佛寶山

瀘州佛寶山

濃郁的民俗風情，飛瀑流泉，奇根怪石，竹海，丹霞地貌的紅色岩石與綠色林海相映成趣！其中玉蘭山景區，距佛寶18公里，以竹海和林海景色為主，有“金竹嶺”、“三重天門”、“雙龍飛瀑”、“仙人踩橋”、“仙姑池”等18個景點，鬱鬱蔥蔥，環境幽雅。天堂壩景區，位於佛寶景區中部，有“鹿鳴瀑布”、“天堂飛流”、“蓮花異石”、“平灘映月”等24個景點。景觀集中而多變。自懷景區，位於佛寶風景區東側，以原始古樸的山林野趣取勝，有“虹橋清音”、“古堡餘輝”、“劍門削壁”等12個景點。豐富多彩的岩石景觀在霧露常伴的原始森林中若隱若現，顯得神奇而富有詩意。

小貼士：它的三個景區相距比較遠，沒有車就不太方便了。

合江縣古稱符縣，漢武帝元鼎二年置縣(公元前115年)，距今已有2100年歷史，歷史悠久，文化底蘊豐富，以發展生態游和歷史文化游為重點，生態旅遊是重點之一。合江地處有名的赤水河和長江匯合處，因而得名，合江生態旅遊的拳頭景區-―佛寶風景區位於合江境內。

佛寶風景區

是國家森林公園、旅遊區，由佛寶古鎮、漢棺博物館2個文化景區和玉蘭山、天堂壩、自懷3個生態景區組成，地處川南、黔北、渝西結合部，位於川黔渝“生態旅遊金三角”腹心，距瀘州90公里、重慶150公里、成都300公里，距離歷史名城赤水80公里。

佛寶風景區野林蒼莽，山水縱橫、景色秀麗，是地球同緯度、低海拔地區罕見的、保存最完好的亞熱帶常綠闊葉林帶，也是川黔渝“旅遊金三角”中生態最好的景區。景區生態呈現出以下幾個特點：

生態原始、植被完好、物種豐富。景區屬典型的丹霞地貌，形成於一億年前中生代白堊紀喜馬拉雅造山運動，面積380平方公里，原始森林60萬畝，成片楠竹林20萬畝，野生動植物2500多種，有桫欏、水杉等古老孑遺植物和華南虎、大靈貓等瀕危珍稀動物近100種。

自然景觀千姿百態。薈萃恬靜的湖光山色、粗獷的飛瀑流泉、壯美的赤壁丹崖、浩瀚的莽林竹海，渾然天成、妙趣橫生人文景觀豐富多彩。滄桑依舊的古鎮、名冠川南的寶剎、神秘詭譎的崖墓、返樸歸真的岩居等眾多人文景觀掩映於原始森林密林中。

佛寶古鎮

民居建築群依山傍水、高低錯落、起伏迭宕，鱗次櫛比，有“中國山地建築精華”、“中國西部山鄉古鎮的典範”、“四川省最美麗的古鎮”的美譽。有被稱為“原始社會隕落的文明”和“人類最古老居住方式的活化石”的岩居部落，規模宏大，與世隔絕；有連接川滇黔渝即有“南絲綢之路”之稱的夜郎古道，還有精美絕倫的漢代石棺和全國首屈一指、神秘莫測的東漢崖墓群；獨具特色的佛寶嗩吶、儺戲等古歌古樂在密林深處，傳唱了千百年。

近幾年來，佛寶風景區完善交通基礎設施，景區可進入性大大提高，景區間的公路得到一定改善，交通、通訊、接待設施日趨完善，正朝著成熟景區邁進，已成為川黔渝“旅遊金三角”中極具看點的景區。合江特產荔枝、青果(橄欖)、柚子、楊梅，通稱為合江三絕。

合江荔枝距今已有2000多年歷史，因為楊貴妃喜歡荔枝，古人就把荔枝的上品取名妃子笑，保存辦法，以竹子鑿開，放入荔枝，外裹泥，以保生氣滋潤，快馬加鞭，送入長安。當時一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來，就是說的這個故事。以楊梅炮製的酒微酸可口，細品又有味甜，醉也不上頭，還有竹筍，各種野生菌類，蕨菜等純綠色天然食品，含有多種氨基酸、和微量元素，可清熱、降血脂，是有名的葯膳。

漢棺博物館

位於合江城西，是合江古縣城的最高處鳳儀山頂，前邊原有明城牆，右邊原有一城門叫庚輝門，俗稱西門，這一帶是古代合江的文化區，左後方有建於宋元年間的文廟(即孔子廟)，又有創建於清乾隆年間的鳳儀書院(現均為人民小學校園)，文化氛圍十分濃厚。

博物館所在地為合江試院，俗稱考棚。試院建於清道光十一年(1832年)，是清代科舉考試縣試(即初試)的專用考場。距今近兩百年，是四川僅存的兩個試院之一。試院坐東北，向西南，四合院布局，佔地1743平方米，依次為頭門、過亭、儀門、過廊、正廳，兩側為東西文場(即考棚)。

2002年，為完善合江文化基礎設施，挖掘和展示具有特色的本土文化，促進文化資源的保護和旅遊的合理開發，增加縣城的文化內涵，為創建全國文化先進縣和川黔渝結合部文化強縣奠定基礎，中共合江縣委、縣人民政府決定將試院作為博物館館址。

