岳不群

岳不群是華山派掌門，精通“紫霞神功”，武功高強，人稱“君子劍”，但事實上是 偽君子。妻子為同門師妹寧中則，獨女岳靈珊，收令狐沖為大徒弟，還有勞德諾、梁發、施戴子、高根明、陸大有、陶鈞、英白羅等徒弟。

此時的華山派因劍氣二宗之爭而元氣大傷，人才凋零，嵩山派左冷禪野心勃勃，意圖統一五嶽劍派，將岳不群視為眼中釘，時時發難，例如支持劍宗封不平、叢不棄、成不憂等上華山與岳不群爭位，派黑道殺手伏擊華山派。更有桃谷六仙大鬧華山，為了躲避內憂外患，岳不群率華山派遠走洛陽、福建等地。

岳不群為了取得《辟邪劍譜》，他假意救林平之並收他為徒。而令狐沖早在林震南夫婦死後，就馬上把林震南有關辟邪劍譜的遺言告知岳不群。從此時到辟邪劍譜在福州向陽巷老宅中現世，時間長達一年。而辟邪劍譜現世后，前被嵩山派奪取，后被令狐沖奪回。此後重傷的令狐沖掙扎著從殺死嵩山派中人的地方挪到福威鏢局門口，早上才被岳夫人寧中則救起，那時候寧中則發現辟邪劍譜還在令狐沖身上。

這段時間，任何一個真正從一開始就處心積慮謀取辟邪劍譜的人，有很多機會能將劍譜拿到手。但是，辟邪劍譜在寧中則第一次給令狐沖換藥的時候還在，直到寧中則第二次給令狐沖換藥時，才消失。

由於要替風清揚保守秘密，令狐沖在思過崖上學會獨孤九劍的事並沒有完全告知岳不群，發現思過崖后洞中的失傳劍法也未告訴他。令狐沖因習得獨孤九劍，武功莫名大進，導致岳不群以為令狐沖拿了《辟邪劍譜》，兩人嫌隙由此而生。隨著情節發展，令狐沖和魔教日月神教中人交往越見密切，最終在任盈盈招集屬下聚集五霸岡為令狐沖治傷之後，斷絕和令狐沖的師徒關係。

岳不群知道勞德諾是嵩山派派來的姦細，於是刻意假裝泄漏一部假的《辟邪劍譜》，讓他去誘騙左冷禪。

任盈盈因殺少林弟子被困少林寺，少林寺住持方證大師要求其在此隱居10年；魔教聖姑被囚少林的消息被嵩山派傳到了江湖上，令狐沖聽后，結交“黃河老祖”、桃谷六仙、藍鳳凰、田伯光等所謂“江湖群豪”前去相救，結果中了左冷禪設下的埋伏，被困少林；脫險后回少林寺見到任我行、任盈盈、向問天等人，任我行與眾正派人士賭下三戰之約，如若三戰兩勝才可安然下山。當任我行等勝出正要下山時，岳不群卻點名賭鬥令狐沖，使出沖靈劍法假意希望其回頭好使令狐沖主動認輸。令狐沖使出獨孤九劍勝出后，岳不群惱怒出腿偷襲令狐沖，腿被震斷。

為了修練“辟邪劍法”，甘願自宮，在少林寺三戰前，就曾用辟邪劍法殺害恆山派定閑、定逸兩位師太，只因二人堅決反對五嶽並派。在封禪台上擊敗時任五嶽劍派盟主左冷禪，用毒針刺盲他雙目，奪得合併后的五嶽派掌門之位。

此時任盈盈看出手法與東方不敗相似，察覺出岳不群是殺害定閑師太和定逸師太的兇手。

岳不群和左冷禪的決鬥，使得令狐沖看清是他殺死了恆山派的定閑師太和定逸師太，從此令狐沖對這位心目中最敬重的人大失所望。

岳不群得到掌門之位后，聽聞女兒為令狐沖所殺，結果誤中陷阱，被任盈盈逼服魔教毒藥三屍腦神丹。其後左冷禪不甘失敗，利用各派進思過崖觀看秘洞招式之際，妄想利用洞內機關剷除各派。

山洞之戰後，岳不群逃出山洞，與令狐沖和任盈盈不期而遇，為得到“三屍腦神丹”解藥，用漁網困住令狐沖及任盈盈，對峙之際，被令狐沖用吸星大法吸住無法脫身，最終被恆山派尼姑儀琳殺死。

