便充入掖庭為奴，十多年後出落得花容月貌。孫太后憐她聰明伶俐，命她在紅壽宮管理服裝衣飾等事。

天順六年，孫太后病死，年已十五的皇太子乘機把萬貞兒要進東宮做自己的貼身侍女。儘管貞兒已年過三十，但因仍是處女，且華色猶濃，看上去不過二十左右。從此，兩人便瞞著宮裡人，干起了風流韻事。

憲宗即位后，唯戀著萬貞兒一人。照他心思，是要冊立萬貞兒為皇后，但以一個年齡比他大十七歲，又是微賤的宮女之身，想坐上皇后寶座，幾乎是做夢。迫於禮制，也迫於母命，憲宗只得與吳皇后成婚。

憲宗和吳皇后大婚以後，年輕美貌的皇后並沒有打動憲宗，他依然與萬貞兒如漆似膠，形影不離。由於憲宗對吳皇后不聞不問，吳皇后便把這一切歸結到了萬貞兒身上，對萬貞兒動用了杖刑，打的萬貞兒站立不起。此事很快就被傳開了，並傳到了憲宗朱見深的耳朵里。

這下可不得了，憲宗大怒，要找吳皇后評理，萬貞兒攔住憲宗不讓去鬧。憲宗是又恨皇后又憐萬貞兒，伸手慢慢解開了萬貞兒的衣服，見她雪也似白嫩的肌膚上面，一道道杖痕透著血色，不由怒從心頭起，發誓道：“此等潑辣貨，我若不把她廢去，誓不為人！”。第二天一早，憲宗便去見兩宮太后，說吳皇后舉動輕佻，不守禮法，不堪居六宮之首，定要廢去。錢太后不便說什麼，周太后勸阻道：“冊后才一月便要廢去，豈不惹人笑話？”憲宗堅持要廢，周太后溺愛兒子，只得由著憲宗。於是，一道廢后詔書下達，命吳氏退居別宮，還把司禮監牛玉罰往孝陵種菜。

過了兩個月，周太後下旨，要憲宗冊立已同柏氏一起被封為賢妃的王氏為皇后。王皇後生性軟弱怕事，知道皇帝寵幸萬妃，只得處處謙虛忍讓，做個傀儡皇后也就罷了。

順序為時間順序：

1.《明憲宗實錄》

2.《勝朝彤史拾遺記·萬妃傳》

3.《國朝典故卷之五十七·謇齋瑣綴錄五》

4.《明史紀事本末·卷四十二·弘治君臣》

5.《萬曆野獲編·懷恩安儲》《萬曆野獲編·天家生母不同》《萬曆野獲編·憲宗廢后》《萬曆野獲編·孝宗生母》《萬曆野獲編·萬貴妃》《萬曆野獲編·今上家法》《萬曆野獲編·滇南寶井》《萬曆野獲編·皇子追封》《萬曆野獲編·憲孝二廟盛德》《萬曆野獲編·士人無賴》《萬曆野獲編·列朝貴妃姓氏》《萬曆野獲編·廢后加禮》

6.《彭文憲公筆記》

7.《明宮詞》

8.《皇明奇事述》

9.《國朝獻徵錄》

10.《明朝小史卷十》

11.《明史·萬貴妃傳》《明史·吳廢後傳》《明史·王皇後傳》《明史·紀太後傳》《明史·本紀第十五·孝宗》

《明史·志第三十·禮八（嘉禮二）·冊妃之儀》《明史·萬安傳》《明史·趙勝傳》《明史·彭時傳》

《明史·商輅傳》《明史·劉定之傳》《明史·邱弘傳》《明史·李森傳》《明史·魏元傳》《明史·陳壽傳》

《明史·張泰傳》《明史潘榮傳》《明史王徽傳》《明史曹璘傳》《明史周彧傳》《賈繼春列傳》

《池北偶談》

12.《冷廬雜識·卷四》

13.《曲海總目提要·賣愁村》《曲海總目提要·卷二十二》《曲海總目提要·卷三十九》

14.《金門志·張敏傳》

15.《南疆繹史·繹史摭遺卷一》

16.《陔余叢考·卷十七·唐時簿尉受杖》

17.《金台答問錄》

18.《明實錄·萬貴妃傳》

19.《金冊文》

萬貴妃傳

《明實錄·萬貴妃傳》

成化二年春正月

○壬戌，皇長子長母曰萬氏。

成化二年三月壬寅朔

○辛亥，冊封萬氏為貴妃，柏氏為賢妃，上御奉天殿命太保會昌侯、孫繼宗少保、吏部尚書兼華蓋殿大學士李賢為正使，太子少保戶部尚書馬昂、禮部尚書姚夔為副使，各持節行禮。

○癸丑，授順天府霸州民萬貴為錦衣衛正千戶，升錦衣衛指揮僉事，柏珍為指揮同知。貴，貴妃之父；珍，賢妃父也。

成化二年十一月

○甲午，皇長子薨，上諭禮部曰：皇子薨逝，朕甚感傷，祭葬之禮其酙酌以聞，於是禮部議按禮八歲以下為無服之殤祭葬禮儀，俱合從簡祭，不用牲用素羞。出殯日，上服淺淡服，明日百官行奉慰禮。

