題所賃宅牡丹花

題所賃宅牡丹花⑴

賃宅得花饒⑵ ，初開恐是妖。

粉光深紫膩⑶ ，肉色退紅嬌⑷ 。

且願風留著，惟愁日炙燋⑸ 。

可憐零落蕊⑹ ，收取作香燒⑺ 。

⑴賃（lìn）宅：租賃他人的宅院。

⑵饒：豐富。又猶嬌，“嬈”的本字，佳美的意思。

⑶膩：潤滑有光澤。

⑷退紅：粉紅色。

⑸炙燋（zhìzhuó）：曬乾。燋，同“灼”，火燒。

⑹零落：凋謝飄落。

⑺收取：收拾集起。

當初租賃房舍，哪想到竟有牡丹滿院，一開花便絢麗無比，莫非是妖精變現！紫花豐腴，光澤均勻細膩，紅花鮮艷，羞退靚女胭脂面。但願和風惠顧，讓牡丹姣顏久駐，只擔心烈日無情，把它烤成焦爛。可惜花期已過，收起凋零花瓣，且待燒出香氣繚繞的輕煙和火焰。

由詩中寫作者在外租屋而居可知作者此時境況較貧寒，約作於元和長慶間（820-821）。時為春日，作者目睹牡丹花開花落，有感而作。

牡丹、嬌貴富麗，紅妝異香，有天香國色、傾國傾城之稱。或寫花，襯以美人，或寫人，襯以嬌花；或者人花合寫，彼此交融，李白的《清平調》就是一篇傑作，而“春風拂檻露華濃”似乎成了絕唱。總之，這都表現了中國人的審美標準和對美的追求。王建此詩，正可謂此盡其致。

首聯“賃宅得花饒，初開恐是妖。”租賃別人的房宅，本來也是隨遇而安，無所好挑剔的，可沒想到竟有那麼豐饒的牡舟花。一個“得”字，正好表現出他那種喜出望外的得意神情。恰因為得自意外，所以初開之時，便唯恐它是妖了。美人之所以讓入心旋不守，神魂顛倒，完全在於她的妖冶嫵媚；牡丹含苞初綻，鮮艷欲滴，其盪人心魄，決不下於美人之妖態，只這一句就把社丹寫活了。

頷聯承“妖”寫來。‘“粉光”、“肉色”俱是美人動人之處，粉光麗質，滑若凝脂、肉色性感，柔若無骨，這恰是美人的妖態，也同樣是花的妖態。“深紫”、“退紅”均屬壯丹艷冶之色，而這又正好使作者聯想起美人的“粉光”和“肉色”來。用“膩”和“嬌”二字，直把花作人寫，人、物渾然一體，確實表達出了天人合一的審美境界。

青春美色的剋星是無情的歲月，而嬌花名卉的厄運卻正是風吹日晒，風吹就會落掉，日炙以致枯焦。憐香惜玉，多情善感的詩人，於賃宅得以名花的為患難之交，定不肯失之交臂，於是他千祈禱，萬憂愁：“且願風留著，唯愁日炙燋。”

這裡既可見出詩人追求美是何等的執著、也可明白牡丹是多麼的富麗可愛，以致讓詩人傾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物諷喻便成為中國抒情詩的一大傳統，所以個中不僅有香花的搖落之悲，還有美人的遲暮之嘆，更有詩人身處亂世的命運之感。

花兒被吹落，被炙燋了，可她那一縷芳心，仍然楚楚可憐，只有香如故。這位“零落”的詩人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋裡把它當香燒了。也不知是花的香氣陪伴著他，還是他陪伴著香氣，直是到了物我兩忘的境界。

全詩前兩聯寫景，后兩聯扮清，景中寓情，情里含景，以人寫花，以花寫人，花、妖、作者三位一體，句句寫花，而又無一處不在寫人，堪稱大手筆。尤其末聯，自憐自愛，自傷身世，是花，是妖，也是詩人。形象感人，咀嚼無盡。

宋·陸遊《老學庵筆記》：唐王建《牡丹》詩云：“可憐零落蕊，收取作香燒。”雖工而格卑。

宋·范晞文《對床夜語》：王建有詩：“且願風留著，惟愁日炙燋。”正堪與偓《落花》詩上下。

王建（約767－831），字仲初，潁川（今河南省許昌市）人，唐朝著名詩人。出身寒微，雖曾進士及第，卻只作過幾任小官。以樂府詩著稱於世，寫下了許多從不同側面反映社會矛盾和民間疾苦的作品。善寫七言歌行，絕少直發議論，語言通俗明快，凝練精悍，世稱“張王樂府”。有《王司馬集》行世。