與左冷禪

岳不群與左冷禪，一個被稱為“偽君子”，一個被稱為“真小人”，都是瘋狂的權力狂。在為個人私利不擇手段謀取更大權力這點上，沒有絲毫差別，可說是難兄難弟；但在如何奪權的策略和手段上，則分出高低來了。

左冷禪也貪婪、兇狠、狡猾，但和岳不群相比則大為遜色了。他城府沒有岳不群深，謀算不及岳不群遠，偽裝沒有岳不群巧。他精心策劃的每一個行動，幾乎都逃不出岳不群的掌心。在權力角逐當中，左冷禪只充當了捕蟬的螳螂，而岳不群卻當仁不讓地成了黃雀。這是一場“偽君子”和“真小人”的較量。如果說左冷蟬是權力角逐中的惡狼，那麼，岳不群就是惡狼+狐狸。

左冷禪是五嶽劍派盟主，手執五色令旗，可以任意發號施令。可惜瘋狂的權力欲，使他並不以此為滿足。他有一個“奪權五步曲”：第一步，當上五嶽劍派盟主（已實現）；第二步，五派歸一，由他出任掌門（正在進行）；第三步，與少林、武當鼎足而立，最後兼并之；第四步，一舉消滅魔教；第五步，稱王稱帝，長生不老，萬壽無疆。當然，這“奪權五步曲”是方證大師和沖虛道人根據其人其行概括出來的，左冷禪是否真有此“五步曲”則不得而知。但問題不在這裡，問題在於這“五步曲”有也好，沒有也好，在權力角逐中都將把左冷禪置於不利地位。假設左冷禪真有此“五步曲’，而為政敵所知曉，所揭露，那無異於將他置於火山口上成為眾矢之的；假設沒有，而政敵認為有，同樣也將他置於火山口上，成為眾矢之的。而具有諷刺意義的是，這“奪權五步曲”與其說姓左，不如說姓岳。可惜連道行高超、世事洞明、政治經驗豐富的方證大師等人都看不到這一點，反而認為岳不群是抗衡左冷禪野心的最佳人選。彷彿左冷禪得逞就要天下大亂，生靈塗炭；而岳不群當權就可以天下太平，鶯歌燕舞！左冷禪和岳不群孰高孰低不是不言而喻了嗎？

岳不群和左冷禪最精彩的較量是在三月十五日的嵩山並派大會上。左冷禪經過多年策劃、費盡心機、苦心經營，對五嶽各派或分化瓦解，或拉攏利誘，或大打出手，終於迎來了這一天。這一天他邀朋約友，大搞慶典活動。他重修了封禪台，他組織了儀仗隊、啦啦隊，躊躇滿志地準備坐上五嶽派第一把交椅。可惜他萬萬沒有想到，他辛辛苦苦地搭起了檯子，唱戲的卻是岳不群。岳不群為了這一天，同樣是多年策劃，費盡心機。他深知自己沒有左冷禪那樣的名望和權力：他不是五嶽劍派盟主，不能像左冷禪一樣名正言順地發號施令。他也知道自己的實力不如左冷禪，左冷禪有武功一等一的“十三太保”，而他門下弟子七長八短、大為遜色。但他頭腦冷靜、審時度勢、不露聲色、謀定後動。為了這一天，他作了以下準備：一、用陰謀手段取得《辟邪劍譜》，不惜自殘，自宮練劍。練好辟邪劍后嚴守機密(連妻女都不知)。在少林寺和令狐沖比劍時故意震斷左腿，以苦肉計麻痹政敵，使左冷禪誤認他“內功修為不過爾爾”。二、對左冷禪打入他內部的姦細勞德諾，他不動聲色，優禮有加。關鍵時刻來個將計就計、將假的《辟邪劍譜》通過姦細送給左冷禪，使左冷禪以假為真，入其圈套。三、讓女兒岳靈珊修習五嶽劍派各派武功，為在嵩山大會上以各派劍術戰勝各派打下基礎。四、直到嵩山大會這一天，他都沒有停止他的陰謀活動，他不失時機一反常態地暗示令狐沖，願讓他重入門牆，感動得已經當上恆山派掌門的令狐沖淚流滿面，決心惟他馬首是瞻。