成化三年九月

○戊寅，升錦衣衛正千戶。萬貴為本衛世襲指揮僉事。貴，貴妃萬氏父也。

成化七年春正月

○甲寅，錦衣衛帶俸指揮使萬貴以老病乞辭俸，上特命支俸優養之，貴，貴妃父也。

成化十一年秋七月

○戊午，錦衣衛指揮使萬貴卒貴，山東諸城縣人。充吏，坐事謫編戶霸州。成化初以女為貴妃，恩歷升錦衣衛指揮使，至是卒命。有司給賻並葬祭視常例加隆。貴處閭閻，曾執役公門，頗知禮法，每受重賞，輒憂形於色，見其子驕侈過度，則戒其毋妄費，曰：官家賜物皆注於歷，他日復來追汝，無以為償。子三人喜通達而通尤恣肆。

成化十二年十月

○戊寅以定西侯蔣琬為正使，禮部尚書兼文淵閣大學士萬安為副使，持節冊，貴妃萬氏為皇貴妃，邵氏為宸妃，王氏為順妃，梁氏為和妃，王氏為昭妃。

冊皇貴妃（昭德皇貴妃萬貞兒）曰：天下之本在國，國之本在家，二帝三王以來，未有家齊而天下不治者也。朕率是道以臨萬邦，厥有褒升，必先內德。申錫贊書之美，載揚彤管之華，庸進錫於徽稱，乃克彰於異數。貴妃萬氏柔明而專靜，端懿而惠和，率禮稱詩實，稟貞於茂族，進規退矩，遂冠德於後宮。動則聞環佩之音，居則視箴圖之戒。寵愈加而愈慎，譽益顯而益恭。副予關睢樂得之心，克謹雞鳴儆戒之道。相成既久，輔助良多，是用度越彝章，進超位序。茲特以金冊金寶加封爾為皇貴妃於戲，位亞坤儀，峻陟列妃之首。

成化十二年十一月

○甲申，太監黃賜傳奉聖旨，升錦衣衛正千戶萬通為指揮僉事，副千戶萬達軍人，邵宗王敏為正千戶，俱世襲。通達皇貴妃之弟，宗宸妃之弟，敏順妃之弟也。

成化十四年二月

○升錦衣衛指揮使萬喜為都指揮，同知指揮僉事萬通為指揮使正千戶，萬達為指揮僉事。仍與世襲喜等俱，皇貴妃兄弟也。

成化十八年三月

○錦衣帶俸都指揮僉事萬通卒，命有司給賻並葬祭，視常例有加。通，貴妃之弟。行二時不稱其官，惟以行第稱萬二雲通。少貧賤，與兄俱以負販為業，一旦驟貴，初猶畏懼，不敢恣肆，既而閭巷惡少見其勢焰，方起爭趨附之，誘以為奸。時方尚寶石器玩小人之乘時，射利者作為奇技淫巧以邀厚利，內外交通互相估價，取直至百千倍。府軍已空，而償其直猶不足，其所製造者皆無用之物。然亦無甚奇異者，一時進奉者毋慮數十家第宅，服用僭擬王侯。窮奢極侈，每一給直車載銀錢自內帑出，道路絡繹不絕，見者駭嘆，在內則仗內臣梁方，外則富民爭庀工製為新巧，托通以進，分其利。通為人淫暴戾黷，放蕩無節，平居未嘗衣冠有徐達者，妻美而艷。通見而悅之，因收達為家人，而納其妻。令達在兩淮中鹽通遘疾時，達適歸通聞，達與妻私語哽咽。而至於死，達后亦挾所得，通余貲得為錦衣衛任事指揮。

