邵燕君

邵燕君於1986年考入北京大學中文系。本科學習期間，曾作為《北大校刊》的記者在校內外進行廣泛採訪。該文發表后被數家報刊轉載，轟動一時。在此過程中，邵燕君的文化視野得到了拓寬,，社會經驗和寫作能力上也得到了訓練。因學業成績優秀，本科即將畢業時，她獲得了免試就讀碩士研究生的資格。

攻讀碩士學位期間，邵燕君頻頻在《文學評論》、《上海文論》、《文學評論家》、《文史知識》、《文學世界》、《讀書》等刊物上發表學術論文。她的碩士論文《作為經驗的敘述和作為想象的敘述——論先鋒小說的形式化追求及技術化傾向》，在詳細考察了先鋒小說的創作狀況后，提出“經驗的敘述”與“想象的敘述”兩個概念，從而廓清了先鋒小說的創作傾向。後來發表在了《文學評論》和《文學世界》上。1993年獲碩士學位。

碩士畢業后不久，她遠去新加坡與美國。先後在中國新聞社和華聲月報社任記者、編輯，從事文化方面的新聞報道工作，寫了一串介乎於新聞與文學批評之間的文章，異常敏捷地抓住了諸如“詩人顧城之死”、“《廢都》熱”、“金庸熱”、“先鋒文學與影視駙因”等熱點問題，又異常明快地對這些熱點加以解讀。其中,《著名作家張承志抨擊文壇墮落》一文，後來成為研究“二張”(張承志、張煒)“抵抗文學”的重要資料之一。她深入採訪了張承志、余華、格非、白先勇等一些海內外著名作家以及一些重要雜誌、出版社負責人士，掌握了大量只有活躍在前線的人才能獲取的文學“內幕”與“情報”。2003年7月獲北京大學中文系博士學位，畢業后留校（中文系當代文學教研室）任教，由她主持“當代最新作品點評論壇”。這個論壇欲將當代文學批評從對理論的機械闡述中解脫出來，從浮華的過度解釋中閃出身來，企圖回到文學的本真狀態。並非是放棄理論，而是讓理論在作品的平台上獲得展示。這個論壇切切實實的工作，正在得到越來越廣泛的關注。

作者：徐春萍

第一印象是背影，一長發披肩女子，還有聲音。我進門時，她正與一文學評論者熱烈地為美國而辯，本來是茶餘飯後不著邊際的空泛閑聊，但不知怎麼地最後歸結到嚴肅而不可迴避的民族立場問題。燕君好辯，又是學院作派，結果閑聊上升成了研討與辯論。

文學的會常常是精神安慰會，燕君倒常常能發一些質疑的聲音，但聽上去也並不那麼刺耳。她不勞累自己作違心之論，同時也沒覺得自己要重鎚定音，評判生死。雖然批評新銳燕君也在批評，但不故作驚人之語，不強扮酷評姿態，也不批發令人暈眩的新概念。她的批評踏踏實實，走的是名門正派的路子。現實關懷和藝術趣味在她的文學觀里并行不悖，她甚至一再呼籲、倡導文學寫作者的業餘心態和遊戲精神。我想，那也是她自己對文學和文學批評的態度。過了不久，她就成長為“年度青年批評家”了。

文學圈裡性情者居多。遇上好玩的，讀文看人賞心悅目。這幾年燕君的批評生涯順風順水一路向前，而我們每一次相見，我都發覺燕君身上有些新變化，漸漸地有點脫胎換骨、破繭成蝶的味道。當年她在川西小店裡精心挑選各式耳環時，一個女子的妖媚心已初露端倪，此後幾乎是與日俱增。

作者：唯阿

正像邵燕君自供的那樣：“這樣的品評（指她的類比）是苛刻的。”沒錯。但是，這種苛刻在批評界很常見——這是無能的批評家最便當的方法論，而且，對一個具體的作家來說很不正當、很不地道。

邵燕君的類比，其前提是，她首先擬定了一個虛妄的文學譜系——其實只存在於她個人有限的閱讀範圍之中，其次，她以誤讀來解釋這個譜系——在這裡，《厚土》被異化為“逼近‘原生態’，且角度不單一，手法不單調”，《騎兵軍》被異化為“內斂、剋制、深層多衝突、整體有張力”，趙樹理、韓少功、李銳的方言實踐被異化為“語言‘原汁原味’，且不嫌簡化做作”。我以為，這不是“讀小說”，而是“毒小說”，小說到了這種評論家手裡，就離“嗚呼哀哉，伏惟尚饗”不遠了。

邵燕君——也包括“品曹會”上許多學生——囿於褊狹的“爭風吃醋”即“第一流”的排他問題，故意無視或輕視甚至蔑視曹乃謙小說的個性問題。他們不把小說的個性視為小說最重要的品質，而是把共性作為更重要的品質，找出不同小說間的共性就像“食色性也”一樣成為他們的本能性目標。他們藉此樹立自己的觀點，並讓觀點鮮明，讓口號響亮，讓作家像超市裡的商品一樣被分門別類，讓他們的權威像制度一樣不可反抗。在這個制度中，小說最彌足珍貴的個性——“這一個”被“這一批、那一類”所取代。總之，一切都是為了操作的方便，當然，一切也都是話語權力的爭奪遊戲。至於小說，只不過是拿來說事罷了。可能不止如此，我感覺，他們的批評恰恰是以消滅自己的批評對象——曹乃謙的小說——為己任的。

所謂幽默，其實是黑色幽默。所以，唯有調謔才能深刻。

作者：李建軍

邵燕君是近 年出現的成績突出、個性鮮明、影響很大的青年批評家。對《走向共和》、《受活》、“美女文學”和“茅盾文學獎”評獎等文化現象和文學現象的批評，則表現出分析複雜問題的成熟能力和獨到眼光。她有著一絲不苟的治學態度和獨立不倚的批評精神。作為學者型的批評家和批評家型的學者，她寓動於靜，融情於理，將熱烈的批評激情與嚴格的學術規範和諧地統一了起來。儘管喬納森·卡勒說過“詮釋只有走向極端才有趣”，但是，對邵燕君來講，這樣的見解和主張是全然無效的。邵燕君的詮釋，既不是任性隨意的“過度詮釋”（overinterpretation），也不是言不盡意的“不足詮釋”(underinterpretation)，而是妥帖可靠的“適度詮釋”。

在畸形的“學術”體制的重壓下，批評日漸喪失了“反對”的勇氣和激情，淪為一種反批評的虛假現象；以追求“純文學”的“客觀性”為鵠的，批評被“現象主義”異化為一種以“符號”為道具的遊戲，成為花樣不斷翻新的“文本”解剖術。中止判斷，剔除意義，懸置價值，成了新的批評模式的基本綱領。沒有質疑，沒有反對，沒有拒絕。再差的垃圾作品，我們的巧舌如簧、妙筆生花的批評家，都能毫不害羞地說出一大堆不著邊際的好話來。就這樣，批評的良心日漸泯滅了。然而，在“利益原則”至上的新“文學場”，邵燕君的批評是充滿激情和責任感的。這是一種真正的批評。它介入現實，充滿懷疑、批判、反思、拒絕的激情和勇氣，有著穩定的價值立場和可靠的追求目標的尋求和重建。