雙方都自認為萬事俱備，勝券在握，接下來就是比劍奪帥。這是全書最精采章節中的一章，對人物性格作了淋漓盡致的刻畫。（本文原文照抄，略加評點，括弧內為筆者所加）

（左冷禪迫不及待地向岳不群挑戰）岳不群卻說：“久存向左兄討教之心，只是五嶽派新建，掌門人尚未推出，在下倘若和左師兄比劍，倒似是來爭做五嶽派掌門一般，那不免惹人閑話了。”（說得多麼動聽！處處不忘謙謙君子之風範。久存此心是真，不爭做掌門是假，此公語言的特點是真中有假，假中有真）。

（左冷禪卻不理他這一套。)說：“岳兄只消勝得在下手中長劍，五嶽派掌門一席，自當由岳兄承當。”岳不群搖手道：“武功高的，未必人品也高。在下就算勝得了左兄，也未見得勝過五嶽派中其餘高手。”（以已之長，攻敵之短，顯然還未動手，岳不群在典論上就勝了第一回合。）

……岳不群拱手道：“左兄，你我份屬同門，咱們切磋武藝，點到為止，如何？”

左冷禪：“兄弟自當小心，儘力不要傷到岳兄。”……

岳不群微微一笑，朗聲道：“刀劍不生眼睛，一動上手，難免死傷，這話不錯。”轉頭向華山派群弟子道：“華山門下眾人聽著！我和左師兄是切磋武藝，絕無怨仇，倘若左師兄殺了我，或是打得我身受重傷，乃是激斗之際，不易拿捏分寸，大夥兒不可對左師伯一懷恨，更不可與嵩山門下尋仇生事，壞了我五嶽派同門的義氣。”（多麼冠見堂皇！多麼通情達理！多麼顧全大局！然而岳不群戰勝甚至殺死左冷禪早已成竹在胸，這些話與其說是說給華山派弟子聽，毋寧說是說給嵩山派弟子和在場的其它第三者聽。既堵住了嵩山派失敗后鬧事的後路，還爭取了第三者的同情和支持，又不失表現自己的君子風度，可謂一石三鳥！）

左冷禪聽他如此說，倒頗出於意料之外。（真小人難度偽君子之腹，不出意料之外也不行。）岳不群微笑道（一直微笑著，此公笑神經可謂發達。）：“我五派合併為一，那是十分艱難的大事。（岳不群花費的心血，付出的代價確實不小。）倘若因我二人論劍較技，傷了和氣，五嶽派下同門大起紛爭，那可和並派的原意背道而馳了。”（不惜自殘而即將得來的桃子容易嗎？它應該是一個鮮嫩的桃子，而不是一個爛桃子。可惜左冷禪利令智昏，居然認為“此人已生怯意，我正好乘勢一舉將其制服。”愚蠢之極！岳不群不戰而又勝了第二回合。）

在比劍的過程中，岳不群用真辟邪劍法打敗了左冷禪的假辟邪劍法，施放毒針刺傷左冷禪手掌，刺瞎左冷禪雙眼，這些都是順理成章的事（對讀者來說是事後才知道的）。而令人嘆為觀止的是，岳不群得勝后馬上走到台邊，拱手道：“在下與左師兄比武較藝，原判點到為止。但左師兄武功太高，震去了在下手中長劍，危急之際，在下但求自保，下手失了分寸，以致左師兄雙目受損，在下心中好生不安。咱們當尋訪名醫，為左師兄治療。”緊接著又以五嶽派總掌門的身份，委任反對自己最力的嵩山派頭面人物湯英鶚、陸柏會同左冷禪主理原篙山派事務。岳不群就是以這種“不計前嫌”的政治手腕和迅雷不及掩耳的應變措施安撫了勁敵，消彌了一場可能即將發生的危機。至此，岳不群徹底擊垮了左冷禪，取得了這場權力角逐的最終勝利。

與令狐沖

岳不群權欲熏心，令狐沖笑傲江湖;岳不群深謀遠慮，陰險狡詐，令狐沖大大咧咧，“顧前不顧後。”兩人無論從性格或做人的準則看都是兩股道上跑的車—走的不是一條道。道不同，不相為謀，可命運卻偏偏將他們糾結在一起，合演了一出政治悲喜劇。

