系屬

北齊 顏之推《顏氏家訓·歸心》：“精若是石，不得有光，性質又重，何所系屬”

1、聯綴。

《易·繫辭上》“聖人設卦觀象，明吉凶，剛柔相推而生變化”

唐 孔穎達 疏：“卦象爻象，有吉有凶。若不繫辭，其理未顯，故系屬吉凶之文辭於卦爻之下，而明此卦爻吉凶也。”

郭沫若《屈原簡述》：“太陽、月亮和星星究竟何所系屬，它們都不掉下來？”

2、羈縻籠絡。

明 唐順之《條陳薊鎮補兵足食事宜》：“如此百方體悉，庶足系屬其心。”

3、歸附；隸屬。

《新唐書·馮盎傳》：“或說 盎 曰：‘隋季崩盪，海內震騷，唐雖應運，而風教未孚，嶺越無所系屬。’”

宋釋文珦《放吟》：心絕馳競如安流，身逃系屬同虛舟。無車每每跨黃犢，有暇時時盟白鷗。

4、聯繫，關連。

周素園《貴州民黨痛史》：“聞外間大有人圖君，或且與君部下有系屬。”

魯迅《漢文學史綱要》第一篇：“其文今具存於《易》，積畫成象，短長錯綜，變易有窮，與后之文字不相系屬。”

所謂“系屬”，就是“隸屬”或“歸屬”的意思，指某一類型法律關係應隸屬某一國家或地區的法律支配的意思；或者用類似於薩維尼的觀點來說，就是某一類型法律關係應與哪一法域（territorial legal unit 或legal system）相連結或相聯繫的意思。或者更直觀地說，就是運用某種連結點來指引某一類型法律關係應適用的準據法。

國際私法衝突規範形式上由以下三部分構成

範圍：Object of connection/ Category

系屬：Attribution

連結點：Connecting point/ Point of contact

在國際私法理論中，往往把一些解決法律的原則公式化，使其成為固定的系屬，以解決同類性質法律關係的衝突問題。這種公式化、固定化的系屬就稱為“系屬公式”。

最常見和常用的系屬公式有：

①屬人法：即以當事人的國籍、住所或習慣居所作為連結點的系屬。一般用來解決人的身份問題、人的權利能力和行為能力、動產繼承和親子關係等方面的的法律衝突。

②物之所在地法：即作為法律關係的客體物或標的物所在地的法律。它通常用來解決有關物權，特別是不動產物權的法律衝突問題。

③行為地法：即以當事人的行為地為連續點的系屬。由於法律行為的多樣性，行為地法又派生出下列一些系屬公式：A.合同締結地法，B合同履行地法，C婚姻舉行地法，D侵權行為地法。侵權行為地法包括加害行為地法和損害發生地法。

④當事人合意選擇的法律：即民商事法律關係的當事人按其意願自主協議選擇的法律。這種做法又稱當事人“意思自治”。它主要用來解決合同的法律適用問題，但現擴展至侵權、婚姻家庭和繼承等領域。

⑤法院地法：即審理案件的法院所在地的法律。這一般用於解決有關程序問題的法律衝突。有時這一系屬公式也用於解決實體問題，如我國民法通則第147條規定：“離婚適用受理案件的法院所在地法律。”

⑥最密切聯繫地法：即與法律關係有最密切聯繫的地方的法律。目前，它既可被視作一個法律選擇的指導原則，又可作為一個系屬公式而大量出現於衝突規範中。

7.旗國法：即運輸工具所使用的旗幟或旗幟標識所屬國的法律。它常用來解決船舶、航空器在運輸過程中所產生的法律衝突問題。在海事國際私法中，船旗國法是最重要的系屬公式之一。