瑪雅遺址

瑪雅文化是世界著名的古文明之一，也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一。它是美洲印第安人文化的 搖籃，瑪雅文化具有悠久的發展歷史，其過程大約從公元前1800年一直延續到公元1524年。然而，一個當代未得到確切解釋的千古之謎是，曾經有過如此輝煌的過去的瑪雅文化，在公元10世紀初期突然神秘地衰落了。到11世紀以後，才由從墨西哥高原南下的托爾特克人與剩下的瑪雅人一起，在尤卡坦半島北部地區部分地復興。但與瑪雅文化的全盛時期相比，已不可同日而語。後來西班牙殖民者入侵后，便更加一蹶不振了。

瑪雅人體現了當時最高的文明水平，令人驚奇的是在歐洲還處在黑暗時期的時候，這裡的居民已經可以描繪出太空的樣子，演變出了美洲本土的文字書寫系統，而且已經掌握了數學。他們還發明了我們仍在運用的曆法，在沒有鐵器、搬運的牲畜甚至沒有車輪的情況下，他們有能力修建這麼巨大而且建築精美的城市，這不能不說是一個奇迹！

公元前2600年左右，瑪雅人可能是當時美洲大陸最正統的居民，公元250年左右，他們主要居住在當代的南墨西哥、瓜地馬拉、北貝里斯、和宏都拉斯的西部。瑪雅人發展了天文、曆法系統、象形文字、當時的建築水平已經相當的高了，包括金字塔、宮殿、天文台等都沒有使用鐵制工具建造的。大約在公元前300年，瑪雅人採用了等級制度，由國王和貴族來制定相關法規，公元200——900年間，這個民族發展到了鼎盛時期。

通過考古探測，我們知道這些城市的規模宏大，有的城市長寬均達數公里。城內聳立著許多金碧輝煌的神廟和宮殿。在建築物的牆壁、柱子、梯階和石碑上有精美的雕刻，有的地方還發現了栩栩動人的壁畫，描繪了慶祝遊行、呈獻貢賦、押送戰俘、爭奪格鬥等場面，表現了瑪雅人高度的藝術成就。除此以外，多層次的金字塔台廟建築，光怪神奇，令人讚歎。如烏斯馬爾城的幾座多層次金字塔，反映了瑪雅人對地球的原始觀念。他們將地球上部分成若干層，每層有13個世界；地球下部也是如此，每層有9個世界。各層分別由“界神”掌管。

瑪雅人信仰太陽神、月神、蛇神、風神、雨神、地神和農神，尤以崇拜玉米神為最。他們用占卜溝通人與神的聯繫。瑪雅人祭神的規模很大，祭品除牲畜、飛禽、瓜果外還一度盛行人祭。公元前後，瑪雅人便有了象形文字，包括許多象形符號和音標、音節符號，它們一般用小毛筆書寫在無花果樹皮上。科班城建築群中著名的“象形文字梯道”，是瑪雅人特有的具有紀念意義的建築物。然而，遺留到當代的瑪雅文字，多是鐫刻在石碑、陶器、骨器上的銘文，而且迄今無法辨認。

瑪雅文化的重要遺址有位於墨西哥中部高原的特奧提華城、尤卡坦半島南端烏蘇烏辛塔河流域的科班城和尤卡坦半島北部的烏斯馬爾城等。它們分別屬於古典時期、早期和晚期的奴隸制城邦遺址。墨西哥最知名的瑪雅遺址都在墨西哥的南部，它們是：巴倫開(Palenque)、亞席蘭(Y axchilan)、圖倫(Tulum)、奇琴伊察(ChichenItza)。其中，最讓人流連的是巴倫開和圖倫。

2019年12月28日，墨西哥發現千年瑪雅宮殿。墨西哥考古學家在旅遊景區坎昆以西約100英里的一座古城發現了一座1000多年前的瑪雅宮殿遺址。墨西哥國家人類學和歷史研究所稱，庫魯巴的這座建築長55米，寬15米，高6米，由6個房間組成。

瑪雅遺址的主要考古學家之一阿爾弗雷多·巴雷拉·魯比奧(Alfredo Barrera Rubio)說，這座宮殿是在兩個重疊的瑪雅文明時期使用的，即公元600年至公元900年的晚期古典時期，以及公元850年至公元1050年的晚期古典時期。

奇琴伊察瑪雅（Chichen Itza）城邦遺址曾是古瑪雅帝國最大最繁華的城邦。遺址位於尤卡坦半島中部。始建於公元514年。城邦的主要古迹有：千柱廣場，它曾支撐巨大的穹窿形房頂。可見此建築物之大。武士廟及廟前的斜倚的兩神石像。9層，高30米的呈階梯形的庫庫爾坎金字塔。以及聖井(石灰岩豎洞)和築在高台上呈蝸形的瑪雅人古天文觀象台，稱“蝸台”。

科潘瑪雅遺址是瑪雅文明最重要的地區之一，有著宏大的建築，還有豐富的象形文字，是極少數起源於熱帶叢林的文明的例證。這些建築表明科潘的瑪雅人有高度發展的經濟和文化。

公元1839年，美國探險學家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik Cather Wood)受到一個古老傳說的暗示，披荊斬棘，深入濃蔭蔽日的雨林之中，然而，他們沒有找到被巫師催眠的美麗公主，卻發現了一座已荒廢千年的古代城市遺址。在這座叫作科潘的舊城廢墟上，高大的紀念碑被藤條纏繞，湮沒在荊棘之中；雄偉的金字塔上長滿了粗壯的樹木，變成一座座荒丘。史蒂芬斯他們被眼前的這一切驚呆了，這些遺跡所代表的就是輝煌燦爛的瑪雅文明。

瑪雅文明是世界著名的古代文明之一，也是惟一誕生在熱帶叢林而非大河流域的文明。瑪雅人具有的抽象思維能力讓同時代的舊大陸文明相形見絀。他們創造了精確的數學體系和天文曆法系統，以及當代仍有待我們去破譯的象形文字系統。瑪雅人最重視對太陽和月亮的觀測，他們能算出日蝕和月蝕出現的時間，並已將七大行星都列入了研究範圍。他們對金星運行周期的計算和現代科學實測結果完全一致。瑪雅曆法體系由"神歷"、"太陽曆"和"長紀年曆"組成。瑪雅人有一個獨特的數學體系，在這個體系中，最先進的部分便是"0"這個符號的使用，它的發明和使用比歐洲大約早了800年。瑪雅的數學體系的適用性和科學性，使他們能在許多科學和技術活動中解決各種難題。在世界各古代文明中，除了起源於印度的阿拉伯數字之外，瑪雅數字要算是最先進的了。但非常可惜，有關瑪雅數學的圖書或文獻一本也沒有流傳下來。瑪雅的象形文字對現代人來說真是一部天書，它的謎底直到當代仍未解開。瑪雅象形文字以近似圓形或橢圓為主，字元的線條更多地依隨圖形起伏變化、圓通流暢。

科潘是瑪雅象形文字研究最發達的地區，它的紀念碑和建築物上的象形文字元號書寫最美、刻制最精、字數最多，例如，在科潘遺址中，有一條六七十級的梯道，用2500多塊加工過的方石砌成，這是一座紀念性的建築物，梯道建在山坡上，直通山頂的祭壇。寬10米，兩側各刻著一條花斑巨蟒，蟒尾在山丘頂部：梯道的每塊方磚上都刻著象形文字，每個形文字的四周均雕有花紋，梯道共刻了2000多個象形文字元號，它是瑪雅象形文字最長的銘刻，也是世界題銘學上少見的珍貴文物，由此被稱為"象形文字梯道。”

不僅如此，科潘的經濟與政治實力僅次於蒂卡爾而遠遠超過其他城邦，在文化上則完全可以和蒂卡爾並肩而立，甚至還略有超越，有學者認為科潘的重要意義決不在蒂卡爾之下，它們如雙峰並立，是瑪雅文明兩座最偉大的燈塔。確實，從考古發掘的城市遺址看，科潘在規模上可能略遜於蒂卡爾，但美麗卻有過之而無不及。

遺產名稱：科潘的瑪雅遺址

Maya Site of Copan

入選時間：1980年

遴選依據：文化遺產(iv)(vi)

地理位置：N14 50 60 W89 07 60

遺產編號：129

遺產描述

科潘（Copán）遺跡位於宏都拉斯西部的科潘省，靠近瓜地馬拉邊境。科潘是瑪雅文明古典時期最重要的城邦之一。在當時，她是瑪雅諸邦中最靠南的一個。科潘王國的歷史可以追溯至公元2世紀，那時科潘是瑪雅王國的首都，也是當時的科學文化和宗教活動的中心。在公元5世紀到公元9世紀時達到鼎盛，在公元822年，科潘古城就像其它瑪雅大城一樣，遇到了一系列的大災難，戰爭，疾病，洪水和旱災無情地摧毀了這座城邦。然後同其他古典時期各個瑪雅城邦一樣，突然衰落並被徹底遺棄在叢林之中。1576 年西班牙人迭戈·加西亞從瓜地馬拉去宏都拉斯的聖佩德羅蘇拉城途中，才發現了這個淹沒在草莽叢中的古城遺址。公元1839年，美國考古學家史蒂芬斯（John Stephens )和英國畫家加瑟伍德（Frederick Catherwood )循著傳說，再次發現科潘這座荒城。

1980年根據文化遺產遴選依據(iv)(vi)，科潘的瑪雅遺址被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。評為遺產的報告：世界遺產委員會第4屆會議報告。

世界遺產委員會評價

科潘遺址於1570年被迭戈·加西亞·德帕拉西奧(Diego García de Palacio)發現，是瑪雅文明最重要的地點之一，一直到19世紀才被挖掘出來。廢棄的城堡和壯麗的公共大廣場體現了它10世紀初期被遺棄前的三個主要發展階段。