成化二十三年春正月

○皇貴妃萬氏薨，妃青州諸城縣人，父貴為縣吏謫居霸州，妃生宣德，庚戌四歲選入掖庭侍，聖烈慈壽皇太后及笄命侍，上於青宮，上即位遂專寵。皇后吳氏廢實由於妃，及今皇太后王氏正位中宮每以厚德優容之，妃亦機警善迎合。上意且籠絡群下，令覘候動靜六宮希得進御，成化丙戌生皇子一人，上為遣內官詣山川寺觀，掛袍行香以祈陰佑，因封貴妃，皇子未晬而薨，妃亦自是不復娠育，數年儲嗣未兆。中外以為憂，言者每勸，上恩澤當溥，然未敢顯，言妃之妒也，惟給事中李森言及之，而寵益甚。初居昭德宮，后移安喜宮進封皇貴妃。服用器物窮極僭儗，四方進奉奇技異物皆歸之。一門父兄弟侄，皆授以都督、都指揮、千百戶等官，賚賜金珠寶玉、無筭甲第宏侈田。孝穆皇太后以妃之故，孫居西內數年而崩。至是上郊祀回，值天大霧，人皆驚訝，翌日慶成宴罷，上還宮，忽報雲妃薨逝矣，上震，悼輟視朝七日，謚曰：恭肅端慎榮靖，葬天壽山西南，凡喪禮皆從厚。

成化二十三年二月

○乙亥，命工部右侍郎陳政代左侍郎賈俊董，修皇貴妃萬氏墳塋，以尚書謝一夔有疾，俊當署掌部事故也。

成化二十三年三月

○丙午，葬皇貴妃萬氏，命昌寧伯趙勝祀後土之神。

【很多關於萬貴妃的流言蜚語，多從野史中出現，正史《明實錄》並未有記載，因此不可信。清編《明史》沒有根據正史《明實錄》記載，而是從野史中記錄了萬貴妃的事迹。】 

萬娘墳，位於北京市昌平區衛星城西北7公里，十三陵鎮所轄行政村。清代成村。因村域內有明憲宗朱見深的貴妃萬氏的園寢，村民大多是清朝看守萬貴妃園寢的墳戶的後代，村落因墳得名，稱萬娘娘墳，簡稱萬娘墳。該墓二十世紀三十年代末被盜，存園寢的圍牆、門樓、無家石碑等。該村原名萬娘娘墳，后簡稱今名。

萬娘墳位於蘇山東麓，坐西北朝東南，整體布局為前方后圓。方形院落面寬197.8米，進深138.5米，園寢圍牆用綠色琉璃筒瓦，黃色琉璃滴水。正中為硬山式琉璃構件的園寢門，兩側各有一座隨牆角門。門內為兩進院落，第二進院落正中有享殿，面闊五間，進深三間，兩廂配殿各三間。享殿後有門，可進入半圓形的寢園，中軸線上由前至後設照壁、石碣（即圓頂的碑石）、石供案和墓冢。明代設官軍守衛，有官員管理。清代改為墳戶看守后，看墳人及家眷即住在園寢的第一進院落內，經世代繁衍，形成村落。后因院內狹小，清末民初就將民居擴建到園寢院外，形成村落格局。

歷史與現狀

萬娘墳作為明十三陵的文物古迹之一，已有500多年的歷史了。由於清朝中、晚期失修，園寢內的享殿、配殿在清末已傾毀，現僅存圍牆、碣石、供案等古迹。1937年秋天，長陵園的程彥斌率眾將萬娘墳的墓室盜掘，隨葬器物大部分流失。解放以後，由於人民政府重視文物保護工作，現有文物得到保護。園寢東門外有1棵古槐，墓園內有2棵古柏，均被列為北京市一級保護古樹，現已受到政府與村民的妥善管護。

歷朝歷代得寵的妃子很多，但若論情況之離奇卻誰也比不過大明王朝第八位皇帝明憲宗的寵妃萬貞兒。一個大皇帝十七歲的女人，從小撫育陪伴皇子長大成人，並做了皇帝的第一個女人，亦母亦姐的關係變成了男女夫妻關係，並且牢牢佔領了皇帝的心，擁有他一生的寵幸摯愛，就此說來，除了明憲宗有戀母情節外，萬貴妃倒也是個有魅力的女人！在眾多的野史和影視作品中萬貴妃也成了妖妃惡女，被世人唾棄。

《明史》：①機警，善迎帝意。②萬、鄭兩貴妃，亦非有陰鷙之謀、干政奪嫡之事，徒以恃寵溺愛，遂滋謗訕。

歷代評價

蔡東藩：以三十餘歲之萬貴妃，乃寵冠後宮，權傾內外，竊不知其何術而得此。意者其有夏姬之術歟？觀其陰賊險狠，娼嫉貪私，則又與呂雉、武曌相似。天生尤物，擾亂明宮，雖曰氣數使然，亦憲宗不明之所致耳。