岳不群之影視形象岳不群是華山派掌門人，令狐沖是華山派掌門大弟子，是岳不群挑定的接班人。令狐沖是孤兒，岳不群夫婦將其撫養成人並授以武藝，令狐沖對岳不群始終懷有父親般的感情。岳不群也曾寄希望於令狐沖。在華山他曾對令狐沖說：“你是本門大弟子，我和你師娘對你期望甚殷，盼你他日能為我們分擔艱巨，光大華山一派。”可是，這對情同父子的師徒，最後卻分道揚鑣，岳不群必欲將令狐沖置於死地而後快，這其中的原因很值得探討。令狐沖放浪形骸，行為有失檢點，結交邪教人物是師徒矛盾的起點。在令狐沖看來這純粹是個人行為，無關大局。正教中有好人壞人，邪教中也有好人壞人。交朋友就要講義氣，重然諾，有恩必報，但既然師父不高興，以後注意就是了。岳不群卻不這樣認為，岳不群說：“沖兒，我瞧人家救了你一命后，你於正邪忠奸之分這一點上，已然十分糊塗了。此事關涉到你以後安身之命的大關節，這中間可半分含糊不得。”“此事關係到我華山派的興衰榮辱，也關係到你一生的安危成敗。”岳不群為什麼把問題提到這樣的高度呢?原來“正邪不兩立”是岳不群為了奪取武林最高權力而打出的一面旗幟，是他的政治資本。岳不群就是要以這面旗幟，在武林中“安身立命”，在正邪兩派無休止的爭鬥中渾水摸魚，“光大華山一派”，進而奪取五嶽劍派最高權力，最後稱霸武林。對他來說這顯然是“大關節”，是原則問題，是大是大非問題，立場問題，是他在權力角逐中的“通靈寶玉”。而令狐沖不僅不高舉這面旗幟，反而結交邪派人物，這就必然有損於他的“清譽”，有礙他的奪權“大業”，師徒矛盾就由此而產生了。

而令岳不群惱火的是，令狐沖在玉女峰面壁一年，非但沒有悔過自新，反而在玉女峰學了劍宗劍法。“劍氣之爭”是華山派內部劍宗和氣宗之間權力角逐的焦點，岳不群就是在劍氣兩派的鬥爭中登上華山派權力寶座的。沒有氣宗就沒有岳不群，沒有氣宗的勝利就沒有岳不群的勝利。“氣重於劍”或“劍重於氣”絕不是技藝問題，方法問題，而是敏感的政治問題，是有關岳不群的政治生命，有關岳不群的權力寶座的原則問題。難怪，對華山派內部“劍氣之爭”向來諱莫如深的岳不群，認為“這是本派的大機密，誰也不能泄露出去”的岳不群，此時此地不得不鄭重其事地對群弟子進行了一次“正邪兩途”提出“綱舉目張”，“什麼是綱，什麼是目，務須分得清清楚楚。”並警告令狐沖：“如果你沿著的道路走下去，不出三年，那便是‘劍重於氣’的局面，實是危險萬分，不但毀了你自己，毀了當年無數前輩用性命換來的本門正宗武學，連華山派也給你毀了。”“倘若你執迷不悟，繼續走劍宗的邪路，嘿嘿，重則取你性命，輕則廢去武功，逐出門牆。”聲色俱厲的一席話，嚇得令狐沖“額頭冷汗涔涔而下”，連稱“弟子決計不敢”。雖然此時岳不群並沒有採取嚴厲的組織措施，但可以想見，在岳不群心中一定有了這樣的判斷：“此人不可重用!”令狐沖遭到岳不群冷落的另一個原因是林平之和《辟邪劍譜》。對林家的《辟邪劍譜》岳不群早就垂涎三尺。奪得《辟邪劍譜》，練成辟邪劍法，這是岳不群政治設計中的重要一環，是進行權力角逐的實力準備，不管採取什麼手段都要取得《辟邪劍譜》，這是他的既定方針。把林平之收在門下，這是他政治設計的第一步，他已經實現了。以女兒作誘餌，用美人計拴住林平之，名正言順地奪取《辟邪劍譜》，這是第二步；奪到《辟邪劍譜》后除掉林平之，殺人滅口，這是第三步。而令狐沖和岳靈珊的關係卻成了岳不群實現第二步戰略的障礙。岳不群讓令狐沖在華山玉女峰面壁一年“悔過自新”，實則是將令狐沖和岳靈珊隔離開來，斬斷他們之間的情絲，讓林平之取而代之。果然林平之和岳靈珊雙雙墜入愛河，入其彀中。這個時候令狐沖又身負重傷，幾乎成了半死不活的廢人，已經失去了利用價值，成了一個包袱。岳不群借故離開華山去尋找《辟邪劍譜》，把包袱丟在華山上，是死是活就管不著了。當然這一切還是在事出無奈的脈脈溫情中進行的。

