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殷岳

明末清初著名詩人

殷岳(1603年—1670年),男,字宗山,一字伯岩,直隸雞澤(今河北省雞澤縣)人,明朝關南道副史殷大白之子,明末清初著名詩人。

康熙九年(1670年),殷岳去世,終年六十八歲。

人物生平


清史稿》對殷岳有簡要記載:岳,字宗山,雞澤人。舉人。京師陷,入西山,與其弟淵謀舉義。事泄,淵被害,岳匿涵光家得免。其為詩自魏、晉以下屏不觀,尤不喜律詩,所作唯古體,莽莽然肖其為人。有《留耕堂集》。
甲申之變、明清易代之際,殷岳與申涵光、張蓋、楊思聖等人曾隱居於沙河縣西部之廣陽山,並於患難之中結下了生死之交。入清后,曾任睢寧縣令,不久就又辭官歸隱。
殷岳是清初河朔詩派的重要作家,畿南三才子之一。

軼事典故


關於殷岳為父雪冤之事,李元度在《清先正事略選》中記載:“岳字宗山,雞澤舉人。父大白,明末官陝西副使;忤楊嗣昌,坐法死獄中。宗山上疏,為文乞骸骨。比歸,而京師陷,遂入西山,與其弟淵謀舉義。事泄,淵被害,宗山匿鳧盟家得免”。申涵光在《殷宗山先生行狀》中也說:“宗山父大陸公大白,以鄉舉,仕至關南道副使,清剛任氣,有包孝肅海忠介之風,忤權貴,被譖以死。宗山兄弟腐心泣血,圖雪父冤”。
關於殷岳初隱之事,申涵光在《殷宗山先生行狀》說:“癸未,不弟,將謁選。予以大亂將作,約與偕隱,宗山瞿然曰:誠如子言,褰裳去之恐不速,反濡足耶。即日回里,與仲泓結茅西山絕頂,不復言仕進矣”。這裡所說的西山絕頂就是廣陽山獅腦寨。申涵光有《望西山有懷伯岩覆輿》、《獅子腦訪殷伯岩》等詩。
關於殷岳棄官歸隱之事,李元度在《清先正事略選》中記載:“順治初,吏部按舊籍,除知睢寧縣。甫之任,鳧盟勸之歸,慨然曰:吾豈肯以一官易吾友哉!遂投劾歸,與鳧盟晨夕唱和相樂也”。申涵光在《殷宗山詩序》中也說:“宗山出處似靖節,壯歲棄官,結茅寒谷,所與往來皆山樵野客”。王士禎在《池北偶談》也談到殷岳“嘗為睢寧令,輒自罷歸”。
楊思聖赴京朝謹返任途中,因病發而滯留於河南軹關,將殷岳招至身邊,對他說:我病漸沉,傅青主如不來,可能是沒有希望了。傅青主,即傅山,太原之高士也,博學,兼通醫,楊思聖任山西按察史時曾有過交往。但傅山卻是個不容易請動的人。在這種情況下,殷岳說:我不親自去,恐怕無濟於事。於是,殷岳冒雨晝夜兼程山谷間,四天便趕到了太原,請得傅山同歸,只可惜未到前兩日,楊思聖已經病故了。儘管如此,仍能看出他們當年在廣陽山隱居期間確實結下了生死之交。
殷岳一生好遊歷山川。申涵光在《殷宗山先生行狀》中說殷岳“性好游,自少時隨宦遍歷岷峨、太華、白門、西湖諸勝”,棄官后曾遊歷盤山、天台、嵩少、泰岱、百泉、林慮、賀蘭山等地,“常言小世界殊不足往來,不能遍游海外為恨耳”,最後竟於前往武夷山途中客死於福州。因殷岳無後,歸葬之時,申涵光立其族孫主祭祀,並為殷岳之後人。故朱彝尊在殷岳墓誌銘中說:葬之者其友,銘之者其友,無子奚傷,有族孫以為後。

史籍記載


關於殷岳的為詩,《清史稿》和《清先正事略選》均記載:自魏晉以下屏不觀,尤不喜律詩,所作唯古體,莽莽然肖其為人。
關於殷岳的詩才,清初詩人鄧漢儀曾經指出:今天下之詩,莫盛於河朔,而鳧盟以布衣為之長,其所交如殷子伯岩、張子覆輿、劉子津逮,皆負卓犖之才,堪與古人相上下。
關於殷岳的詩名,李元度在《清先正事略選》中說:鳧盟少以詩名河朔間,與殷岳、張蓋稱畿南三才子。陳康祺在《郎潛紀聞初筆》中也說:國初直隸多詩人,永年張蓋命士、申涵光鳧盟、雞澤殷岳宗山,稱畿南三才子。

個人作品


詩作

《登岱》
石蹬躡高危,仰見日觀峰。
赤丸涌滄海,星河淡遙空。
天雞發先唱,聲落野雞中。
俯視群山巔,風色初冥濛。
《客官渡除夕詠懷》
世故纆牽長,御之無其道。
我非好貧賤,禽鹿終悅草。
擔簦縻歲華,幽谷窮探討。
古人於隱淪,稱心以自保。
《客雲間有懷鳧盟》
殷岳所寫的詩
殷岳所寫的詩
正初君北轅,囑我守故棲。
厭我汗漫遊,指及往者迷。
計君才抵燕,柴門系馬嘶。
嘶聲動客愁,心跡自乖睽。
冬卧賀蘭麓,春泛吳淞渓。
形精鑠歲華,半載極東西。
夸父死逐日,丈人老灌畦。
勞逸非齊物,吾當任天倪。