浪淘沙令·簾外雨潺潺

浪淘沙令

簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

①浪淘沙令：原為唐教坊曲，又名《浪淘沙》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調又由柳永、周邦彥演為長調《浪淘沙漫》，是別格。

②潺潺：形容雨聲。

③闌珊：衰殘。一作“將闌”。

④羅衾（音qīn）：綢被子。不耐：受不了。一作“不暖”。

⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

⑥一晌（shǎng）：一會兒，片刻。一作“餉（xiǎng）”。貪歡：指貪戀夢境中的歡樂。

⑦憑欄：靠著欄桿。

⑧江山：指南唐河山。

門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡娛。獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠方，因為想到舊時擁有的無限江山，心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。

此詞是作者去世前不久所寫。胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷二十九《西清詩話》：“南唐李後主歸朝後，每懷江國，且念嬪妾散落，鬱郁不自聊，嘗作長短句雲‘簾外雨潺潺……’含思凄惋，未幾下世。”

此詞基調低沉悲愴，透露出李煜這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉凄苦的哀歌。

上片用倒敘，先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢裡”兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢裡好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以後，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。

過片三句自為呼應。說“獨自莫憑欄”，是因為“憑欄”而不見“無限江山”，又將引起“無限傷感”。“別時容易見時難”，是當時常用的語言。《顏氏家訓·風操》有“別易會難”之句，曹丕《燕歌行》中也說“別日何易會日難”。然而作者所說的“別”，並不僅僅指親友之間，而主要是與故國“無限江山”分別；至於“見時難”，即指亡國以後，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說：“憑欄半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。”眼前綠竹眉月，還一似當年，但故人、故土，不可復見，“憑欄”只能引起內心無限痛楚，這和“獨自莫憑欄”意思相仿。

“流水”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢覺來時”之句，“天上人間”，是說相隔遙遠，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長嘆水流花落，春去人逝，故國一去難返，無由相見。

這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術形象。正如李煜後期詞反映了他亡國以後囚居生涯中的危苦心情，確實是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術魅力。此詞就是一個顯著的例子。

明·卓人月《古今詞統》卷七徐士俊云：花歸而人不歸，寓感良深，若作“春去也”，便犯春意句。

明·李攀龍《草堂詩餘雋》卷二：結句“春去也”，悲悼萬狀。

清·郭麐《靈芬館詞話》卷二：綿邈飄忽之音，最為感人深至。李後主之“夢裡不知身是客，一晌貪歡”，所以獨絕也。

清·許昂霄《詞綜偶評》：《浪淘沙》全首語意慘然。

清·端木埰《〈詞選〉批註》：前章“不知身是客，一晌貪歡”，正陳叔寶之全無心肝，亡國之君千古一轍也。次章又有“往事堪哀”、“終日誰來”、“想得玉樓”等句。明明觖望不甘，被禍之由，牽機葯所由來也。前已荒昏失國，此又妄露圭角，可為千古龜鑒。睹此則知后帝“此間樂”之語，未可全非。(《詞話叢編》本《張惠言論詞》附錄）

清·譚獻《詞辨》卷二：雄奇幽怨，乃兼二難。後起稼軒，稍傖父矣。

清·陳廷焯《詞則·大雅集》卷一：結得怨惋，尤妙在神不外散，而有流動之致。《雲韶集》卷一：憑欄遠眺，百端交集，此詞播之管弦，聞者定當墮淚。

清·張德瀛《詞徵》卷一：李後主詞“夢裡不知是身是客，一晌貪歡”，張蛻岩詞“客里不知身是夢，只在吳山”，行役之情，見於言外，足以知畦徑之所自。

陳銳《袞碧齋詞話》：古詩“行行重行行”，尋常白話耳。趙宋人詩亦說白話，能有此氣骨否？李後主詞“簾外雨潺潺”，尋常白話耳。金元人詞亦說白話，能有此纏綿否？

沈際飛《草堂詩餘正集》：“夢覺”語妙，那知半生富貴，醒亦是夢耶？末句，可言不可言，傷哉。

賀裳《皺水軒詞筌》：南唐主《浪淘沙》曰：“夢裡不知身是客，一晌貪歡。”至宣和帝《燕山亭》則曰：“無據。和夢也有時不做。”其情更慘矣。嗚呼，此猶《麥秀》之後有《黍離》也。

王國維《人間詞話》：李重光之詞，神秀也。詞至李後主而眼界始大，感慨遂深。……“自是人生長恨水長東”、“流水落花春去也，天上人間”，金荃、浣花，能有此氣象耶？

李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，生於金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠。