譚嗣同墓

譚嗣同墓佔地面積約160平方米。墓呈半圓形，小圓扁卵石鋪蓋冢頂，三面立石柱，青石板圓圍。前有拜台，兩側護圍，成八字狀。后立墓碑三通，祁陽石質，主碑刻楷書碑文："清故中憲大夫譚公復生府君之墓"，高2米，寬0.7米。墓地前方有石馬、石虎各一，華表一對，鐫刻聯語："亘古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤"。1958年興修水利，華表及石圍板全部被撬走。1983年9月，墓地復原並整修，拜台的下方增築護坡，並修85級水泥磚石踏步的山徑，方便上山憑弔。進村前，要在一條舊的路口左轉。沿較舊的路走到老小水區的另一端，可看見石階，但不是很顯眼。從長沙汽車東站，坐去瀏陽的車，在瀏陽汽車東站附近乘1路汽車，到瀏陽汽車南站轉15路，到牛石鎮的嗣同村下車。找到進村的路口，步行或請路口小店掌柜用摩托車帶至墓地。

生平

譚嗣同（1865—1898），字復生，號壯飛。譚嗣同是中國近代思想界的一顆明星，是近代中國人民向西方尋求真理的先知。在戍戌變法失敗后，遭清政府殺害。譚嗣同的死，曾在社會上引起強烈的反響，社會各界人士紛紛發表言論，對譚嗣同的獻身精神表示莫大的崇敬。二十世紀初活躍於政治舞台的熱血青年，都視譚嗣同為楷模，其影響可謂深遠。近一個世紀來，譚嗣同的墓、祠前，憑弔、瞻仰者不絕，成為進行愛國主義傳統教育的基地，並被列為重點文物保護單位，以傳後世。

報國情懷

譚嗣同（1865—1898），字復生，號壯飛。湖北巡撫譚繼洵之子，湖南瀏陽人。早年入新疆巡撫劉錦棠幕，曾遊歷西北、東南各省，觀察風土人情，廣交名士，有“風景不殊，山河頓異；城郭猶是，人民復非”之感。中日甲午戰爭后，譚嗣同痛感國家、民族危亡日甚，“非守文因舊所能拘回者”，於是決然拋棄舊學，仿照歐美變法圖強，以從新學。對於譚嗣同思想上的巨變，其父譚繼洵深為憂慮，他曾數次欲為兒子在官場謀取一官半職。1896年，在譚繼洵積極活動后，用重金為譚嗣同捐了一個候補知府的官銜，分發江蘇南京，等待委任。譚嗣同難違父命，懷著一腔悲憤赴南京。

呼籲變法

不久結識清末著名居士楊文會，潛心學佛，從佛教大乘學說中汲取積極進取的精神。與此同時，寫出了著名的《仁學》一書，梁啟超稱之“其學又一變”。這時譚嗣同所進行的已是“別開一種衝決羅網之學”了，成為當時維新運動中的激進派。嗣後，奔波於大江南北，為維新變法呼號，深得康有為、梁啟超器重。1898年秋，應詔入京任四品卿軍機章京，與楊銳、林旭、劉光弟等參與新政，號稱“軍機四卿”。不久，變法失敗，康有為逃往香港，梁啟超逃往日本。

流血犧牲

譚嗣同卻以“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以召後起”的態度，留在京城，欲與大刀王五營救被囚禁於瀛台的光緒，未遂，遂將隨身佩帶的“鳳矩”寶劍贈給王五，望其繼承未竟事業：“我國二百年來，未有為民變法而流血者，流血請自嗣同始。”譚嗣同被捕后，在獄中“神采飛揚”（見《近代湘賢手札》台灣文海出版社），意態從容。留有氣壯河山的《獄中題壁》詩一首傳世：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”此詩後來傳到日本，曾被譜曲“為樂歌，海宇傳誦”。同年9月28日，譚嗣同、林旭、劉光第、楊深秀、楊銳、康廣仁六人在北京菜市口同遭殺害，史稱“戍戌六君子事件。”譚嗣同就義時，神態自若，高聲吟道：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”時年33歲。

在群山懷抱之中，半球形塋冢由麻密的卵石排列成莊嚴肅穆的圖案，周護石構圍欄，上樹湘白玉碑：“清故中憲大夫譚公復生府君之墓”。兩旁立石虎、石馬，墓前華表鐫聯，墓地四望，前有小溪田野，后依翠嶺，使人更覺其浩氣永存。交通從瀏陽汽車站向北步行15分鐘，在湘東大廈的對面。乘坐12路車也可以到。