藥王廟一戰使岳不群最終下決心將令狐沖逐出門牆。華山派在藥王廟遭蒙面人和劍宗封不平，嵩山派湯英鶚等人襲擊，眼看要全軍覆沒。令狐沖拚死力戰，挽救了華山派。岳不群不但不予以嘉獎，反而大發雷霆，冷笑道：“你武功到了這地步，怎麼還會將師父師娘瞧在眼裡？我們華山派這點點微末功夫，如何能當你神劍之一擊?那個蒙面老者不是說過么？華山派掌門一席，早該由你接管才是。”謙謙君子岳不群居然像潑婦一樣罵街，有點莫名其妙，但從個中人角度出發則又不難理解了。第一、令狐沖武功已大大超過岳不群，功高震主，這是權力鬥爭中的大忌。第二，也是最重要的原因，蒙面老者的話觸痛了岳不群敏感的政治神經。權力受到了威脅，這是不能等閑視之地，卧榻之旁豈容他人酣睡!其它問題好商量，在這點上是沒有商量餘地的。從此一路上暗中派人將令狐沖監管起來，此後不久，岳不群即發出了“死亡追殺令”，遍告江湖各門派，將令狐沖逐出門牆，並“祈正派諸友共誅之”。師徒衝突已經公開化到不可調和的地步。

而有意思的是，一方面是岳不群煞有介事地提防著令狐沖，把他當成危險的權力覬覷者，身邊的定時炸彈；一方面是令狐沖惜惜懂懂，忠心不改，全然不知其所以然。權力敏感症使精明如岳不群者也會看錯了對手。

將令狐沖逐出門牆，公開斷絕了關係，照理說師徒兩人應該是你走你的陽關道，我過我的獨木橋，互不相干了。但事情並不那麼簡單，岳不群畢竟是岳不群，和一切野心家、陰謀家、兩面派一樣，他們沒有永久不變的朋友，也沒有永久不變的敵人。的敵人可以是的朋友，的朋友可以是的敵人。是敵人，是朋友，全要放到權力角逐的政治天平上來稱一稱。在少林寺，眼見令狐沖聲望日著，武功了得，連沖虛道人都甘拜下風時，岳不群恬不知恥地使出了“蒼松迎客”、“簫史乘龍”等用他自己的話說是“實含深意”的劍招，盼令狐沖“回心轉意，重入我華山門牆”。在嵩山並派大會上，令狐沖作為恆山派掌門人，是權力角逐中的一個重要法碼，此時岳不群忘記了他義正詞嚴的“死亡追殺令”，不惜紆尊降貴，向令狐沖暗送秋波，臉皮之厚讓人吃驚!

而令人可嘆的是，令狐沖對岳不群簡直到了愚忠愚孝的地步。岳不群再三再四地加害於他，他卻再三再四地自我檢討，再三再四地為岳不群辯護。於是讓岳不群再三再四地玩弄於股掌之中，差一點死於岳不群之手。善良的人們不是應該從中吸取點什麼嗎?

岳不群是權力角逐中的勝利者，但勝利的結果是什麼呢?

港版【笑傲江湖】的劇情中，緣於早年岳不群的師傅將代代相傳的幾招【葵花寶典】傳授給了岳不群，並告訴岳不群有生之年要發現其中的秘密為止，而且告訴他葵花寶典才能將華山派發揚光大。

身為一派之主，岳不群謹遵師訓，相信只有葵花寶典才能發揚華山派，遂他多年來不深練華山劍法，僅僅練習紫霞神功，多年以來一直想盡辦法去發現其中的秘密，直到大徒弟令狐沖因觸犯青城派后，岳不群讓其前去送禮謝罪后，令狐沖無意從中發現了原來青城派一直想搶奪福威鏢局的辟邪劍譜，岳不群震驚之餘，才發現辟邪劍譜原來就是葵花寶典。

經過一番爭鬥后，妻子因絕望而自殺，女婿殺了女兒投奔政敵左冷禪，令狐沖終於看清了他的面目不願重入門牆，各派勢力暗中活動，危機四伏，邪派伺機大舉進犯，……岳不群沒有嘗到勝利的喜悅。

小說中有一句話，叫做“人在江湖，身不由己”，對岳不群這一類野心家來說，則是“人在權力場，身不由己。”岳不群的一生是身不由己的一生。他不殺人，別人就要殺他；他不搞陰謀詭計，別人就要搞陰謀詭計；他不自宮練劍，別人就要自宮練劍。他靠陰謀詭計奪取權力，就要提防別人用陰謀詭計搞垮自己。可以說他每時每刻、每處每地都處心積慮，膽戰心驚，如履薄冰，如臨深淵，失去了普通人的生活，失去了做人的樂趣。

