金光門
西出長安的主要城門
金光門位於隋唐長安城西面中部,建於隋初開皇二年。位置在長安西郭城自北向南3300米處。隋唐時期,金光門外有祭祀雨神的雨師壇,門內還有上官婉兒的居所。
金光門在原西安西郊李家莊西北約130米處,建國后仍有其門址殘留於地面高約3米、直徑約10米的夯土墩遺跡。
唐長安城(外郭城)開十二座城門,南面正中為明德門,東西分別為啟夏門和安化門;東面正中為春明門,南北分別為延興門和通化門;西面正中為金光門,南北分別為延平門和開遠門。其中開遠門和延興門,金光門合稱三大城門。金光門遺址處位於西安市灃鎬路與灃惠路相交的十字,人稱土門什字,附近有小土門村。清朝、民國,這裡仍稱金光里。
金光門是隋唐長安郭城的正西門,是重要的交通和軍事節點。隋唐時期,金光門外有祭祀雨神的雨師壇,門內還有上官婉兒的居所。
金光門位於隋唐長安城西面中部,建於隋初開皇二年。位置在長安西郭城自北向南3300米處。在一張2009年的西安市地圖中,李家莊位於西二環與昆明路十字的西南角。
根據考古實測,金光門東西寬11米,南北長37.5米,面積為412.5平方米。門下有3個門道,門道寬均為5.2米,唐永徽五年(654年)十一月,在門洞上建樓。金光門東對郭城東面的春明門,金光門內為金光門-春明門大街,這條大街從皇城的南牆外通過,並與隋唐長安城內最繁華的朱雀門大街相交,寬100米以上,這條大街作為隋唐長安郭城的主幹道大街之一,交通十分繁忙。金光門旁還有渠水通過。唐天寶元年(742年),京兆尹韓朝宗,將潏水分流,向北修築漕渠,經過金光門入城,流於西市瀦水池。
隋唐長安外郭城西面城門開遠門和金光門是西出長安的主要城門,據考證,當時西出長安城的道路主要有兩條,一條是從長安開遠門西出咸陽,另一條是從長安金光門入駱谷。重要的交通地位,使金光門也成為隋唐長安城重要的防禦節點。隋大業末年(618年),劉弘基與殷嶠南渡渭水、屯長安故城,就是在於金光門擊敗隋將衛孝節。史書記載,回紇兵曾多次兵攻打金光門。此外,金光門是長安城西面中門,向西可到昆明池。
金光門的得名,應該與其方位有直接關係。金光門是隋唐長安城郭城的正西門,在五行之中,西方屬金,因此長安城的郭城正西門以金為名並不奇怪。
金光門內還有上官婉兒的住所。上官婉兒(664~710)又被稱為上官昭容,是唐陝州陝縣(今河南三門峽市西)人,是上官儀的孫女,她剛出生時,祖父和父親便下獄而死,上官婉兒隨母親沒入宮中。自幼聰明善文辭,明習律事。武則天愛惜她的才能,讓她參決百司表奏。唐中宗複位后,對上官婉兒更加寵信。景龍二年(708年)她由婕妤拜昭容,專掌制令。李隆基政變中,上官婉兒與韋皇后同時被殺。上官婉兒的居宅就在長安城金光門內群賢坊東南隅,張永祿教授認為,其宅址約在今西安西郊豐登南路南段路東。
金光門外還是隋唐都城刑戮的場地。隋煬帝就曾在金光門外,以酷刑殺死叛將觚斯政。斛斯政是隋代河南人。大業八年(612年)官至兵部侍郎。次年,楊玄感起兵謀反,觚斯政與之通謀。楊玄感謀反失敗后,斛斯政害怕隋煬帝治罪,叛逃至高麗(今朝鮮)。大業十年(614年)七月,高麗王遣使請降,並將投奔其國的斛斯政用鎖鏈綁縛,交給了隋軍。隋煬帝遂由東征高麗途中的懷遠鎮(今遼寧遼中縣附近)押解斛斯政班師回到大興城(即唐長安城)。在討論如何處罪斛斯政時,左羽衛大將軍宇文述上奏說,斛斯政之罪,天地所不容,人神所同忿,應當嚴懲。煬帝遂下令動用酷刑,他命人將觚斯政帶出金光門,綁在柱子上,讓公卿百僚共同擊射,並臠割其肉,有很多人還吃了觚斯政的肉,之後烹煮,並將他的余骨焚燒揚灰。
歷史不僅有血腥冷酷的一面,在金光門還有發生過許多有趣的事情,其中,善於經營的商人裴明禮在金光門外種植果樹發財致富的事迹,堪稱是唐代的屌絲勵志故事。原來唐長安城中,不僅有許多官家果園,如大明宮的杏園、櫻桃園,禁苑中的梨園、桃園、葡萄園等等,而且也有一些私家果園,這些私家果園所生產的果實在都城中出售,能獲得很大的利潤。唐初貞觀年間,有一位家住長安城的河東人裴明禮,就因經營金光門的私家果園而致富。
