木雕美人

商人白有功言：“在濼口河上（1），見一人荷竹簏，牽巨犬二。於簏中出木雕美人，高尺余，手自轉動，艷妝如生。又以小錦韉被犬身（2），便令跨坐。安置已，叱犬疾奔。美人自起，學解馬作諸劇（3），鐙而腹藏（4），腰而尾贅（5），跪拜起立，靈變不訛（6）。又作昭君出塞（7）：別取一木雕兒，插雉尾（8），披羊裘，跨犬從之。昭君頻頻回顧，羊裘兒揚鞭追逐，真如生者。”

據《聊齋志異》手稿本

（1）濼（luò洛）口：地名，在今濟南市北郊。古濼水北流至此入濟水，因稱濼口。濟水所經，即今黃河河道。

（2）錦韉：彩色花紋的鞍韉。韉，馬鞍墊。

（3）解（xiè械）馬：山東俗稱出演馬戲為“跑馬賣解”。解馬，即馬戲。

（4）鐙而腹藏：俗稱“鐙里藏身”。馬戲演員腳踩馬鐙蹲藏馬腹之側。

（5）腰而尾贅：從馬腰向馬尾滑墜，再抓馬尾飛身上馬。

（6）訛（é俄）：誤。

（7）昭君出塞：王嬙，字昭君，西漢南郡秭歸（今湖北省秭歸縣）人。元帝時被選入宮。竟寧元年（前33），匈奴主呼韓邪單於入朝要求和親，王昭君嫁與匈奴，稱寧胡閼氏。今內蒙古呼和浩特市南有昭君墓。昭君出塞的故事在民間流傳甚廣，詩、詞、小說、戲曲創作，亦多以為題材。

（8）雉（zhì知）尾：野雞尾羽，可作帽飾。

（9）言：說。

（10）荷：背著。

（11）已：完畢

（12)被：通"披"

（13）韉(jiān):鞍韉，又稱鞍韂，馬鞍子和墊在馬鞍子下面的東西

（14）生：活的，活生生。

（15）於：從。

（16）出：取出。

（17）叱：呵斥。

（18）別：另。

商人白有功說：“在濟南濼口河岸，見一個人扛著個竹箱子，牽著兩隻巨大的狗。他從箱子里拿出個木雕美女，有一尺多高，手和眼能轉動，穿著艷麗的衣服，如同真人。又用錦緞做成的小馬鞍墊子披在狗身上，便命令美女跨上去坐好。安置完了，呼呵大狗快跑。美女自己起身，表演各種馬術，先腳踩馬蹬蹲藏到狗肚子一側；再從狗腰向狗尾滑墜，抓住狗尾飛身上狗；后在狗背上跪拜站立，變化靈巧而不失手。又扮作昭君出塞的樣子；另拿出一個木雕男子，在他帽子上插野雉尾，給他披上羊皮袍子，讓他跨在狗身上跟在美女後面。昭君頻頻回頭張望，穿羊皮衣服的男子揚鞭追趕，真像活人一樣。”

蒲松齡（1640～1715），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應省試，皆落第，年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕於寶應，居鄉以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩文，善作俚曲。曾以數十年時間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，並不斷修改增補。其書運用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對當時的社會、政治多所批判。著有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫藥等通俗讀物多種。還有文集13卷400多篇，詩集8卷900多篇，詞1卷100多闋，以及俚曲14種、戲3部、雜著5種。