南渡集

文多發表於戰時之大後方。中原人士，多未之見，故為此集，備觀覽焉。集而名日南渡者，以此選集紀念此段之中國歷史及個人經歷也。稽之國史，歷代南渡之人，未有能北返者。吾輩親歷南渡，重返中原。其荷天之休，可謂前無古人也已。集分上下編。上編收哲學論文。下編收為各刊物所作文之較少時間性者。友朋之論文書札，與吾文辯論有關者，列入附錄，以期互有發明。攻玉之功，並此致謝。民國三十五年八月馮友蘭序於北平什剎海畔。

馮友蘭（一八九五——一九九○），字芝生，河南省唐河縣人。北京大學哲學系畢業后赴美，獲哥倫比亞大學哲學博士學位。回國后歷任中州大學、廣東大學、燕京大學哲學系教授，一九二八至一九五二年任清華大學哲學系教授、清華大學文學院院長、西南聯合大學哲學系教授兼文學院院長。一九五二年起任北京大學哲學系教授、中國科學院哲學社會科學部學部委員。

自序 上 編新對話(一)新對話(二)新對話(三) 新對話(四)論民族哲學《孟子》“浩然之氣”章解新理學答問之一新理學答問之二新理學答問之三論風流 下 編從中國哲學會說到哲學的用處論信念論主客論“唯”戰爭與人生一套邏輯底把戲 論青年節 論教師節 本省人與外省人 汪精衛的行為與先賢道德教訓 問題不是這們簡單 蔡先生的一生與先賢道德教訓“貧窮的哲學”論“天下為公”理想與現實 歷史與傳統 論知行 再論知行 論中西醫藥再論中西醫藥 論救國道德 讀《秦婦吟校箋》 論悲觀抗戰的目的與建國的方針 樂觀與戒懼 論信仰 經濟制度與社會制度 關於真善美 教育與政治 中國哲學中所說精神動員 論感情 論“七十二”論天真活潑 儒家論兵 儒家論將 墨家論兵 從房捐說到土地政策 大學與學術獨立 附 錄張蔭轔：代戴東原靈魂致馮芝生先生書張蔭嶙：戴東原乩語選錄 朱光潛：馮友蘭先生的《新理學》孫雄曾：新理學