史書中記載,裴明禮本來是個收破爛的,但是他非常會料理生活,操持家業,他收購人們遺棄不用的物品,積攢到一定數量后再賣出去,以此便積攢了許多家財。後來,裴明禮在金光門外買下一塊荒蕪不長莊稼的土地。這塊土地中儘是瓦礫,沒有人願意購買,賣不上好價錢。於是裴明禮想了個辦法,他在這塊地里豎立一根木杆,上面懸掛一個筐子,讓人揀地里的石頭瓦礫往筐里投擲,但凡投中便給錢獎勵,這吸引了許多人前來投擲,因為上千個投擲的人,僅有一兩個人投中,所以,還未等這些人投擲熟練,地里的瓦礫已經揀拾乾淨了。於是,裴明禮又將這塊土地讓人放羊,這樣,地里積滿了羊糞。之後,裴明禮將事先搜聚的各種果核撒在這塊地里,再用牛犁將土地翻起來。一年以後,地里長出茂盛的雜果樹苗。等到果實收穫以後,裴明禮又一車挨一車地載到集市上去賣,因此又賺到了數以萬計的錢財。掙到錢后,裴明禮又在這塊土地上建造房屋,在院子的周圍安置蜂箱養蜂貯蜜,並在地里全栽上蜀葵,蜜蜂採花釀蜜又傳授花粉,因此蜀葵與蜂蜜都獲得豐收,裴明禮又大賺了一筆。
金光門內北側有居德坊,南側有群賢坊。其中,西漢圓丘壇遺址就位於金光門內北側的居德坊內。漢圓丘為西漢天子祭天之壇。古人根據“天圓地方”之說,建築祭天之壇為圓形土丘,故稱圓丘。漢武帝元鼎五年(前112年)在甘泉(今陝西淳化縣西北甘泉山)立“泰一祠”以祭天,並於元鼎四年(前113年)在河東汾陰(今山西萬榮縣西南)置“後土祠”以祭土地神,這是漢武帝至漢成帝時的八十年間,西漢諸帝舉行祭祀天地之神活動的主要祠壇。
漢成帝即位之初,宰相匡衡上言說,甘泉泰一祠位於漢長安城之北,不符合“祭天南郊,就陽之義也”的古制,汾陰後土祠在漢長安城的東方,也不符合“瘞地於北郊,即陰之象也”的古制。漢成帝遂於建始元年(前32年)十二月罷甘泉、汾陰祠,分別在都城漢長安城南郊建圓丘壇,北郊建後土祠。《三輔黃圖》記載:“漢圜丘,在昆明故渠南,有漢故圜丘,高二丈,周回百二十步”。《長安志》引《括地誌》說:“漢圜丘在長安治內四里,居德坊東南隅”。漢圓丘舊址在今西安西郊豐登南路北段。
古人非常重視祭祀,隋唐長安城根據“左祖右社”的傳統禮制建築制度,在皇城安上門內以東建祭祀祖先的太廟,在皇城含光門內以西建祭祀土地五穀神的大社(社稷壇),此外,按照方位,在郭城的四郊,還建有許多進行“郊祀”活動的廟壇。比如,天壇在南郭城門春明門外,地壇則在長安城北十四里處。而位於金光門外的則是雨師壇。雨師是神話中的司雨之神。張永祿教授說,古人以二十八宿之畢宿,或以共工之子玄冥為雨師。唐代京城與諸郡都設有雨師壇。長安城的雨師壇在都城金光門外西南八里,壇高八尺,每年立夏后申日(9日)祭祀雨師。
到了唐末,繁華熱鬧的金光門隨著新城的營建而失去了往昔的光彩。新城以皇城為基礎,而放棄了外郭城和宮城,作為郭城西門的金光門淪為郊野,逐漸變成了村落所在。到了清末民國時,這裡成為李家莊所在地,一千多年前輝煌雄偉的隋唐城牆、城門變成了不起眼的土台。
李家莊村已經改建為牡丹苑公園及幾個大型樓盤,曾經殘留的唐城牆夯土台遺址也早就不見蹤跡。在牡丹苑公園旁的一個小區內,記者找到了原來的李家莊人路玉合老人,路玉合出生於1950年,他說:“小時候並沒有聽說過李家莊旁有金光門遺址,只是在村子的南邊(今灃惠南路北段)有一個土檯子,檯子並不高,我們也不知道是它幹什麼的。”路玉合告訴我們,李家莊村於2011年拆遷,和村子一起拆遷的還有村東(今唐延路和西二環路口東)的“金光門市場”,這個市場是個自由市場,賣蔬菜水果和小吃,以金光門命名,可能就是因為這裡曾有金光門遺址。路玉合在這一帶居住了60多年,他並不知道唐代的金光門遺址究竟在哪兒,也沒有見過為遺址而立的石碑,他說:“幾年前,西二環上的立交橋修好后,起名叫金光門橋,現在從昆明路和豐慶路橫穿西二環立交,還能看到橋上掛著這4個字。”