冼夫人廟

冼夫人廟

譙國夫人,今廣東省電白區電城鎮山兜村人,后嫁於當時的高涼太守馮寶。善於結識英雄豪傑,公元550年,在參與平定侯景叛亂中結識後來的陳朝先主陳霸先,並認定他是平定亂世之人,公元551年,冼太夫人協助陳霸先擒殺李遷仕。梁朝論平叛功,冊封冼太夫人為“保護侯夫人”。公元557年,陳霸先稱帝,陳朝立。公元558年,馮寶卒,嶺南大亂,冼夫人平定亂局,被冊封為石龍郡太夫人。隋朝建立,嶺南數郡共舉冼太夫人為主,尊為“聖母”。后冼夫人率領嶺南民眾歸附,隋朝加封譙國夫人,去世后追謚“誠敬夫人”。

後人為了紀念她的豐功偉業與高風亮節,在兩廣的高、雷、化、欽、廉等州建造了很多廟宇。其中廣東省電白區電城鎮的冼夫人故里最正宗,稱為娘娘廟。

人物簡介


冼夫人(約522—602)是俚族(百越的一支)傑出的政治領袖。她出身於首領世家,“幼賢明,多籌略”,善於“撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越”,從青年時代起就是一個卓越不凡的領袖人物。她常規勸親族為善,以“信義結於本鄉”,且為人秉公處事,不徇私情,因而在鄉里很有威信,深得當地百姓擁護和愛戴。

擁護統一


梁朝末年發生侯景之亂,各地豪紳乘機擴大勢力,割據一方。梁大寶元年(550),冼夫人支持陳霸先起兵討伐,平定了侯景之亂。陳朝建立之初,政局不穩,號令難行。陳朝政權時時受到以歐陽紇為首的割據勢力的威脅,冼夫人又挺身而出,支持陳朝撲滅了這股割據嶺南地區的豪強勢力。由於她協助破敵有功,陳朝冊封她為中郎將,石龍(郡)太夫人,並以刺使之儀禮遇之。在封建社會破格冊封一個婦女儀同刺史,是極為罕見的。
隋開皇九年(589),隋文帝進軍嶺南,遭到陳朝舊臣和部分少數民族的抵抗,冼夫人獲悉后立即派其孫馮魂前往迎接隋軍,並以自己所轄八州歸附隋朝,使隋軍得以進至廣州,最後完成嶺南地區的統一。冼夫人也因此受封為譙國夫人。
冼夫人是嶺南少數民族首領,擁有自己的武裝力量,具備稱雄割據的條件。但她在全國處於混亂分裂之時,不搞割裂分治,而始終擁護封建朝廷和維護祖國的統一,成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩定珠江流域政治局面的主要支柱。為促進當地政治和社會經濟的發展做出了重要貢獻。
此外,冼夫人還為海南島俚人地區郡縣制度的重新設立起過積極作用。由於梁朝採納了冼夫人的建議,在海南島俚人地區重新恢復了郡縣制度,使中原地區與海南島的關係日益密切,有利於祖國統一和俚人地區社會經濟的發展。

立廟紀念


廟宇眾多
冼夫人始終維護中央集權和祖國統一,反對分裂割據的行為,深深影響了她的後代。後來她的孫子馮盎堅決不稱王割據,並歸附唐朝,對唐朝統一嶺南地區做出了巨大貢獻。這都與她以身作則,教育兒孫以國家為重有直接關係。後人為了紀念她的豐功偉業,高風亮節,在兩廣的高、雷、化、欽、廉等州建造了很多廟宇,其中茂名、化縣、電白等地一縣往往就有一二十處。
冼夫人故里之爭塵埃落定
廣東冼夫人墓入選全國重點文物保護單位
本報訊國家文物局日前核定並於5月7日公布了第七批全國重點文物保護單位1943處。“隋譙國夫人冼氏墓”(廣東省茂名市電白區)名列其中。
“隋譙國夫人冼氏”即海南人民千百年來所敬仰的洗夫人。她是1400多年前的俚族首領,歷經南北朝的梁、陳及隋朝,勢及廣東、廣西、海南直至東南亞,她一生致力於國家統一、民族團結,並“請命於朝,置崖州”,結束了海南“久亂不統一”的局面而重新隸屬中央政權管轄,因此被稱為“嶺南聖母”。周恩來總理稱她為中國古代“巾幗英雄第一人”。每年的“軍坡節”(冼夫人文化節),成了海南人民的重大節日。
依照俚族習俗,女性死後歸葬娘家。墓葬地亦即故里所在地。根據歷史典籍記載,冼夫人墓葬在廣東省電白縣山兜丁村。但近幾十年來,有關冼夫人故里一直爭論不休,海南民眾對此也十分關心。2002年,廣東省政府公布“隋譙國夫人冼氏墓”(含娘娘廟)為廣東省重點文物保護單位。2004年,廣東省文物考古隊的考古發現,證明了電白區電城鎮山兜丁村確是冼夫人故里。這次國家文物局的公布作為最權威的決定,冼夫人故里之爭也就塵埃落定了。
記者劉偉