流言之始

按清朝一代至今的說法，萬貴妃心地惡毒，她強迫其它懷有明憲宗骨肉的嬪妃宮女墮胎，毒殺明孝宗之母紀妃，雖然這種講法相傳甚廣，但與事實相去頗遠，用史料來源追循，不難還萬貴妃清白之身。

真實背景

萬貴妃四歲進宮，在明宣宗孫皇後宮中作宮女。明憲宗朱見深生於1447年，明憲宗兩歲時，逢“土木堡之變”憲宗父親朱祁鎮被俘。瓦剌人兵臨城下，孫太后立英宗皇帝同父異母弟弟朱祁鈺為皇帝，立年僅兩歲的朱見深為皇太子，時年十九歲的萬貞兒即在此時開始照料皇太子。北京保衛戰明軍勝，瓦剌軍撤。次年，瓦剌人將被俘的英宗送回明廷。此時，景泰皇帝朱祁鈺已無意將皇位歸還哥哥。英宗一到北京即遭囚禁。1452年，朱見深五歲時，叔叔景泰帝廢其皇太子位，貶為沂王，從此萬貞兒同朱見深的的處境與囚徒無異。五年後，景泰帝重病，發生“奪門之變”，明英宗復辟，二十七歲的萬貞兒，帶著已十歲，恢復皇太子地位的少主回到宮中。之後的六年間，不知何時，皇太子和萬貞兒之間產生男女之情。1464年，英宗去世，十七歲的太子即位，是為憲宗，皇后吳氏。憲宗情之所在仍為萬貞兒。一日吳皇后借故杖擊萬貞兒。憲宗聽聞大怒，將其皇后位廢。成化二年，三十七歲的萬貞兒為憲宗誕下他第一個兒子，憲宗封貞兒為貴妃，皇子十個月大時夭折。此後萬貞兒再無生育。憲宗在位二十一年，同各位嬪妃共生子女二十多人，但他始終未同貞兒以外的其他哪個產生感情。1476年，憲宗封貞兒為皇貴妃，地位在諸妃之上，那年貞兒已四十六歲。1487年，萬貞兒因病去世，享年五十七歲。貞兒過世消息傳來，憲宗難過得半晌竟講不出話。最後吐出一句：貞兒已去，我也不久矣。數月後，明憲宗因憂傷過度，竟隨貞兒去了。

史書實情

憲宗去世后，孝宗即位。史料上最早有關萬貴妃官方記載，是明朝的官方史籍《憲宗實錄》。官史《明實錄》是由后朝修前朝，即憲宗成化朝之後，兒子孝宗弘治朝開始修《憲宗實錄》，最早不利於萬貞兒歷史記錄即出自於《憲宗實錄》。為何如此呢？

原來孝宗自幼就目睹父親憲宗對其生母不理不睬，卻對萬貴妃那個老女子關懷備至，自其六歲被立為太子，到即皇帝位共十二年，憤憤不平之心由來已久，借為前朝修史之機，不好意思罵父親，罵萬貴妃幾句，為他母親出氣，乃人情之常。

此外，除了孝宗外，內廷外朝其他人對萬貴妃的印象也不見得好。宮中憲宗的那些嬪妃、二十多個子女及他（她）的生母、還有憲宗的親生母親周氏，對憲宗專寵萬貴妃數十年，無不又妒又恨；還有的就是那些迂腐的文官，即便是哪個地方地震，或地質發生變化，也將此歸咎於萬貴妃。

《憲宗實錄》中指責萬貴妃部分有四項，我引用如下，並簡作評論：

1.《憲宗實錄》中說萬貞兒“專寵”。憲宗專寵萬貞兒數十年是公認的歷史事實，但這實在不能說是萬貞兒的錯，道理很簡單：中國封建王朝“朕即國家”，皇帝願意喜歡何人，其實無人能管，即便萬貴妃曾對他有恩，他若是不理她，萬貴妃又能怎樣？專寵者是憲宗，萬貞兒不過是被寵者而已。

2.“服用器物窮極僭儗，四方進奉奇技異物皆歸之”，這是說萬貴妃穿著、日用品皆奢華，同皇上有都得一比，各地獻給皇上的奇珍異寶也被她所享用。我相信這也不能說是她的錯，憲宗對他情深意篤，千方百計給她好東西讓她歡喜，那是憲宗的事。博取深愛之人的歡心，乃是人情之常，更不用說當事人憲宗是大明皇帝。