這種缺乏遊戲規則的無休止的權力角逐，日積月累必然使他的人性受到扭曲、異化。岳不群從冠冕堂皇、頗孚眾望的掌門人，變為背信棄義的小人，眾叛親離的孤家寡人，不男不女、如鬼如魅的非人，這是他人生的必然軌跡。使其人性扭曲、異化的根本原因就是權力欲和個人野心。岳不群是可悲的，也是可憐的。

人物介紹

岳不群是華山派掌門人，人稱“君子劍”。他有著超凡脫俗的外表：“頰下五柳俘須，面如冠玉，一臉正氣”。“輕袍緩帶，右手搖著摺扇，神情甚是瀟灑。”他“雖然名字叫作‘不群’，卻十分喜愛朋友，來賓中許多藉藉無名，或是聲名不甚清白之徒，只要過來和他談話，絲毫不擺出華山派掌門，高人一等的架子。”甚至“與人過招也毫無霸氣”而是“蘊藉儒雅”。他文質彬彬，頗有涵養，稍顯粗俗的話絕不會從他口中說出來，他打敗了木高峰，“瞧著他背影在黑暗中隱沒，嘆了口氣，自言自語：‘武林中似這等功夫，那也是很難得了，可就偏生自甘……’下面‘下流’兩字，忍住了不說。”在少林寺，魔教頭目任我行當面羞辱他說，只知寧女俠（岳夫人），不知什麼岳先生時，他淡然道：“晚生賤名，原不足以辱先生清聽。”

他經常告誡弟子“時時記得仁義為先，做個正人君子。”他不近女色，夫妻感情甚篤，結婚十多年仍以師兄師妹相稱，相敬如賓。他在弟子中有著絕對的威信，“師父他老人家吩咐下來的事，自然大有道理，又有誰能不服呢?”他門規甚嚴恪守守“正邪不兩立”的原則，在江湖上有著“一等一的聲譽”。

由於他聲望卓著，左冷禪並派野心大暴露時，武林同道把希望寄託於他，希望他出面加以阻止；當並派勢難阻擋時，都認為“以彬彬君子的岳不群出任五嶽派掌門，遠勝於野心勃勃的左冷禪。”“各人素知岳不群乃謙謙君子，由他執掌五嶽一派門戶，自是大為放心。”

然而，岳不群的性格特徵在和左冷禪的權力角逐中，和令狐沖的矛盾衝突中得到進一步的展開，正是這個“謙謙君子”，卻有著另外一副嘴臉：為了奪取武林最高權力，最早打《辟邪劍譜》主意的是他；為巧取《辟邪劍譜》，施用美人計，不惜以女兒作誘餌的是他；奪得《辟邪劍譜》后，殺人滅口，砍傷林平之，誅殺八弟子，嫁禍於令狐沖的也是他；為了稱霸武林，不惜自宮練劍，粘假鬍鬚欺騙妻兒和武林同道的是他；忽爾把令狐沖逐出門牆，號召“正派諸友共誅之”，忽爾又拉擾收買的是他；親手殺死恆山派兩位師太，在眾人面前卻信誓旦旦：“這事（捉拿兇手）著落在我身上，三年之內，岳某若不能為三位師太報仇，武林同道便可說我是無恥之徒，卑鄙小人”的是他；滿口“五嶽劍派，同氣連枝”，恆山派求援卻見死不救的也是他……所有這一切，或是在冠冕堂皇的名義下，或是在神不知鬼不覺的情況下進行的。讀者在審美鑒賞當中，一直把他當作正面形象。直到最後，回過頭來一看，才不由得發出一聲：“噢！原來是這麼樣的一個人！”這種先揚后抑的審美導向所產生的石破天驚的藝術效果，對讀者的震撼是強烈的。惟其如此，才恰當地展現出岳不群這一類人的性格特徵。岳不群為人處世的描寫是成功的。

人們愛把岳不群稱為偽君子，竊以為“偽君子”一詞很難界定岳不群這一類人。可以說岳不群是集的“劉邦的無賴、“仁德”、曹操的陰險、朱元璋的狠毒於一身的陰謀家、野心家、兩面派，是中國傳統文化負面和官僚權力政治孕育的怪胎。“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”岳群的形象為我們識別陰謀家，野心家、兩面派提供了很好的借鑒。