譚嗣同遇難的消息迅速傳揚開來，他生前的同鄉好友唐才常聞訊后，失聲痛哭，立即由漢口赴上海，欲北上京城收屍。而譚嗣同遺體已被京城瀏陽會館的老長班劉風池及羅升、胡理臣冒險從刑場上搶出，用多年的積蓄購棺殯殮，於10月中旬南下湖南。唐才常遂作一輓聯致哀：“與我公別幾許時，忽警電飛來，忍不攜二十年刎頸交，同赴泉台，漫贏將去楚孤臣，簫聲嗚咽；近至尊剛十餘日，被群陰構死，甘永拋四百兆為奴種，長埋地獄，只留得扶桑三傑，劍氣摩空。”72個字，字字淚恨交加。同年十一月一日，譚嗣同的靈柩運抵湖南，安葬於風景秀麗的瀏陽縣牛石鄉翟水村的石山下。譚嗣同的妻子、中國女學會倡辦董事李閏，終日以淚洗面，憤不欲生。當年積極為兒子奔波於官場的譚繼洵，這時，也十分冷靜地勸李閏，說譚嗣同：“將來的名望在我之上。”（見《記祖父譚嗣同二三事》，《百科知識》1980年第2期）遠在日本的康有為聞訊后，為之扼腕，專作《六哀詩》以示懷念，其中寫道：“復生奇男子，神劍吐光瑩；長虹亘白日，紫瀾卷蒼溟。”一大批譚嗣同的舊友及進步人士紛紛作詩文誌哀，影響極大。譚嗣同殉難一周年之際，歐榘甲在《論政變為中國不亡之關係》中說：“維新六君子流血，乃為吾國民建國之思想也。凡國之將強也，必先有仁人君子，為國家犧牲者焉。猶嚴冬大雪，萬物皆白，而後春陽溫之，草木勾萌發達也。”

辛亥革命勝利后，人們對譚嗣同更加懷念和敬仰。1914年，在他的故鄉瀏陽縣城西門外新建了“譚烈士專祠”，當年的密友、時任財政總長的梁啟超親筆題寫了“為民先覺”四個大字。康有為派人送來輓聯多幅，其中一幅寫道：復生不復生矣，有為安有為哉！

譚嗣同的墓，也得到重新修繕和擴大。墓前碑面上書“清故中憲大夫譚公復生府君之墓”，碑的兩側，立有華表一對，碑文系譚嗣同的同鄉宋漸元原刻於青石的一副楹聯：亘古不滅，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。此楹聯已移刻於華表。墓前兩旁分立石虎、石馬等石像生，墓地廣置松柏，蒼翠挺拔。

2008年3月15日晚，位於（湖南）瀏陽市的省級文物保護單位譚嗣同墓被盜未遂。犯罪嫌疑人在譚嗣同墓的拜台處挖掘了一個70*80厘米寬、90厘米深的盜洞，由於該墓結構精密，並且離周圍農居較近，掘墓人盜掘未遂。

案發後，瀏陽市文物、公安部門立即趕赴現場，成立專案組調查此案。目前，瀏陽市公安局已組織精幹力量對此案進行偵查，市文物部門也正在對譚嗣同墓進行緊急搶修、恢復原貌，並加強了對該墓的保護工作。

譚嗣同墓是湖南省級文物保護單位，位於瀏陽市城南約8公里處嗣同村石山下，該墓佔地面積約160平方米。1904年6月，譚嗣同棺木自縣城遷葬於此。

近一個世紀來，譚嗣同的墓、祠雖屢經兵火、風雨的毀蝕，特別是十年浩劫的破壞，幾近荒蕪。但譚嗣同為祖國免受外國凌辱而獻身的業績，是永載史冊的。本世紀80年代后，當地政府及群眾及時修復了譚嗣同墓、祠，並作為重點文物保護單位，以供後人瞻仰、憑弔。如今的墓地，莊嚴肅穆，每年清明節前後，前來祭掃先烈墓的群眾絡繹不絕。一切追求真理、推動歷史前進的人們，將在這裡回顧譚嗣同的精神，是能從不同角度汲取到珍貴營養的。譚嗣同墓現為省級文物保護單位。