3.“一門父兄弟侄皆授以都督都指揮千百戶等官”，是說萬貞兒娘家人都因裙帶關係被封了官職。其實，明實錄如此寫，並不厚道，按明朝規矩，妃子的家人都封賜給都督、都指揮、千百戶這類職位，對萬氏並未特殊。史上公認，有明一代，有意識地控制外戚勢力，外戚從未形成干政的力量。以萬貴妃在憲宗心中分量，她想為娘家人謀求何種利益不能達到？此事，反倒萬貴妃顯得有節制。

4.“佞幸出外鎮守內備供奉者，如錢能、覃勤、汪直、梁方、韋興……假以貢獻買辦科歛民財……擅作威福戕害善良弄兵構禍”：這是說萬貴妃罩著一班宮內宮外的壞人，這些人在外面搜刮民財，作威作福，殘害忠良，這些人還在邊疆尋釁滋事。這種說法，和當代亂扣帽子差不多，萬貴妃不過是一深宮女子，外朝發生的那些怎能扣在她身上？而且如此說根本也沒有任何證據。我們再看他列舉的這幾個所謂壞人，明朝是典型的一朝天子一朝臣，這些人到孝宗時代大多已失勢，踩他們兩腳沒什麼大不了的。再看這些人最後的結局，沒有一個被問斬的，坐監的也只是一個半個。明朝官員之間亂打棍子，亂扣帽子，相互傾軋、彈劾成風，沒蹲過幾天大獄，你都不好意思張口跟人說自個兒是在明朝當官兒。

小結以上，可以看到，在明朝自己修的官方正史里，確實對萬貴妃頗有微言，但即便如此，用現代話來說，抨擊她的那些事兒，都還真夠不成什麼原則問題。最終將萬貴妃打造成一個十惡不赦的壞女人，是由清朝人所修的《明史》完成。有人說，二十四史有別於其它野史，屬於正史，書寫學術文章時引用，可以作為支持自己觀點的有力證據。其實，如果你用“查出處”的方法去考證二十四史，你會發現，其中信手胡抄，道聽途說，顛倒黑白之處屢見不鮮，萬貞兒不幸就成為我國這種歷史治學傳統的犧牲品。

比對清朝人所寫《明史》和《明實錄》中關於萬貴妃的記載，清朝《明史萬貴妃傳》中的內容是從我前面所說的，明朝《明實錄中的憲宗實錄》中抄來的，文字基本上都一致。

但是，清朝人在《明史萬貴妃傳》裡頭增加了兩項對她非常嚴重的指控：第一、“掖廷御幸有身，飲葯傷墜者無數。孝宗之生，頂寸許無發，或曰葯所中也”。意思是說，萬貴妃一旦發現被憲宗寵幸過宮中女子有身孕，就立即用藥令她們強行墮胎，許多懷了憲宗龍種的嬪妃宮女，都未能倖免，就連後來的孝宗出生時，頭頂禿了一塊，也是因他母親懷他時中毒而起。第二、“紀淑妃之死，實妃為之”。是說孝宗生母紀妃也是萬貴妃毒死的。第二項關於紀妃和孝宗身世的指控，同時詳盡地寫在《明史紀太後傳》中。

仔細分析

這就怪了事了，為什麼明朝當年自己寫自己的正史《憲宗實錄》中並沒有對萬貴妃作這種殺人指控，反倒200多年後，清朝人為前朝人修的《明史》裡面卻冒了出來呢？咱們看看這些指控的來源出處就會一清二楚。

明末有個學者叫“毛奇齡”，他曾寫了本名為《勝朝彤史拾遺記》的明朝野史，這兩項指控都在裡邊，連文字都幾乎一樣。原來，清朝初年開始修《明史》時，請了毛先生出來做編修的工作，他就將自己先前野史的內容，不管真假，順手抄了進去。

那毛先生的指控又從何而來呢，那就再往前看。明朝萬曆年間有位叫于慎行的學者寫了本名為《谷山筆塵》的野史，這兩個指控，包括孝宗戲劇性身世，皆源於此書。不過，于慎行深知自己將成為惡毒誹謗萬貴妃的創始人，在指控完畢時，大概怕別人說他造謠惑眾，又加了一句“萬曆十二年一老中官為於道說如此”，告訴大家：諸位看官聽好，誹謗萬貞兒不干我事，這事兒都是鄙人於1584那年自一個老太監那兒道聽途說聽來的。

和于慎行同時代（萬曆年間）還有位叫沈德符的學者，在他的著作中，他對同行於慎行的這種做法非常不以為然，他寫道：“……自謂得其說於今上初年老中官。不知宦寺傳官訛舛，更甚於齊東，子每聞此輩談朝家故事，十無一實者，最可笑。”他是說：于慎行自稱這些事兒是從當代的一個老太監那兒聽來的，其實這些閹人所傳的，關於前朝的那些宮廷事完全不靠譜，十句話里有九句都是假的，真可笑！

