姜城堡

寶雞渭水流域有著極其豐富的舊石器和新石器時代的人類遺址，姜城堡就是典型的仰韶文化遺址之一，在姜城堡地區發現的姜氏城遺址，面積大約有49萬平方米。遺址中最大的房子長10.7米，寬10.5米，面積約124平方米，而北首嶺遺址中最大的房子面積僅88平方米，出土的生產工具和陶器與北首嶺的相似，並且相對先進。

姜城堡背依秦嶺，清姜河從旁流過，隔渭河與北首嶺相望，地勢更為開闊，為農業生產提供了廣闊的土地資源。姜城堡作為寶雞城市的發祥地之一，又是姜炎聖母與神農故里，有著豐富的歷史文化遺存，如今仍保留著聖母廟和土地廟等歷史景觀，以姜城堡為中心，天台山、常羊山、蒙峪溝、九龍泉、清姜河、炎帝陵、炎帝祠構成了一條完整的炎帝神農氏從出生、死後安葬的炎帝文化鏈條，為中華原始農業的創立和中醫藥的誕生與發展提供了詳盡佐證。

明代天順五年（1461年）李賢等人所撰《大明一統志》對姜氏城和姜水作了考證，在第三十四卷《鳳翔府·古迹》中記載：“姜氏城：在寶雞縣南七里，城南有姜水。《帝王世紀》：母為有蟜氏，有女登，為少典妃，游華陽，感神龍首而生炎帝，即此”。姜氏城今名姜城堡，往南為益門堡，堡西有一水即為清姜河，是渭河的支流。

明萬曆三十六年（1608年）《寶雞縣誌》載：“（姜氏城）昔傳炎帝、周姜誕於此”。清乾隆二十九年（1764年）《寶雞縣誌》載：“姜氏城，縣東南五里，姜水東南涯有遺址。東有浴聖九眼泉”。清乾隆三十一年《鳳翔府志》卷三載：“姜嫄廟：寶雞縣南姜氏城”，“神農廟：一在縣東郭，一在縣南九龍泉上”。民國二十三年（1934年）《續修陝西通志稿》對酈道元岐水即姜水進行了辨析，其中“邑志”云：“出杜陽之大嶺者，岐水也；出秦嶺之大散關者，姜水也。酈氏不考，遂以岐水蒙姜水之名移姜氏城而就之，誤矣。今姜水在（寶雞）縣南三里，姜氏城在南涯又東，則浴聖九眼泉存焉”。

上古時期的炎帝神農氏便出生在此，相傳神農誕生於常羊山蒙峪溝，人身牛首，產後其母姜氏（姜嫄）抱至九龍泉內沐浴，炎帝在九龍泉沐浴后，頭上牛角隱去，天資更加聰穎，後來便做了姜氏部落的首領。由於他遍嘗百草，發現藥材，教會人民醫治疾病，被稱為我國中醫藥的發明者，同時炎帝教民制陶，始作耒耜，降牛耕田，教民稼穡，使原始時代由採集狩獵進步到農業，人們尊其為“農業之神”，從此以炎帝神農為首領的姜姓部落就生活在這裡。