神農九泉

遊戲《仙劍奇俠傳六》中的設定

國產遊戲《仙劍奇俠傳六》中的設定為神農九泉,最初出現在管平潮所作的仙劍奇俠傳官方小說中。

神農九泉分別為:照膽,寒髓熱海,無垢,霧魂,春滋,炎波,毒瘴龍潭

九泉各賦異能,形態也不同,並伴有相應的守護者和衛戍

持有九泉鑰環並守護泉眼的人為守護者,守護九泉本身的稱為衛戍。

九泉泉脈相通,可由某一泉眼通往另一泉眼。

出處


語出北魏酈道元《水經注·漻水》:“水北有九井,子書所謂 神農既誕,九井自穿,謂斯水也。

遊戲描述


神農
神農
傳說,在太古神農大神誕生時,天下伴有九泉相生。這九座神泉又稱為天地九井,乃是滋生萬物的源泉。九泉中凝聚了世上最濃厚的靈力,為天地靈脈之樞紐。九泉伴神農而生,后又經神農千萬年辛勞疏通,逐漸成為天地間最重要的生命源泉。九泉面前,眾生平等,無論是神駿奇麗的靈獸仙禽,還是醜陋不堪的凶獸毒蟲,都在其滋養下共享這方天地。因神農與九泉淵源深厚,這九泉也被統稱為“神農九泉”。九泉澤被 萬物,天下一片祥和。然生活在大地上的獸、神、人三族,卻逐漸萌生私慾而致衝突不斷,矛盾日深,最終爆發大戰。神族實力超凡,在爭鬥之中逐步佔據上風。神農心知私慾一起,三族再難共處一方天地,而九泉為天地靈脈樞紐,乃萬物滋生之關鍵。為防九泉因三族之戰而損毀,殃及天下生靈,神農窮盡神力為九泉施加強大結界,並取天地靈物,製成九件手環,是為九泉之鑰。三族大戰,最終以獸族不敵人神聯軍戰敗而收場。蚩尤引獸族入魔界,人神魔三界自此隔閡。九泉也於這場動亂之中,散落至各界,形態和異能亦隨所處之境而產生變化。大戰之後,神農和九泉鑰環不知所蹤,時光流逝,九泉的傳說也逐漸被遺忘……(《仙劍奇俠傳六》 背景故事預告)

九泉功能


熱海:可以提供巨量的生命之力,同時能在炙熱的沙漠中提供無窮無盡的水源。
無垢:可以自泉眼中預見未來,但需要付出相當的代價。
寒髓:本體呈樹狀,可以窺視生死,鬼界的生死簿不過是寒髓的投影。
霧魂:可以操縱時間之流,使時間放緩甚至停滯,還可以讓人穿越時間回到過去。
龍潭:為世間記憶之流的歸處,泉眼本體為宿何,可以看到生靈的記憶,同時付出許願者的記憶與存在之後,可以“交換”出許願者需要的生命。交換過後,許願者在現世的存在將被天軌消除,無人會再記得許願者的存在。
照膽:未知
炎波:未知
春滋:未知
毒瘴:未知

官方小說


傳說在太古神農大神誕生時,天下伴有九泉相生。這九座神泉又稱為天地九井,乃是滋生萬物的源泉。九泉中匯聚了世上最豐沛的靈力之水,號稱天地靈脈。
若以“天地人”來看,天為伏羲、人為女媧、地為神農,神農氏本就類似於大地之神。九泉因神農而生,後來又經神農千百年辛勞疏通,逐漸成為這個天地中最重要的生命靈脈。在九泉面前,眾生平等,無論是神駿奇麗的靈獸仙禽,還是醜陋不堪的凶獸毒蟲,都在九泉的滋養下享受這方天地。
因為神農與九泉的緊密淵源,這九泉也被三族之人通稱為“神農九泉”。神農九泉為:照膽、寒髓、熱海、無垢、霧魂、春滋、炎波、毒瘴、龍潭。
雖然日後經歷大劫,九泉以其他形態存在於新世界中,但此時九泉分別位於上古九州九土:春滋泉位於東南神州農土,霧魂泉位於正南次州沃土,毒瘴泉位於西南戎州滔土,熱海泉位於正西弇州並土,照膽泉位於正中冀州中土,無垢泉位於西北台州肥土,寒髓泉位於正北泲州成土,龍潭泉位於東北薄州隱土,炎波泉位於正東陽州申土。
正是因為神農九泉的存在,九州之土才成為神、人、獸三族宜居之所,從而成為上古諸神世界的中心舞台。

九泉功能

官方小說中的九泉處在上古諸神之紀,而經過三族大戰後,九泉散落至各界,形態和異能亦隨所處之境而產生變化。因此上古時的九泉特性與《仙劍奇俠傳六》中的有所差別。
照膽:有著世間最純凈的靈波,能照盡一個人的鬚眉肺腑;小人照之膽寒,君子照之坦蕩,號為“照膽”。
寒髓:聚集極陰之氣,為天地間至寒所在。
熱海:聚集至陽之氣,為天地沸騰之所。
無垢:能夠蕩滌魂魄,飲之一滴,心魂清澄數年。傳說此泉非貞潔之女不得靠近。
霧魂:終年大霧,為世界罕見的混沌凄迷之所。
春滋:長年散發陽和之氣,能扭轉天地間因“秩序耗能”法則而引起的破敗肅殺趨勢。
炎波:號為太陽之魂,靈波之表金焰蒸騰,乃至剛至烈之所,比熱海神泉更具一種肅殺酷烈之勢。
毒瘴:終年毒霧繚繞,乃是天下毒蟲毒物的發源之所。
龍潭:最為特別,為天地間神奇生物龍的故鄉。

九泉神器

諸神之紀時,天帝伏羲曾經在九泉中各取了一縷泉魂,融合隕星神鐵,鑄造了九柄無上神器,分別賜予了上古三族中的驚才絕艷之輩。
照膽泉魂鑄成了照膽神劍,即後來的鎮妖劍,賜予了神界第一神將——飛蓬。
炎波泉魂鑄成了炎波血刃,賜予了神農之孫、蚩尤之子——重樓
另外人族的王者——軒轅氏的軒轅劍使用了寒髓的泉水進行淬火,后羿的神狩弓(即后羿射日弓)使用了龍潭的騰龍之脊筋作為弓弦。但需要強調的是,軒轅劍與后羿射日弓並不在九泉神器的行列中。

九泉之爭

真正導致上古亂世的,乃是對神農九泉的爭奪,號稱“九泉之爭”。
可以說,相對於浩大空間中靈氣散逸無端的狀態,彙集濃厚靈氣的神農九泉才是真正滋養和繁榮上古諸神之紀的源泉。於是,當物極必反的法則開始生效、三族開始爆發齟齬時,對神農九泉的爭奪已經不可避免。
距離盤古開天闢地越來越久遠,天地間的靈氣越來越稀薄。這時神族守護的神樹所凝聚的靈力,還無法與九泉相比,沒能進入習慣從九泉靈脈中汲取靈力的三族視野。當站在離月亮最近的絕頂高峰上也不容易汲取靈力精華時,三族不約而同地把目光聚焦在神農九泉身上。
最先表示不滿的是獸族。他們認為,這神農九泉是獸族的始祖神農開闢,本應由他們獸族獨享;現在獸族已經大公無私地拿出來與大家分享,神、人兩族應該對獸族更加禮讓才對。可是事實上,現在神族和人族以極快的頻率汲取靈泉精華,甚至少數神族之人仗著天生的力量,總是在汲取九泉中最精髓的部分。
當天地靈氣豐厚時,這些都不是問題。但現在很顯然已經成了問題。於是經過獸族的推舉,族中長老去跟天帝伏羲請求,希望他這個三族公認最公正、最權威的神祗,對此事進行裁決。天帝伏羲,這時候正沉浸於對宇宙規律的研究和預言中。他的目光放在更宏大的事物上,於是將這個裁決的權力下放給自己的神族後裔。他這時還沒意識到,這件事的重要性恐怕絲毫不比他的研究小。
接過天帝的命令后,神族的長老們開始研究如何解決這個爭端。羲和、句芒祝融、禺疆、後土等神族長老慎重考慮后,做出了這樣的裁決:天下神農九泉,四口歸於人族,五口歸於獸族;神族呢,可以使用任何一口靈泉!這就是上古著名的“九泉神裁”。
很顯然,在此前一向很公正的神族精英們,這回終於沒能戰勝自己的私慾。或者說,在此之前,還沒有像這回這樣面對足夠的誘惑。這一次的誘惑,攸關種族未來,終於讓清高的神族背叛了自己的名譽。
可想而知,獸族對這樣的裁決結果有多麼失望。到了這時候,曾帶著上古和諧盛世天真想法的獸族,終於開始意識到“人心不古”。獸族傑出之輩眾多,對於神族的裁決結果,稍一分析便知他們的真實用心:
雖然神族向來自視清高,對其他兩族採用一種居高臨下、充滿優勢的態度,但從利益出發,他們還是相對偏擔弱小的人族,忌憚獸族天生強橫的力量。而且在這時候,獸族還出了一件大事:那很久以前便時隱時現的祖先神農,最近百年終於徹底不再出現。三皇中神農失蹤,而人族的女媧與神族天帝伏羲交好,可想而知會影響神族長老們的判決。
於是,當摻雜了私心之後,從這個'“九泉之爭"開始,三族不可避免地走向了分裂。
(《仙劍奇俠傳三》 第十三章 風起九泉,轉眼盛世窮途)

語出

《水經注·漻水》:“水北有九井,子書所謂 神農既誕,九井自穿,謂斯水也。