人家萬貴妃的名譽，原本是件很嚴肅的事，從一個老太監口中流傳出來的胡謅八扯，竟然使她一世名聲毀於一旦。1584年距成化初年，已過了一百多年，試問，有多少史料價值讓于慎行將這位老太監的話堂堂正正寫進正史？這樣做未免也太有辱斯文，喪失學術原則了吧！可後來各種野史、正史可就真是跟著于慎行這麼寫了下去！

如果我們用於慎行從老太監那裡聽來，誹謗萬貴妃的原文，比照清朝人編寫的《明史》中關於萬貴妃的原文，不難看出，根本是如出一轍。雖說天下文章一大抄，古人竟然如此不辨真偽地抄法，真叫你大開眼界，看來，今天學術界抄襲剽竊成風，不過是在繼承傳統而已。

如果我們細讀一下《明史紀太後傳》，你會發現，其中凈是胡扯。比如文中說：“生孝宗，使門監張敏溺焉。敏驚曰：“上未有子，奈何棄之。”意思是，（成化六年）孝宗出生，（萬貴妃）命令太監張敏將嬰兒淹死，張敏吃驚地說‘皇帝還沒有兒子呢，怎能這樣做！？

這分明是瞎掰，因為成化六年時，憲宗第二個兒子朱佑極可正活得好著呢，人家張敏怎麼可能說憲宗沒兒子？接著《明史紀太後傳》繼續編造說：張敏後來偷偷將孝宗藏起來養大，六年後（成化十一年）將這事告訴了憲宗，張敏覺著自己六年前違背了萬貴妃將孩子淹死的命令，現在事情講出來了，萬貴妃必定會追斬他，就嚇得吞金自殺了（亦吞金死），其實人家張敏這一直受寵於憲宗，活到成化二十一年才因病去世，哪兒有什麼吞金自殺的事兒。明史中這個關於紀妃的傳奇段子雖然假得不能再假，但遺憾的是，它在當代卻被當作歷史，廣泛地出現在關於明朝成化年間的著作、影視、文藝作品中。

綜上看來，萬貴妃無端端變成殺人狂的歷史過程，大致是這樣的：萬貴妃死後，歷經弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝都還算風平浪靜，而到了萬曆年間出事了，有位後宮的無名氏老太監，講出一段不知從何而來的，100多年前發生在成化初年，萬貴妃在宮中草菅人命的傳聞，正巧，有位名為于慎行的學者聽到，就將老太監所說的傳聞，錄入他寫的野史里，雖然於先生的作法被其它萬曆同行呲之以鼻，可沒想到，後來寫明史的學者都抱著“至於你信不信，反正我信了”的態度，將這段傳聞，堂而皇之地當作了歷史。到了清朝，這段不著邊兒的傳聞，更上一層樓，被採納進中國殿堂級史料《明史》之中。至於到了當代，深受廣大文藝青年喜愛的文學歷史作品《明朝那些事兒》再將萬貴妃的劣跡，發揚光大到空前的高度。

考據考證

關於萬貴妃用藥強行墮胎的分析。

1.如果萬貴妃這樣做，明擺著是在做掉大明王朝繼承人，這對封建王朝來說，絕對是大是大非的原則問題。就算憲宗有多寵她，對這種事兒也不會容忍，況且宮內還有錢太后和周太后在，有明一代，皇太后在後宮地位相當崇高。錢太后成化四年去世，憲宗母親周太后比憲宗活得還長，就算她們其它事不管，這種有關國本的大事不可能袖手旁觀，更何況周太后一向就厭惡萬貞兒。

2.明朝文官勢力大，管得寬，就連憲宗對萬貴妃太過親密這種事兒都會上奏制止。在中國封建王朝制度下，對他們來說，建立皇儲，是確立一國之本的大事，關係到全國臣民心之寄託。萬貴妃要是敢幹謀殺皇儲的勾當，那些大臣還饒得了她？早就群起在奉天殿前長跪不起，大哭大鬧（這種事兒，在明朝一點兒都不稀奇），要求誅她九族了。

