相安

謂相處平安，沒有矛盾。

《楚辭·離騷》：“何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。”王逸註：“言何所有圜鑿受方枘而能合者？誰有異道而相安耶？言忠佞不相為謀也。”

宋·蘇軾《省試策問》之三：“凡省冗官八百員，吏千四百員，民以少紓，而上下相安，無刻核之怨。”

宋·鄧牧《伯牙琴·吏道》：“古者君民間相安無事者，固不得無吏，而為員不多。”

明·馮夢龍《東周列國志》第五回：“桓王傷其父以質鄭身死，且見鄭伯久專朝政，心中疑懼，私與周公黑肩商議曰：‘鄭伯曾質先太子於國。意必輕朕。君臣之間，恐不相安。虢公執事甚恭，朕欲界之以政，卿意以為何如？’”

《東周列國志》第七十八回：“孔子曰：‘欲制之，先明禮制。古者臣無藏甲，大夫無百雉之城，故邑宰無所憑以為亂。子何不墮其城，撤其武備？上下相安，可以永久。’”

《喻世明言·第十卷·滕大尹鬼斷家私》：幸得那梅氏秉性溫良，事上接下，一團和氣，眾人也都相安。

清·曹雪芹《紅樓夢》第一二○回：“寳釵又將大義的話說了一遍，大家各自相安。”

郭沫若《蒐苗的檢閱》：“譬如魯迅先生曾把這個口號（指民族革命戰爭的大眾文學）作為‘無產階級革命文學的一發展’，要把它作為總口號，而把‘國防文學’作為分口號；在總與分之間求相安，這是一種排解法。”