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雪賦

楊威的賦

當代詩人、辭賦家楊威所作《雪賦》,文辭清麗、構思新穎,多用比興,氣韻清新;富於想象,畫面瑰麗。引經不著痕迹,據典不動聲色,融情入景,寄意幽深,奪目的華美文詞,動人的浪漫色彩,描述了冬日瑰麗的雪景風光,有清代遺風餘韻。

作品原文


雪賦
作者:楊威
凌霜紅梅之樹,抵寒白玉之尊。佇高軒而凝睇,對同雲之低沉。柳眉隕黛,花心銷魂,算東風之信遙,正北天之氣凜。何樹飄絮,冷英冷蕊;憑空飛降,無根無蒂。下丹桂玉蟾之宮,身是謫仙;起白鷳縞鶴之舞,態似瓊妃。點點揚花,漫天亂墜;片片鵝毛,撲地斜飛。聳玉峰于山頭,浮璧田於湖心。青松頓老,若上陽白頭宮女;翠筠失色,消湘妃紅淚啼痕。遠近而瑤草琪樹,誤入閬苑;上下而瓊樓玉宇,疑登仙門。遍乾坤一色皓白,紅塵何處?長梅花三分精神,清芬一縷。蜃橫城闕,鶴迷瀛洲。谷變陵幻,茫茫而梨雲夢境;煙滅塵封,皚皚而壺天凈墟。孫氏寒生,夜映清光;謝家才女,晨拈麗句。玉龍白鳳,滕六命駕;淺斟低唱,鄭五騎驢。竹葉羊羔,紅爐獸炭,傾五斗之銀瓶,揮太白之鵲盞。玉山將崩,吟榻高眠,梅梢醉嗅,凡骨欲仙。興盡訪戴,子猷之舟楫歸來;思起游梁,惠連之珠璣綺粲。毗陵焚香,喻鳧煮以烹茶;北海持節,蘇武和以餐氈。赫南楚之炭火,春溫白屋;題北國之風光,詞冠沁園。雪泥鴻爪,兔園之辭賦猶存;蹇驢吟鞭,灞橋之物華已換。孤山則客去多時,玄鶴無主;滄海則塵生幾度,華表千年。十二律呂,須臾重奏;三九甲子,又將循環。白駒疾駛,彤雲易散,不負良景,且盡清歡。疏影暗香之里,倚梅樹而一醉;淡雲朗月之夕,將紅燭以重燃。

