哲學門

《哲學門(第10卷2009第1冊總第19輯)》主要內容包括論壇西方哲學的近代探詢 李猛、笛卡兒論永恆真理的創造 吳樹博、斯賓諾莎與方法的重構 吳增定、道德的宗教化與宗教的道德化 尹景旺、休謨與自然法傳統等。

論壇：西方哲學的近代探詢

笛卡兒論永恆真理的創造

斯賓諾莎與方法的重構

道德的宗教化與宗教的道德化——從“薩瓦神父的信仰告白”看盧梭道德哲學的意圖

休謨與自然法傳統

論文

“天籟”與“真君”

《公孫龍子·指物論》繹旨

郭象哲學的內在邏輯困境

亞里士多德論存在本身的結構原則——對《範疇篇》第1-4章的一個研究

馬基雅維里的帝國方略與基督教批判

集體同一性問題：建立機制的我們與被機制化的我們

西方哲學“看”的傳統和世界圖像時代的形成——海德格爾對現代性的危機和出路的探索

宗教與社會關係的現代形式——論公民宗教、政治神學與公共神學的差異

謝林論人類自由的本質

評論

關於《莊子》的對話

語詞和概念——評關於“本性”與“本質”的漢譯爭論

書評

楊立華：《氣本與神化——張載哲學述論》

西方古典學研究的認知史意義

韓潮：《海德格爾與倫理學問題》

[英]肖恩·塞耶斯：《馬克思主義與人性》

鄒崇理：《範疇類型邏輯》

[美]羅伯特·皮平：《作為哲學問題的現代主義——論對歐洲高雅文化的不滿》

丘為君：《戴震學的形成——知識論述在近代中國的誕生》

仰海峰：《形而上學批判——馬克思哲學的理論前提及當代效應》

邦索德-萬桑、絲丹雷：《化學史》

書訊

先剛：《永恆與時間》

吉爾松：《中世紀哲學精神》

沃格林：《城邦的世界》

布克哈特：《希臘人和希臘文明》

夏凡：《烏托邦困境中的希望：布洛赫早中期哲學的文本學解讀》

歐陽康、張明倉：《在觀念激蕩與現實變革之間——馬克思實踐觀的當代闡釋》

馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書》（七）

王守仁著，施邦曜輯評：《陽明先生集要》

張載：《張載集》

Dao：A Journal of Comparative Philosophy

“海外中國哲學”叢書

牟復禮：《中國思想之淵源》

[美]狄百瑞：《儒家的困境》

余蓮：《勢：中國人的效力觀》

[美]安樂哲：《通過孔子而思》

魯惟一：《漢代的信仰、神話和理性》

[美]芮沃壽：《中國歷史中的佛教》

[美]安樂哲：《和而不同》

《哲學門》稿約

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