3.通常史上說萬貴妃強行她人墮胎之事是指成化初年，第一、因為這段時間憲宗所生子女不太多，後來越生越多，他們沒法說了。第二、可能是覺著萬妃還有生育能力，她不讓別人生，是為著等自己再生一個做皇位繼承人。自成化二年十月，萬妃生的第一個兒子夭折，到憲宗的柏妃在成化五年四月生第二個兒子，這中間確實有長達兩年多的時間憲宗一個孩兒也未生出來。假設都是讓萬妃強迫墮胎了，可能性有多大？等於零！為什麼，因為王皇后是生不著的，在這段時間內誰第一個生齣兒子來，兒子就是太子，母將憑子大貴，假設你好不容易有了，這時候萬妃忽然帶幫人來讓你墮胎，你能幹嗎？你不會去向皇帝或太后尋求保護嗎？將整個後宮說成萬貴妃可以為所欲為，想讓誰墮胎誰就得墮，兩位皇太后、內宮管理系統形同虛設，憲宗對自己子女被殺不聞不問，真用腦想想，有多大可能?

4.會不會萬妃幹得乾淨利索，憲宗、太后、宮外大臣都被蒙在鼓裡？太不可能了！明史不是號稱“飲葯傷墜者無數”嗎？無數就是許多的意思了，咱們保守地說，假定萬妃只強行令30位嬪妃墮過胎，連上這些當事人身邊的服侍人員，再加上萬妃自己帶去實施人員，直接知情者就已經超過百人之上，有如此龐大數量的目擊證人，此事能瞞得過宮內外的其它人嗎？

5.從作案手段上看，如果集體墮胎之事屬實，那也太抬舉咱們中醫藥文化了。莫說那500多年前，就算是中醫藥已然繁榮昌明的今天，哪位偉大的老中醫敢站出來說，他能用中草藥來墮胎？這是一件技術手段達不到的事情，就算她萬妃有這心，她用中藥也是無法做到的，切勿將甄嬛傳中的墮胎情節當做科學。

6.萬妃作案動機也成問題。你說萬妃不讓嬪妃們生孩子，是怕憲宗寵愛有孩子的嬪妃嗎？不會呀！人家憲宗自成化五年就有了第二個兒子了，成化六年有了第三個兒子，再往後一口氣生了二十來個，但是，直到成化二十三年萬妃去世，除了萬妃她自己，也未曾見到憲宗另外去寵愛過那個生有子女的嬪妃。你說萬妃是想等自己再生，由自己的孩子繼承皇位吧，也不通，因為成化二年她的兒子夭折后，她就已經38歲了，在那個時代，這種年紀生育的可能性已經不大，之後成化五年，年輕的柏妃就生子了，之後還被立為太子。都已明知自己不可能再有孩子繼承皇位了，反正憲宗需有人繼承皇位，不是這個就是那個，那她萬貴妃還阻止別人生育的意義何在呢？

歸納總結

從史料角度上，分析對萬妃的第二大指控：所謂毒死孝宗之母紀妃的事兒。首先說幾點公認的史實。第一、孝宗沒出生在宮內，而是出生在宮外的“安樂堂”（位於現北京養蜂夾道），在北安門（現地安門）街西，明朝時被稱為“西內”的地方。第二、成化十一年前，孝宗六歲前，都同母親住在宮外，外朝大臣並不知道憲宗有這麼一個兒子。現在的說法是，孝宗身份公開之後，萬妃大怒，給孝宗母親喝了一杯毒酒，沒過兩天，紀妃就死了。