——試玉要燒三日滿，辨材須待七年期

《笑傲江湖》是一部政治武俠小說。金庸先生在《笑傲江湖·後記》中說：“這部小說通過書中一些人物，企圖刻劃中國三千多年來政治生活中的若干普遍現象，”“任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪這些人，在我設想時主要不是武林高手，而是政治人物。”“不顧一切的奪取權力，是古今中外政治生活的基本情況。”可以說以武俠小說的形式表現政治生活是《笑傲江湖》的一大特色。幾千年的封建政治是一種權力政治，是為個人或家族或小集團謀私利而奪權的政治。這種政治的私利性，必然使這種權力角逐帶有瘋狂性並缺乏遊戲規則。金庸先生的這部小說以形象化的通俗筆法為我們描繪了一幅驚心動魄的封建政治權力角逐圖。在這場瘋狂的權力角逐中，正教與魔教、正教中的這派與那派，這個與那個；魔教中的這派與那派，這個與那個，進行著你死我活的鬥爭。標榜“正邪不兩立”，義正辭嚴，可以暗中勾結，互為援手；是“同氣連枝，親如兄弟”，刀刃相見，殺人如麻。縱橫裨闔、趁火打劫、隔岸觀火、笑裡藏刀、瞞天過海、借刀殺人，螳螂捕蟬、黃雀在後、美人計、“三屍腦神丹”、“清理門戶”等等無所不用其極，令人瞠目結舌。在這種瘋狂的權力角逐中，政治人物的人性普遍受到扭曲、異化、而岳不群就是權力扭曲人性的一個典型。

華山劍法

輕靈機巧，恰如春日雙燕飛舞柳間，高低左右，迴轉如意，劍法精奇。

紫霞神功

華山派稱譽江湖的上乘內功，它初發時若有若無，綿如雲霞，然而蓄勁極韌，到後來鋪天蓋地，勢不可當，發功之人臉上滿布紫氣，故有“紫霞”之稱。

太岳三青峰

迅速攻擊敵人三劍飛劍，向對方隨機發出三種不同的攻擊招式，一劍強似一劍。

奪命連環三仙劍

華山徠派劍宗絕技，三劍一氣呵成，起始當頭直劈；若對方斜身閃開，則圈轉長劍，攔腰橫削；如果對方還能避開，勢必縱身從劍上躍過，則長劍反撩，疾刺對方后心，對方背後不生眼睛，勢難躲避。

令狐沖和岳靈珊在瀑布中玩耍時所創，由兩人名字中各取一字命名，是二人青梅竹馬的象徵。

辟邪劍法

是從《葵花寶典》殘篇中悟出的七十二路劍法，兩者系出同源，厲害在於一個“快”字；出手如鬼如魅，迅捷無倫，變化複雜，劍招極快而且怪異；辟邪劍法雖然號稱七十二招，但每一招各有數十著變化，一經推衍，變化繁複之極，換作一般人，縱不頭暈眼花，也必為這萬花筒一般的劍法所迷，無所措手；使到極限時，對手甚至連自己的身影也瞧不清楚，只看得頭暈眼花，胸口煩惡，只欲作嘔。

金庸：《笑傲江湖》在《明報》連載之時，西貢的中文報、越文報和法文報有二十一家同時連載。南越國會中辯論之時，常有議員指責對方是“岳不群”（偽君子）或“左冷禪”（企圖建立霸權者）。

倪匡：①《笑傲江湖》全書，是對一種壓制人類真性情的約束規範的反抗，而且極成功地指出，借“道德幌子”做不堪的事，泯滅人性，這些人好話說盡，壞事做盡，如岳不群，若左冷禪。②岳不群外號“君之劍”，四平八穩，道貌岸然，但實際上卻是偽君子，險詐莫名。岳不群這個人，很能發人深省，他是小人，一直在偽裝君子，但如果他一直裝著，在他小人面目還未曾暴露之前，他忽然死了，哪知他是算是什麼呢？是君子還是小人？世上所看到的，全是他君子的行動，聽到的，全是他君子的言論，假面具一直未被揭穿，假的也變成真的了。世事，每多可以如是看。

