幻

金文有圖1的字形，《金文編》收之，隸定為幻。左部為“幺”（一說為“玄”）字，金文從幺字上端向下引出一長弧筆，戰國文字弧筆或與幺字脫離，幺字又或同化作糸（圖2）。小篆（圖4）將“幺”訛圖A形，至楷書又將圖A寫作“幺”。

“幻”的構型含義暫無定論。《說文解字》第四卷下：“幻，相詐惑也。從反予。《周書》曰：‘無或謅張為幻。’”依許說，幻（小篆）是予字的倒寫。予字訓為“推予”，即將財物給人。與予相反，故段玉裁注為“使彼予我”，即千方百計甚至探取欺騙手段，將別人的財物歸為己有。對方受了騙，還迷惑不解，故許訓為“詐惑”。朱駿聲《說文通訓定聲》覺得許意不可理解，曰：“此誼反予無說”。張舜徽《說文解字約注》發揮許說，曰：“幻從反予，其本義當為欺誑。予者，言語之許與也。言語既許與之而實不與，是反予也，今俗謂之騙人，即幻字原意。後世用為虛幻、幻滅以及詭誕、惑人，皆其引申也。”

幻字的造字來源，從魔術上找不到文獻證據，可能是道家氣功的反映。修練道家氣功時，天目中看到的圖象，存在的時間不長，一會兒便消失了，或變成了別的圖象，總在不斷變化。造字時，就在“玄”字上加一曲畫，表示天目中圖象的變化，加符象事，本義是變化，與化連用為“幻化”，或與變連用為“變幻”。“變幻莫測”即由此而來。

幻的基本義是神奇的變化。由動詞引申為名詞“善於變化的法術”。道家天目中的景象有著奇異的變化，閉著眼睛看得很清楚，睜開眼睛什麼都沒有，所以幻字又引申為虛無。虛幻的東西必然惑亂人，因此引申為惑亂。 

（表格信息來源：《漢語大詞典》 《現代漢語詞典》 ）

【卷四】【予部】胡辦切（huàn）

相詐惑也。從反予。《周書》曰：“無或譸張為幻。”

〖註釋〗從反予：相予而反不予，故訓詐惑。《周書》：指《無逸》。今本原文：“民無或胥（相互）譸（zhōu）張（欺誑）為（與，連詞）幻。” 

相詐惑也。詭誕惑人也。《漢書》“犛靬眩人”，字作眩。

從反予。倒予字也，使彼予我是為幻化。胡辦切，十四部。

《周書》曰：無或譸張為幻。《無逸篇》文，又見《言部》譸下。 

胡辨切，去襇匣 ‖幻聲元2部（huàn）

幻，幻化。胡辨切。一。

【校釋】根據反切，胡辨切與侯襇切同音，但本紐韻圖置於合口，因襇韻合口另只有一個讀音較偏的“鰥（古幻切）”字，該字常用義讀古頑切，故切語下字借用開口字“辨”。 

【寅集下】【幺部】 幻 ·康熙筆畫：4·部外筆畫：1

古文：㕕

《集韻》胡慣切，音患。《說文》：從反予，相詐惑也。《書·無逸》：民無或胥，譸張為幻。

又《廣韻》：化也。《金剛經》：一切有為法，如夢幻泡影。

又《增韻》：幻，妖術也。或作眩。《漢書·張騫傳》：犛靬眩人。註：眩，讀與幻同。即今吞刀吐火，植瓜種樹，屠人截馬之類皆是也。

又《唐韻》《集韻》竝胡辨切。音莧。義同。

又葉熒絹切，音院。陸機《刻漏賦》：來像神造，去猶鬼幻。因勢相引，來靈自薦。 

“幺”㇆（橫折鉤）寬窄相當，頂部“幺”高，底部“㇆”低。“幺”兩個㇜（撇折）的撇段斜向平行，第一㇜（撇折）的橫段在橫中線，末筆點收筆於豎中線。“㇆”起筆於豎中線，橫段在橫中線上方，豎鉤段左斜。