是書頗有新意。是書不拘舊窠,獨樹自見,為《尚書》研究者之參啟之著。有陳氏家刻本。
〖尚書略說〗二卷。
清宋翔風(1775一1860)撰。是書頗有新意。如《
堯典》
四岳,謂
伯夷事堯,故居八伯之首而稱太岳。古今相核而又相別。見地獨樹,如謂“古禮巡獰封禪,以為《詩》《書》《禮》皆有封禪,唐人引今文《尚書》,皆馬、鄭古文,所見俱確。注意到文獻在變亂過程中之錯雜性,以及帝王禮儀在古典文獻中之突出地位。然其亦有斷於臆說者,如斥
司馬遷《
史記》為古文家說,實屬去古甚遠,憑於臆決。是書不拘舊窠,獨樹自見,為《尚書》研究者之參啟之著。有浮溪精舍本。述之弧記,皆可疑。該書主要功績在於以校輯的方式指出《尚書》之逸篇。是一部深得輯校之法價值較高的校勘之作。
有陳氏家刻本。