1.岳不群在全書中所乾的壞事，皆為他人指控，並無真實確鑿依據。任盈盈指控岳不群數次想殺令狐沖，細看則皆為推測，實則並無此事，令狐沖自違反門規被逐后，岳不群並沒有收回武功、清除門戶，兩人也少有交集，在少林寺的交手，則是為了撇清華山派和魔教的關係，在林中的交手，則是令狐沖與任盈盈、魔教長老一撥，岳不群作為正道領袖，自然出手。至於恆山派兩位師太在少林寺之死，時間對不上（岳不群一直與正道中人在一起，以待伏擊一干邪魔歪道），而且任盈盈所說多有自相矛盾之處，真相如何實在難以言說。而林平之所說被傷時聽見英白羅叫師父，但之後英白羅死去，而且面目全非，實在可疑，且之後岳不群對林平之再未加害，不然以他武功縱是日夜防備豈能逃過！

2.細數華山派的實力，可以除了岳不群、寧中則外，就只有幾個二代弟子，都不堪大用（而且勞德諾、英白羅身份存疑），為了躲避桃谷六仙外出、被左冷禪指使的十五個黑衣人差點滅派……這點實力若說岳不群一直處心積慮地稱霸江湖，當真是天大的笑話。

3.五嶽並派岳不群當上五嶽派掌門，但他並沒有強求五嶽合併，而是讓五派仍是自行其是，和以前沒有分別，可見他根本沒有統一五嶽的準備，不然也不會尋找自己失蹤的女兒都要親自出馬，找了許久才被人別有用心地引了過去，最終慘遭脅迫！至於書末恆山派弟子被擄去華山，更像是田伯光等人受魔教指使導演的一場栽贓嫁禍的好戲，啞婆婆一口道出了真相。說岳不群想稱霸江湖，當真是天大的冤枉！

4.人們總是說岳不群利用岳靈珊接近林平之，害了女兒。細看岳靈珊與林平之本來就是一對璧人，兩情相悅。岳不群從未乾涉。甚至在三戰的時候為了撐起祖業，想讓令狐沖回歸併且把岳靈珊許配給他。只是令狐沖不肯回頭。後來林平之因為和岳家的誤會刺傷了岳靈珊，這本來就不是岳不群能想到能控制的。畢竟就算岳不群真的刺傷過林平之，又總不會故意讓他知道來害女兒。況且劍譜已經到手，也沒有必要讓岳靈珊留在他這樣武功低微的弟子身邊！更沒必要讓他也練成劍譜（本來也就沒給他）！

5.岳靈珊喬庄去開酒店，林平之和餘人彥打鬥鬧出事兒！這都是可以控制的嗎？林平之和餘人彥一定會碰面？一定殺的了餘人彥？難道又是岳不群叫余滄海滅林家的?如此神機妙算又怎麼會掉進陷阱中毒？

6.《辟邪劍譜》原是華山派岳不群的師祖岳嘯、蔡子峰所有（雖然也是偷錄），後來被林家偷錄了去，原本又被魔教搶走，岳不群繼承師祖遺志，收回《辟邪劍譜》，收回的手段雖然不十分光明，但也並不是十惡不赦，並且為了光大華山派，不惜自殘身體修鍊，成功阻止了左冷禪吞併五嶽劍派的陰謀，站在岳不群的立場，並沒有十分錯誤，甚至很勵志。

7.少林寺三戰，岳不群原諒令狐沖，望其回頭，這也不是偽君子所為，其實是非常有遠見的舉措，試想，假如令狐衝浪子回頭，不僅可以娶得小師妹，並且魔教被平，天下太平，以令狐沖武功之高，必然使得華山派成為五嶽劍派領袖，破了左冷禪的陰謀，百利而無一害，華山派坐擁辟邪劍法和獨孤九劍兩大神功，必然興旺發達，待自己百年之後，令狐沖繼任掌門，岳不群所做的一切都是為了興旺華山派，無可厚非。

1978年香港邵氏電影《笑傲江湖》：馮淬帆飾演岳不群；

1984年香港無線電視劇《笑傲江湖》：曾江飾演岳不群；

1985年台灣台視電視劇《笑傲江湖》：古錚飾演岳不群；

1990年香港電影《笑傲江湖》：劉兆銘飾演岳不群；

1996年香港無線電視劇《笑傲江湖》：王偉飾演岳不群；

2000年台灣中視電視劇《笑傲江湖》：岳躍利飾演岳不群；

2000年新加坡電視劇《笑傲江湖》：鄭各評飾演岳不群；

2001年內地電視劇《笑傲江湖》：巍子飾演岳不群；

2013年內地電視劇《笑傲江湖》：黃文豪飾演岳不群、

• 吳俊余飾少年岳不群

2018年內地電視劇《笑傲江湖》：李昊翰飾演岳不群。