據史料，現將此事重整，以說明紀妃之死同萬貴妃不可能有關係。《憲宗實錄》中說“因乾清宮門災，上欲顯示於眾”，意思是說因為宮內的乾清門發生的火災，使憲宗覺得上天提示他什麼，於是他想將他已有一位六歲大的皇子（後來的孝宗）的事公佈於眾。憲宗同內閣大臣商定，五月十九日以請大臣為這個孩子取名字的方式，將此事公布。沒過兩天，皇子就在文華門和大臣們見面了。根據資料，乾清門火災的時間是成化十一年四月壬辰夜，可以看出，最遲在四月，六歲的孝宗已經進到宮內了，而他母親紀氏還留在安樂堂。在孝宗進宮之後，他和誰住呢？其實，他和萬貴妃住在一起。正在此時，三代名臣，憲宗最信任的商輅和其它大臣上了一份奏章，這篇東西很重要，我全文引述：“臣等仰惟皇上至仁大孝，通於天地，光於祖宗，誕生皇子，聰明岐嶷，國本攸系，天下歸心。重以貴妃殿下躬親撫育，保護之勤，恩愛之厚，逾於己出。凡內外群臣以及都城士庶之門聞之，莫不交口稱讚，以為貴妃之賢，近代無比，此誠宗社無疆之福也。但外間皆謂，皇子之母因病另居，久不得見，揆之人情事體誠為未順。伏望皇上勅令就近居住，皇子仍煩貴妃撫育，俾朝夕之間便於接見，庶得以遂母子之至情，愜眾人之公論，不勝幸甚。”意思是說：……皇上您有了聰慧皇子，大明江山國本更加穩固。令人欣慰的是，自皇子進宮，萬眾尊敬的萬貴妃親自無微不至地照顧著他的生活，比對她自己親生兒子都要好。外朝內廷群臣，及平民百姓無不對萬貴妃之仁愛之心交口稱道，她的賢良近代沒人得以比肩，有貴妃乃我大明的福分！不過外頭有人議論，皇子母親（紀妃）因病仍居安樂堂，如此他們母子一個宮內，一個宮外，不得相見，以母子親情，希望聖上考慮外界意見，將皇子母親接進宮，使他們經常可以見面，而皇子仍勞煩萬貴妃代為照顧為好。商輅的意見的到憲宗的批准，紀妃正式搬進了永壽宮，時間是五月。紀妃去世的時間是六月二十八日。自商輅等人的奏章，我們可以看出以下：其一、紀妃根本不是像人們所說的驟然去世，至少在四月乾清門火災時已是卧病在床了。其二、皇子在萬妃身邊生活過一段不短的時間（自皇子四月進宮，到十一月正式立為太子，之後才開始和憲宗的親生母親周太後生活“孝宗既立為皇太子，時孝肅皇太后居仁壽宮，語帝曰：以兒付我。太子遂居仁壽。”），至少有七個月之久。其三、萬妃對皇子還不錯。我想說的是，如果萬貴妃真的想傷害她們母子，去害日夜都在身邊，年僅六歲，什麼都還不懂的皇子豈不更方便，若做掉皇子，那就是斬草除根，沒仇報。為何捨近求遠，去害在憲宗眼裡即沒地位，身體又壞的一塌糊塗的紀妃，你說對嗎？

此外，指控說萬貴妃毒死了孝宗之母紀妃，也違反常識。試想，萬妃有什麼理由這樣做？人家是太子，將來會繼承皇位，你去毒殺皇位繼承人之母，不是找死是什麼？雖然萬妃年紀比憲宗大許多，也未必因此憲宗一定不會死在她前邊，誰不知道明朝皇帝一個兩個，都是英年早逝。就算現在憲宗寵你，萬一憲宗死在你前頭，那新皇帝孝宗跟你可就有殺母之仇要報啊！萬貞兒為何愚蠢地去做對己只有壞處無任何好處的事？

500餘年來，作為第一個為萬貞兒鳴冤的人，常常自忖：為何萬貞兒這樣一位良善女子，最後落得如此聲名狼藉呢？就連我這等業餘歷史研究水準的人，都輕易可以看出，強加在她身上的，實屬不實之詞，為何卻從來沒有專業歷史研究人員，站出來為她說句公道話呢？良思許久，可能是與以下有關：

1.中國傳統的“紅顏禍水”的史學觀。憲宗幾十年如一日對她的專寵，不僅使她得罪了所有宮內人士，及後來繼承皇位的明孝宗，他（她）們嫉恨萬妃的心態不難理解；更重要的是，這種專寵也使她得罪了宮外龐大的封建士大夫集團，他們對憲宗皇帝的一切錯，甚至出現天災，都可輕易地歸咎於憲宗的專寵，這原本是歷代封建王朝的特徵之一，總愛在找宮中一些不順眼的女性，將她們當作禍國的根源，在這種思維之下，那些受寵的女子就首當其衝的被當作靶子。可以這樣說，中國曆朝歷代，那些受寵於皇帝的女子，很難得以美名傳世，不往她們身上潑點兒髒水，大家心裡就不會舒服。

2.還有，我們中國人古往今來，從骨子裡對女性就不尊重。我們不大會欣賞女性，不太會歌頌男女之間真摯情感。凡看萬貞兒與憲宗的關係，必先看年齡差異，必去私下思想萬貞兒有何種性的秘訣，使得憲宗對她終身迷戀不已，想不出來的，加上變態二字也就一了百了。因此，簡而言之，五百多年來，當我們碰到萬貞兒這麼一位歷史人物時，我們主觀上，潛意識中，骨子裡根本就不願意把她往好里想！試問，若天下人皆此心態，她能好得了嗎？

《大明萬妃傳》，作者：磚娃，長江文出版社出版發行，2016年5月

《大明萬妃傳》是一部還原歷史真相的小說，對過去許多人云亦云，似乎已成定論，但又明顯不符合明朝中期歷史原貌的人物、事件，皆按真實情形描述。