撥不斷·菊花開

【雙調】撥不斷

菊花開，正歸來。伴虎溪僧、鶴林友、龍山客，似杜工部、陶淵明、李太白，在洞庭柑、東陽酒、西湖蟹。哎，楚三閭休怪！

⑴雙調：宮調名，十二宮調之一。撥不斷：曲牌名。又名“續斷弦”，屬雙調宮曲調。此調流行於南宋和元代。全曲六句，句句押韻。

⑵虎溪僧：指晉代廬山東林寺高僧慧遠。寺前有虎溪，常有虎鳴。鶴林友：指五代道士殷天祥，據傳他曾在鎮江鶴林寺作法使春天的杜鵑花在重陽節綻開。龍山客：指晉代名士孟嘉。征西大將軍桓溫在重陽節攜賓客游龍山（在今湖北江陵縣境內），孟嘉作為參軍隨游，忽然被風吹落了帽子，遭到人取笑，他泰然自若，從容作答，四座嘆服。

⑶杜工部：即唐代詩人杜甫，曾任檢校工部員外郎。

⑷洞庭柑：指江蘇太湖洞庭山所產柑橘，為名產。東陽酒：又稱金華酒，浙江金華出產的名酒。西湖蟹：杭州西湖的肥蟹。

⑸楚三閭：指屈原。屈原曾任楚國三閭大夫。

在菊花開放的時候，我正好回來了。伴著虎溪的高僧、鶴林的好友、龍山的名士；又好像杜甫、陶淵明和李白；還有洞庭山的柑橘、金華的名酒、西湖的肥蟹。哎，楚大夫你可不要見怪呀！

此曲當是馬致遠晚年的作品。在仕途中抑揚了大半輩子的馬致遠，晚年時還沒有飛騰的機會，一直浮沉於風塵小吏的行列中。二十年俯仰由人的生涯，留給他的，該有多少辛酸的回憶！馬致遠後期散曲中，不止一次提到宦海風波，時時準備退出官場，正是這種情緒的反映。這首小令就作於馬致遠歸隱之後。

此曲起首“菊花開，正歸來”二句，用陶淵明歸田的故事，點明自己是在菊花盛開的時節隱居山林之下，同時此處的菊花暗示了作者的高尚品格。馬致遠的確像陶潛那樣，感到以往生活之可厭，是誤入了迷途，而歸隱才算是走上了正道。以下三句“伴虎溪僧、鶴林友、龍山客，似杜工部、陶淵明、李太白，在洞庭柑、東陽酒、西湖蟹”為鼎足對，一氣而下寫出“歸來”的樂趣和妙處，將三組美好之事、高雅之人聚集在一起，極力妝點：雖然閑居野處，並不謝絕人事，不過所交往的，都是虎溪高僧、鶴林道友、龍山佳客這樣的高人雅士，過的是如同自己崇仰的陶淵明、杜工部、李太白那樣詩酒自娛的生活，在草堂東籬之間自由自在地享用洞庭的柑橘、東陽的美酒、西湖的螃蟹，再也沒有虛偽的追求利益的奸佞小人，也沒有險惡的黑暗官場，也沒有紙醉金迷的奢華生活。這樣不被世事所羈絆的田園生活，自然讓人為之陶醉，樂在其中矣。馬致遠早期對社會的憤慨之情，突轉為對官場生活的釋放，對歸隱生活的讚賞，玩世之情噴薄而出。對於馬致遠的歸隱，有些友人可能不太理解，因而在小令的最後，他才用詼諧調笑的口吻，作了回答：“楚三閭休怪！”這裡，一點也沒有否定屈原本人的意思在內，也不是完全忘情於天下，而是含蓄地說明，當權者的統治太糟，不值得費力氣為它去賣命。這是他歸隱的動機所在。

此曲用典較多，但並不顯得堆砌。由於這些典故都比較通俗，為人們所熟知，以之入曲，抒寫懷抱，不僅可以拓展作品的思想深度，而且容易在讀者中引起強烈的共鳴，收到很好的藝術效果。

齊魯師範學院教授李雁、吳冰沁《元散曲經典品讀》：當馬致遠說“楚三閭休怪”時，其實一點也沒有否定屈原本人的意思，而是委婉地說如今的統治者糟糕到了何種程度，以至於我都不屑與之為伍，更別說為它去賣命出力了。

馬致遠，元代雜劇家、散曲家。號東籬，一說字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省務官（一作江浙省務提舉）。晚年隱退。所作雜劇今知有十五種，現存七種。作品多寫神仙道化，有“馬神仙”之稱。曲詞豪放灑脫。與關漢卿、白樸、鄭光祖同稱“元曲四大家”。其散曲成就尤為世所稱，有輯本《東籬樂府》，存小令百餘首，套數二十三套。