合江漢代畫像石棺，題材廣泛，雕刻精湛。已發現和出土漢棺50多具，宋代畫像石刻50多件，這在美術考古工作中，具有重要的現實意義，為研究中國古代文明提供了又一全新的實物資料。

合江漢棺，在中國美術史上佔有突出地位，在全國已出土的近二百具漢棺中，合江略佔四分之一，無論是藝術形式還是藝術內容，合江漢棺都極富代表性，為研究四川及川南地區漢代社會提供了重要的實物依據。儘管它在某些方面仍具有土著文化的某些特徵，還留下了原始文化的痕迹和影響，它仍然是時代的縮影。因此，在紛繁複雜的中國古代藝術中，合江漢棺有著自己獨特的藝術魅力。

知名姓的古人將山中巨石千錘萬鑿地打造成長2米多，寬和高均為60多公分的長方匣形，進而鑿空中部並在其表面精雕細刻各種圖像，又加上整塊加工的石料作蓋子，這就是合江漢代畫像石棺。

畫像石棺的出現和使用時間，主要在東漢。合江出土漢棺數量多、題材廣泛，雕刻精湛。由此可悟到漢代的合江有豐富的石材，有成熟的雕刻技術，有社會的需要，因而成為漢代畫像石棺的重要出土地之一。

天堂壩

天堂壩景區在大漕河源頭，與貴州省習水縣的銀匠溝景區毗連，距合江縣城80公里。天堂壩景區長約30公里，峰迴路轉，老樹枯藤遍布其間。景區內屬丹霞地貌，紅色岩石和綠色林海相映成趣。由天堂壩、洞坪、菜園子、紅圈子四大旅遊片區組成。內有白馬岩、響水灘、奶奶樹、陳家墓、石公石母、大鹿洞瀑布、三元古寨、川主岩、牛郎織女石、玫瑰岩、洞坪飛瀑、平灘映月、蓮花石和山鄉民居等多個精妙景點。是佛寶風景區中水體景觀最好的景區，也是遊客最容易參與互動旅遊的景區。

自懷景區

自懷景區，與江津四面山國家級風景區一山之隔。景區總面積約200平方公里，森林覆蓋率達80%以上，是世界同緯度上唯一的保留完整的常綠闊葉林帶。四季風光各異，盛夏，氣溫平均比山外低5攝氏度以上。有天然大空調之說，山秀，水美，石奇、民風純樸是自懷風光所獨有。承露谷、毫須洞、青桿峽、中華崗、杜鵑溝、野人谷等原始風光，會給您返樸歸真的感受。

利川佛寶山

佛寶山原名福寶山，位於湖北省利川市汪營鎮。平均海拔1450米，年平均氣溫10.1℃，森林覆蓋率達90%，有大小水庫10多座，境內林木蔥鬱，是一個天然的“大氧吧”。

佛寶山東距利川市城23公里，總面積44．5平方公里，其最高峰海拔1758．5米，佛寶山其西與齊岳山對峙，下為清江龍洞溝出口；其南與麂子寨呼應，是鬱江的主要源頭之一。山峰逶迤，氣勢雄渾，其東北為汪營平壩，田連阡陌，風光如畫。

佛寶山古時曾是忠路土司進出利中盆地的主要門戶，並曾經一度被清朝政府明文規定“山外屬土、山內屬民”，成為土家族人與流官漢民的界山。汪營巷子口張氏族譜中《紀爵公遺書》對上述史實有如下記載：

“余自避亂川江，從事行伍報效。聖朝雖未蒙身任地方，曾叨廩祿頒賜。迨丙午寬假I，王家，土司勢熾，先受制於施南，次見逼於忠路二十餘載。迨至康熙；十七年，衛主劉公蒞任，請詳歸籍。爰據冊籍，兼含闔衛紳士，公呈轉詳各上憲，蒙各憲嘗示安插，載冊承糧，方安堵矣。而忠路土官覃世藩不畏縣令，於甲戌四月初八日，突出蠻兵，將長子登雲、次子登虎兼牟登尚三人拿進虎穴。此時法遠莫及，百計托誘，方將次子同登尚放出，而長子禁司。余赴省鳴總督撫院司道，蒙委彝陵鎮左營、荊州二府王，坐地勒取，相踞四十餘日，抗不交出。轉詳上憲，飛檄如雨，視為尋常。其後總督郭大人深疾醜類，上書題參問罪，少知王法。又置土司內變，故於壬午年正月，遣人將長子送回。蘭、王二官，劃清疆界，山外屬土，山內屬民，不得外侵。此十八年內，何暇計及邱園。康熙四十一年二月十六日遺書”

佛寶山頂部開闊，盛產藥材，溪流潺潺，水利資源豐富，是利川立體開發的成功典範。1955年建立國營藥材場，現存黃連面積40餘公頃。1959年引進東北人蔘，經湖北省藥材考察團鑒定，可與東北人蔘媲美。1965年將野生天麻轉為人工繁殖，獲得大面積成功。1975年，在北山建立林場，人工造林保存面積1647公頃。1981年佛寶山水電站建成，裝機容量2500千瓦。過去一片荒涼的佛寶山，如今已是遍地瑰寶，猶如一顆綠色的珍珠，在利中盆地這塊銀盤上熠熠生輝。