大龍鄉

全鄉平均海拔約1000米，大龍鄉氣候溫和，屬亞熱帶季風氣候，年均氣溫15.6℃，年降雨水量 1213毫米，平均日照1319小時，無霜期長達300天。冬無嚴寒，夏無酷暑，雨量充沛，環境宜人。

大龍鄉地處長順、惠水交界，省道309線由北至南穿越而過，是長順、紫雲、望漠至貴陽的必經之路，交通便利，區位優越，資源豐富，有“生薑之鄉”、“石材之鄉”等美譽。全省新農村建設示範點九龍村，全國佛教太子佛道場九龍寺享譽在外。境內盛產大米、玉米、油菜、烤煙、生薑、水果、蔬菜等，大龍生薑久譽盛名，遠銷省內外。

名優特產：大龍鄉的名優特產主要有久譽盛名的生薑和技藝精妙的石材雕刻工藝品等。民間技藝精妙，全鄉從事民間傳統工藝石材雕刻加工有300多年歷史，至今仍從事石材雕刻的有400餘人，所雕刻的石雕工藝品在全省各地州久譽盛名，所參與建設的項目得到了各業主的好評。

森林資源：種類繁多，到處林蔭蔽日，綠樹環繞，是休閑避暑的好地方。

旅遊資源：民族風情濃郁，每逢“三月　三”、“四月八”、“六月六”等民族傳統節日，各族群眾身著民族盛裝，歡聚於青山綠野之間，吹響幽幽的蘆笙，唱起婉轉的民歌，跳起粗獷的民間舞蹈，海喝著珍藏的美酒，醉倒於群山之間。旅遊資源豐富，有全國最大的太子佛道場九龍寺，神奇秀美的九龍山，幽深奇妙的冷水河，紅色精典的長征路，綠色秀美的群山以及全省新農村建設示範點九龍新寨。

特色種植：特色種植遠近聞名，生薑種植在大龍鄉有著悠久的歷史，所種植的生薑產量高，品質好，具有大、長、嫩的特點，近年來由於加大了種植科技含量，種植規模不斷擴大，常年產量達5000噸。

勞動力資源：該鄉17周歲至65周歲的人口有10294人，佔全鄉總人口的64.7%，其中從事農業生產的約有5000人，占勞動力的48.57%；從事非農業生產的約有3000人，占勞動力的29.14%，常年外出務工人數1409人，占勞動力的13.65%。

2007年，全鄉以發展農村經濟促進農民收入增長為核心，推動鄉域經濟不斷發展。一是糧食產量穩中有升，達5900噸，比上年增產60噸，增長5.6%。二是養殖業發展勢頭良好，總產值預計達5593萬元，比上年增產 65 萬元，增長 11.6%，占農業總產值的1.2%。三是經濟作物呈現種植面和訂單面擴大態勢。雜交玉米推廣3750畝；訂單農業種植面積達 3500畝，其中，烤煙1050畝，生薑2450畝。四是勞務經濟健康發展，外出務工人員達到2150人。五是辦點示範帶動明顯增強，各級領導幹部全年共計創辦增收示範點8個共850畝。六是“三個基本”扶貧開發模式成功推廣，通過對雙坪、冗然、龍瓦、九龍等村移民搬遷點的村實行搬遷和對民中、馬門、龍瓦等村組實施整村推進扶貧開發，可使全鄉近300戶1285人的山區貧困人口的生產生活條件得到明顯改善，實現人均增收53元，扶貧開發取得了明顯成效。2007年全鄉財政總收入37萬元，比上年增加3萬元，其中國稅完成18萬元，地稅完成19萬元；農民人均純收入達到2306.6元，比2006年增加156.6元；鄉鎮企業總產值實現了481萬元，比上年增長121%；其中，工業總產值實現375萬元，比上年增長23.6%。

路、電、廣播：該鄉9個行政村均實現了路、電、廣播電視村村通。

通訊：移動通訊網路覆蓋全鄉各村。

自來水：除冗然、民中、雙坪、龍瓦四個村外，其他各村基本實現了自來水通戶。

教育：該鄉有中小學9所，其中中學一所，小學8所，在校教師96名，2006—2007學年度，中小學在校學生1450名。

衛生：有衛生院一所，床位4個，醫務人員4名

培訓：有現代遠程教育站點9個，目前各站點設備運轉正常，各種培訓按制定的計劃正在實施。

“六月六”是布依族兒女的傳統節日，在每年農曆六月初六這天，大龍鄉布依族兒女們身著盛裝，在九龍 村開展豐富多彩的民族活動，慶祝屬於自己的節日。布依族兒女們以自己獨有的方式慶祝著自己的節日，人們紛紛帶出自己的愛鳥在小廣場上、在小樹林里或者在小山坡上斗鳥，看誰的鳥兒最厲害。人們唱著悠揚的布依山歌，跳起摔跤舞、蘆笙踩踏舞，跳出布依族人民群眾的喜悅，唱出布依兒女們對美好生活的嚮往。

大龍鄉摔跤舞，是農民群眾朋友們自己在生活中總結出來的具有自己特色的舞蹈，每逢重大節日，農民朋友們便跳起摔跤舞慶祝節日。

大龍鄉踩踏舞，是在農民群眾的日常生活中自己形成的具有自己民族特色的舞蹈。

大龍鄉九龍寺

大龍鄉九龍寺九龍寺位於大龍鄉九龍村，距縣城8公里，油路直達景區，交通便利。九龍寺歷史上曾是與黔中的貴陽黔靈山、長順白雲山齊名的佛教三聖地之一，現在已是全國最大的太子佛道場，九龍景區也因其融合了“佛教文化、紅色文化、苗俗文化”為一體和奇特的山勢景觀、完好的森林植被而成為旅遊勝地。

九龍山九座山峰以左三、右三、后三的順序排列成一把天然的大椅子，中間另有一座小山峰傲居主位，呈九龍搶寶之勢，在億萬年漫長的歷史長河中，無聲地演繹著“九龍浴佛”的莊嚴場景，九龍山因此而得名。清朝康熙二十一年（公元1682年），開山祖師古源禪師雲遊至此，以其高超的佛法成就感得種種瑞應，定義此山乃天然的“九龍浴佛”聖地，創建了九龍寺，作為“太子佛”應化道場，至今已有三百多年。