夢尋梅

野徑深藏隱者家，

岸沙分路帶溪斜。

馬蹄殘雪六七里，

山嘴有梅三四花。

黃葉擁籬埋藥草，

青燈煨芋話桑麻。

一生煙雨蓬茅底，

不夢金貂侍玉華。

“馬蹄殘雪六千里，山嘴有梅三四花。”詩人歷經艱辛，來到一個山嘴，突然就看到梅花了。那梅花雖然只有“三四花”，卻更顯得神清骨秀，高潔幽芳，這是梅的風骨，也是隱士的氣節。

“黃葉擁籬埋藥草，青燈煨芋話桑麻。”雖生活在蓬茅下，晚上點著昏暗的油燈，但可以在火爐旁邊燒烤山芋，與朋友談論農作物種植的事情，拋棄了塵世的紛雜，何不樂哉！

“一生煙雨蓬茅底，不夢金貂侍玉華。”“煙雨蓬茅”是隱者生活的象徵，“金貂”、“玉華”分別是漢代的官飾和唐代的宮殿名，象徵功名富貴。詩人甘願“一生煙雨蓬茅底”，卻“不夢金貂侍玉華”，表現了他寧願終生隱居鄉間，與梅花為伴，不願意追求功名利祿、榮華富貴的志趣。雖然這只是作者的一個夢，但夢給他指引了人生的方向——寧願終身隱居鄉間，與梅花為伴，也不願追求功名利祿、榮華富貴。

方岳（1199--1262）字巨山，號秋崖，新安祁門（今屬安徽）人。理宗紹定五年（1232）進士，曾為文學掌教，後任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤權要史嵩之、丁大全，賈似道諸人，終生仕途失意。工於詩，多描寫農村生活與田園風光，質樸自然。其詞多抒發愛國憂時之情，風格清健。著有《秋崖集》四十卷，詞集有《秋崖詞》。

洪焱祖說他“詩文四六，不用古律，以意為之，語或天出”（《秋崖先生傳》）。南宋後期，他的詩名很大，差不多比得上劉克莊。看來他本來從江西派入手，後來很受楊萬里、范成大的影響。他有把典故成語組織為新巧對偶的習慣，例如元明以來戲曲和小說里常見的“不如意事常八九，可與語人無二三”這一聯，就是他的詩《別子才司令》。（錢鍾書《宋詩選注》）

方岳的詩多反映他罷職鄉居時的心情和感慨，如在《感懷》詩中寫道：“宦情已矣隨流去，老色蒼然上面來。已慣山居無曆日，不知人世有公台。”由此可見其心境之一斑。他曾在《次韻別元可》詩中說過，“書不厭頻讀，詩須放淡吟”，他的詩也以疏朗淡遠見長。所以清吳焯評其詩“不失溫厚和平之旨，力矯江西派艱澀一路，學者當知之”（《綉谷亭薰習錄·集部》“秋崖小稿”條）。不過他也有不少詩作“工於琢鏤”（陳□《宋十五家詩選》），尤其注意對仗的流麗熨貼、新穎工巧。如《山中》：“白練帶隨紅練帶，木夫容並水夫容。寧消幾兩生前屐，忽憶當年飯後鐘”；《感懷》：“敲月不知僧某甲，鋤煙賴有老畦丁”等。