註釋譯文


詞句註釋

【1】高軒:堂左右有窗的高敞的長廊。左思《蜀都賦》:“開高軒以臨山。”凝睇:注目斜視。同云:《詩·小雅·信南山》:“上天同雲,雨雪雰雰。”朱熹集傳:“同雲,雲一色也。將雪之候如此。”因以為降雪之典。
【2】玉蟾:傳說中月中蟾蜍。晏殊《中秋月》:“玉蟾清冷桂花孤。”瓊妃:仙女。
【3】湘妃:舜二妃娥皇、女英。相傳二妃沒於湘水,遂為湘水之神。張華《博物志》:“堯之二女,舜之二妃,曰湘夫人,帝崩,二妃啼,以涕揮竹,竹盡斑。”
【4】閬苑:閬風之苑,傳說中仙人的住處。李好古《張生煮海》:“微茫處閬苑蓬萊。”仙門:指仙人居所。彭舜齡《登蓬萊閣》:“望里仙門真可接。”
【5】梨雲夢境:用唐王建夢見梨花雲事典。倪瓚《題孫氏雪林小隱》:“翛然忽起梨雲夢,不定仍因柳絮風。”壺天:謂仙境。張喬《題古觀》:“洞水流花早,壺天閉雪春。”
【6】孫氏:映雪孫康。《藝文類聚》:“孫康家貧,常映雪讀書,清介,交遊不雜。”
【7】滕六:傳說中雪神名。牛僧孺《玄怪錄·蕭志忠》:“若祈滕六降雪,巽二起風。”鄭五:唐鄭綮。因排行第五,故稱。孫光憲北夢瑣言》:“唐相國鄭綮雖有詩名,本無廊廟之望。或曰:‘相國近有新詩否?’對曰:‘詩思在灞橋雪中驢子上,此處何以得之?’蓋言平生苦心也。”
【8】竹葉:酒名。即竹葉青。方文《秋夜不寐憶吳江舊事悵然有懷》:“判把酒杯傾竹葉。”羊羔:酒名。宋伯仁《酒小史》:“山西羊羔酒。”獸炭:做成獸形的炭。亦泛指炭或炭火。張南史《雪》:“獸炭皮裘自熱。”五斗:唐“五斗先生”王績。王績字無功,喜酒,一飲五斗,自作《五斗先生傳》以見志。見《新唐書·隱逸傳·王績》。鵲盞:形如鵲鳥的酒器。鄒祗謨《惜分飛·本意庚寅夏作》:“竹葉同傾飛鵲盞。”
【9】玉山將崩:形容酒醉后東倒西歪的樣子。劉義慶世說新語·容止》:“嵇叔夜之為人也,岩岩若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。”
【10】訪戴:劉義慶《世說新語·任誕》:“王子猷居山陰,夜大雪,忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴。’”惠連:謝惠連,作有《雪賦》。珠璣:比喻美好的詩文。方干《贈孫百篇》:“珠璣續向筆頭生。”
【11】喻鳧:唐朝開成年間的詩人,毗陵(今常熟)人,有“煮雪烹茶”之典。有“煮雪問茶味,當風看雁行”句。餐氈:蘇武“嚙雪餐氈”之典。
【12】南楚:指楚懷王“雪中送炭”之典故。白屋:指以白茅覆蓋的房屋。為古代平民所居。《漢書·王莽傳上》:“開門延士,下及白屋。”沁園:指詞牌“沁園春”,這裡指毛澤東詞作《沁園春·雪》。
【13】雪泥鴻爪::融化著雪水的泥土,大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕迹。兔園:梁孝王劉武所築園囿。為游賞與延賓之所。謝惠連《雪賦》:“梁王不悅,游於兔園。”吟鞭:詩人的馬鞭。多以形容行吟的詩人。陳亮《七娘子·三衢道中作》:“賣花聲斷藍橋暮,記吟鞭醉帽曾經處。”
【14】孤山:山名。在浙江杭州西湖中,宋林逋曾隱居於此,喜種梅養鶴,世稱“梅妻鶴子”。玄鶴:黑鶴。晉崔豹《古今注·鳥獸》:“鶴千歲則變蒼,又二千歲變黑,所謂玄鶴也。”華表千年:感嘆人世變遷。陶潛《搜神後記》:“丁令威,本遼東人,學道於靈虛山。後化鶴歸遼,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘。’遂高上衝天。”
【15】十二律呂:古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管製成,共十二管,管徑相等,以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起,成奇數的六個管叫做“律”;成偶數的六個管叫做“呂”,合稱“律呂”。后亦用以指樂律或音律。三九:即“三九天”。甲子:季節、日曆。侯方域《倪雲林十萬圖記》:“雲林為吳人,尚仍至正甲子,其不忘所自如此。”
【16】白駒:比喻流逝的時間。杜甫《秋日荊南述懷三十韻》:“星霜玄鳥變,身世白駒催。”彤云:指下雪前密布的濃雲。宋之問《奉和春日玩雪應制》:“北闕彤雲掩曙霞,東風吹雪舞山家。”清歡:清雅恬適之樂。黃鷟來《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》:“今夕亦何幸,重複接清歡。”

作者簡介


楊威,號任士,詩人,辭賦家。1985年5月出生,安徽碭山人。著有辭賦集《紹熙古澤 一》《喻世明言賦》。