南頂路

北京市丰台區轄街道

南頂路位於北京市丰台區東部、朝陽區南部,西起丰台區大紅門南頂村,向東依次與光彩路、榴鄉路、宋庄路相交,東至朝陽區小紅門一帶,是一條東西向城市次幹道,因南頂村得名。

歷史沿革


南頂路是北京食品工業的搖籃,不但形成了肉、禽、蛋等副食品加工一條街,並且還伴隨著北京人走過了艱難的票證經濟時代。南頂路上曾經有北京市肉聯廠,南郊冷凍廠,北京市食品公司,北京市清真食品加工廠,北京市熟肉製品加工廠,北京市禽蛋公司,北京市禽蛋加工廠等負責保障北京市肉蛋的供應的單位。上世紀80年代中後期,北京逐步取消了商品票證,而隨著市場放開,各種經濟體制的副食品加工企業紛紛興起,在市場競爭日趨激烈的大環境下,南頂路上原為計劃經濟服務的國有副食品加工企業,也像其他曾經“一統天下”的行業一樣,日益顯露出捉襟見肘的經營窘境。然而南頂路並未因此衰敗,相繼又改造建成了光彩市場、京深海鮮市場、月盛齋公司等等單位。
規劃中的南頂路是一條城市次幹道,西起西馬場,東至宋家莊以東,與馬家堡東路、春澤路、南苑路大紅門路、光彩路、榴鄉路、宋庄路、橫一條相交。
“南頂”的歷史:“南頂”在歷史上遠比“光彩”二字要響得多,更是民間道教信仰的勝地。如同五台山的五台,北京城里也有“五頂”。“頂”是北京百姓對碧霞元君廟的特有稱呼。相傳碧霞元君東嶽大帝的女兒,專司人間姻緣、禍福。清代文人潘榮陛在《帝京歲時紀勝》中記載:“京師香會之盛,唯碧霞元君為最。廟祀極多,而著名者有七:……一在東直門外,曰東頂;一在長春閘外,曰西頂;一在永定門外,曰南頂;一在安定門外,曰北頂;一在右安門外草橋,曰中頂……每歲之四月朔為元君誕辰,男女奔趨,香會絡繹,素稱最盛。唯南頂於五月朔開廟,至十八日,都人獻戲進貢,懸燈賽願,朝拜恐后。”
據北京地方志記載,南頂碧霞元君廟即在永定門外大紅門附近。初建於明代,清朝康熙乾隆年間,兩次由皇帝下旨重修,廟有殿宇三層,前殿供奉碧霞元君,匾額“神燭碧虛”;中殿供奉東嶽大帝,匾額“神功出震”;後殿供奉斗母娘娘,匾額“妙握璇杓”,門外有兩座石牌坊,左邊題“廣生”、“長養”,右邊題“群育”、“滋蕃”。《日下舊聞考》一書中曾言,南頂廟中的題字均為乾隆皇帝御筆。
南頂路上當年的廟會盛景,在清人的眾多筆記中尚可窺見一斑。清代震鈞《天咫偶聞》中描寫道:“永定門外碧霞元君廟,俗稱南頂,舊有九龍岡,環植桃柳萬株,南鄰草橋河。五月初,遊人麇集,支葦為棚,飲於河上。亦有歌者侑酒,競日喧闐,后桃柳摧殘,廟亦坍破,而游者如故。”
雨後的南頂路(西段)
雨後的南頂路(西段)
清代富察敦崇的《燕京歲時記》中說:“每至五月,自初一起,開廟十日,士女雲集……至夕散后,多在大沙子口看賽馬。”沙子口路亦是現在光彩路東南的一條小岔道,住戶零星。任誰也想象不到,當初盛大的京城跑馬會,便是在這不起眼的地方舉行。歷代北京文人均為南頂廟會留下過作品,如嘉慶時的李文耕《喜聞過齋詩稿》中曾有“南頂竹枝詞”八首,描述南頂廟會時的繁榮熱鬧場景。文人吳岩有《游南頂廟》詩云:“柳映江亭水映橋,碧霞宮殿郁迢遙。年年五月開香社,大好風光慰寂寥。”
南頂今已不復存,而南頂路上車來車往,穿梭不息。但是老北京的廟會香火,卻從來沒有斷絕,沒了南頂,還有其他四頂,沒了碧霞元君廟,還有東嶽廟花神廟財神廟,歸根到底,廟會不過是人間向上天祈禱平安幸福,寄託心愿的一種形式,借著祭神的名頭,人們暫時忘卻憂愁,也足以使人生不為虛度此行了。

地理環境


明代南頂路邊建有碧霞元君寺,俗稱南頂廟,此時已有土路。1954年至1955年,南頂路同馬家堡路馬連道路、丰台東路等道路先後修成粒料穩定土路,1961年至1965年之間南頂路修成瀝青表面處理路面,八十年代初南頂路大紅門至北京日化一廠(雙廟)段由市第四市政工程公司展寬至9米,兩側修1.5~3米寬水泥磚人行道。2005年前後南頂路又一次經歷了路面拓寬。