水靜而鑒，火靜而朗，邵燕君的批評寧靜、平和、剋制，充滿以理服人的事實感和有條不紊的明晰感，顯示出一種鎮定、沉健、優雅、大氣的風格特點。在她的批評里，沒有對無名作家的懷刺漫滅的傲慢，沒有對“著名作家”的阿諛順旨的吹捧，沒有某些“學院批評家”尋章摘句、皓首窮經的封閉傾向。似新實舊的死學問，她無意去做，似深實淺的洋學問，不能吸引她的注意力。她的批評行為充滿介入現實的激情和衝動，充滿擔當責任的勇氣和自覺。因此，她更感興趣的，就是我們當下遭遇的重要而具體的大問題，就是那些最新的文學現象和文化現象。她不僅能發現值得研究的文學經驗，能細緻而深入地分析問題，而且最終富有成效地提出有價值的結論和判斷。在很多重要的問題上，我們都可以聽到邵燕君的聲音———雖然不像時髦的廣告式批評那樣令人驚聽回視，那樣出盡風頭，但卻在平靜中顯示出別樣的精神氣質，表達著認真的思考和切實的判斷。當虛言浮詞的喧囂四處聒噪的時候，我們有必要靜靜地傾聽邵燕君的切中時弊的言說，有必要耐心地了解她對中國文學的憂慮和希望。

在《文學評論》、《讀書》、《今天》、《視界》、《文藝爭鳴》等雜誌發表論文多篇；

著有《傾斜的文學場——當代文學生產機制的市場化轉型》（江蘇人民出版社2003年10月版，24萬字）、《“美女文學”現象研究》；

曾獲2005年度、2006年度《南方文壇》優秀論文獎；

當選“2006年度青年批評家”（“中國青年作家、批評家論壇”推選）；

她所主持的“北京大學當代最新作品點評論壇”引起了文學界的關注；

她參與主編的《北大年選》（小說卷，北京大學出版社）獲得了專家的讀者的好評。

曾任中國新聞社記者、《華聲月報》社編輯、主筆、駐美記者；

北京大學中文系當代文學教研室教師；

北京大學中文系副教授；

“北京大學當代最新小說點評論壇”主持人。

《2006中國小說》 本書精選自2006年《收穫》、《當代》、《十月》、《花城》、《人民文學》、《上海文學》、《鐘山》、《大家》等十餘種重要文學期刊．囊括了2006年最為精粹的16部中短篇小說，同時還附有值得推薦的短、中、長篇小說存目，每篇小說后均附有精彩點評，是了解當下中國小說狀況的首選讀物。本書由“北京大學當代最新作品點評論壇”編選。編者力圖以“學院的立場，可信的尺度，嚴格的篩選，切近的點評”樹立“北大選本”的品格，在為讀者推薦佳作的同時，也試圖給當代文學史留下一套可靠的選本。

《傾斜的文學場——當代文學生產機制的市場化轉型》 本書為博士論文。本書藉助法國學者布迪厄有關“文學場”的理論，對當代文學生產機制的轉型過程進行具體勘察，在廓清中國當代“文學場”紛繁現狀的同時，也對在“市場原則”的擠壓下，“文學自主原則”受到削弱的傾向進行了深入剖析。

《獨具特色卻難稱一流——論曹乃謙小說創作》

《“以自己的生命之燈照亮形式的大門”——《萬里無雲》的形式實踐》

《以真實的血肉銘刻歷史災難——評楊顯惠《定西孤兒院紀事》》

《赤子佛心錢理群·2006：從期刊看小說》

《“宏大敘事”解體后如何進行“宏大的敘事”？——近 年長篇創作的“史詩化”追求及其困境》

《“底層”如何文學？》

《“綜合化”與“專志化”》

《“美女文學”的生產過程及社會語境分析》

《“新保守主義”的集體無意識》

《暢銷文學大家與讀者文學史——從毛姆說起春樹：由“朋克”而“小資”》

《本土品牌暢銷書的打造及暢銷書生產機制的初步建立》

《由“玉女憂傷”到“生冷怪酷”》

《大師的“大家”，還是大眾的“大家”？》

《茅盾文學獎：風吹向何方？》

《文學觀和批評觀》

《女友如手足——讀趙婕“純棉系列”》