春日憶李白
唐代杜甫創作五言律詩
《春日憶李白》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩抒發了作者對李白的讚譽和懷念之情。全詩感情真摯，文筆直率，懷念之情傾杯而出，詩人在抒發懷念之情的同時，高度評價了李白詩歌的重要地位和突出風格，因而這篇懷友之作，從某種程度上說更是一首詩歌鑒賞之作。其中“清新庾開府，俊逸鮑參軍”是流傳千古的名句。
春日憶李白
白也詩無敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮雲。
何時一樽酒，重與細論文。
⑴不群：不平凡，高出於同輩。這句說明上句，思不群故詩無敵。
⑵庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。
⑶俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。
⑷渭北：渭水北岸，借指長安（今陝西西安）一帶，當時杜甫在此地。
⑸江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時李白在此地。
⑹論文：即論詩。六朝以來，通稱詩為文。細論文：一作“話斯文”。
李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠地超出一般人。
李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風。
如今，我在渭北獨對著春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄雲，天各一方，只能遙相思念。
我們什麼時候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩作呢？
這首詩是唐玄宗天寶五載（746年）或天寶六載（747年）春杜甫居長安時所作。天寶三載（744年），李白和杜甫在洛陽相遇，二人十分投機，從此結下了深厚的友誼。之後他們一起到宋州，在單父（今山東單縣南）以北的汶水上，和詩人高適相逢。後來又一起到大梁城。分手后李白趕往江東，杜甫奔赴長安。到達長安后，杜甫寫了好幾首懷念李白的詩，這首便是其中之一。
杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，主要就是從這方面來落筆的。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈讚美。首句稱讚他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在於他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接著讚美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯的“也”、“然”兩個語助詞，既加強了讚美的語氣，又加重了“詩無敵”、“思不群”的分量。
對李白奇偉瑰麗的詩篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是讚揚備至。從此詩坦蕩真率的贊語中，也可以見出杜甫對李白的詩作十分欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們的誠摯友誼。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者並不明說此意，而是通過第三聯寫離情，自然地加以補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前後勾聯，曲折變化。
表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫遊的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮雲”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，並沒什麼奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻有了一種奇妙的緊密的聯繫。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的雲彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮雲”，也帶著深重的離情。兩句詩，牽連著雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好時光，懸揣二人分別後的情形和此時的種種情狀，這當中有十分豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百鍊；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。《杜臆》引王慎中語譽為“淡中之工”，極為讚賞。
上面將離情寫得極深極濃，這就引出了末聯的熱切希望：“什麼時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩啊！”把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為嚮往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。說“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的願望表達得更加強烈，使結尾余意不盡，回蕩著作者的無限思情。
清代浦起龍說：“此篇純於詩學結契上立意。”（《讀杜心解》）道出了這首詩在內容和結構上的特點。全詩以贊詩起，以“論文”結，由詩轉到人，由人又回到詩，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。
王世貞：五言律，七言歌行，子美神矣，七言律，聖矣。五七言絕，太白神矣，七言歌行，聖矣，五言次之。太白之七言律於美之七言絕，皆變體為之可耳。又曰：十首以前，少陵較難入。百首以後，青蓮較易厭。揚之則高華，抑之則沉實，有色有聲，有氣有骨，有味有態，濃淡淺深，奇正開闔，各極其則，吾不能不服膺少陵。
王嗣奭《杜臆》：公懷太白，欲與論文也。公與白同行同卧，論文舊矣。然於別後另有悟人。因憶向所與言，猶粗而未精，思重與論之。此公之篤於交誼也。
胡應麟：才超一代者李也，體兼一代者杜也。李如星懸日揭，照耀太虛。杜若地負海涵，包羅萬匯。李唯超出一代，故高華莫並，色相難求。杜唯兼綜一代，故利鈍雜陳，巨細咸蓄。又曰：李才高氣逸而調雄，杜體大思精而格渾。超出唐人而不離唐人者，李也。不盡唐調而兼得唐調者，杜也。
黃生《杜詩說》：五句寓言己憶彼，六句懸度彼憶己，七八遂明言之。
楊慎《升庵詩話》：杜工部稱庾開府曰“清新”。清者，流麗而不濁滯；新者，創見而不陳腐也。
周珽《唐詩選脈會通評林》：唐陳彝曰：“飄然思不群”五字，得白之神。
金聖嘆《杜詩解》：“白也”對“飄然”，妙絕，只如戲筆。“白也”字出《檀弓》。
黃生、程志淳《唐詩摘鈔》：兩句對起，卻一意直下，杜多用此法。懷人詩必見其所在之地，送人詩必見其所往之地，詩中方有實境移不動。一結綰盡一篇之意。
徐增《而庵說唐詩》：此作前後解，截然分開，其明秀之氣，使人爽目。……“渭北春天樹，江東日暮雲”，“渭北”下裝“春天樹”，“江東”下裝“日暮雲”，三字奇麗，不滅天半朱霞也。前後六句贊他者，是詩；與他細論者，也是詩，而此二句忽從兩邊境界寫來，憑空橫截，眼中直無人在。
《唐詩從繩》：此前後二切格。起二句雖對，卻一氣直下，唯其“思不群”、所以詩“無敵”。又是倒因起法。“清新”似“庾開府”，“俊逸”似“鮑參軍”，徑作五字，名“硬裝句”。對“渭北樹”，望“江東雲”，頭上藏二字，名“藏頭句”。五己地，六彼地，懷人詩必其見所在之地，方有賣境。七、八何時重與“尊酒”，相對細酌“論文”，分裝成句。
張謙宜《繭齋詩談》：“渭北春天樹，江東日暮雲，景化為情，造句三昧也。似不用力，十分沉著。
喬億《劍溪說詩》：杜詩“俊逸鮑參軍”，“逸”字作奔逸之逸，才托出明遠精神，即是太白精神，今人多作閑逸矣。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：頸聯遂為懷人粉本，情景雙關，一何蘊藉！
沈德潛《唐詩別裁》：少陵在渭北，太白在江東，寫景而離情自見（“渭北”二句下）。
浦起龍《讀杜心解》：此篇純於詩學結契上立意。方其聚首稱詩，如逢庾、鮑，何其快也，一旦春雲迢遞，“細論”無期，有黯然神傷者矣。四十字一氣貫注，神駿無匹。
楊倫《杜詩鏡銓》：蔣云：“細”字對三、四句看，自有微意（“重與”句下）。首句自是閱盡甘苦，上下古今，甘心讓一頭地語，竊謂古今詩人，舉不能出杜之範圍，惟太白天才超逸絕塵。杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也。
李調元《雨村詩話》：“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。”又不似稱白詩，亦直公自寫照也。
杜甫畫像
