憩園詞話

清·杜文瀾

清

其論深得詞中三昧”。並摘引周氏序，言其“示人從學之徑，為閱歷甘苦之言”。還徵引周氏《介存齋論詞雜著》數條，認為“持論極高，閱之自增見地”。作者對於詞的音樂性質十分重視。他認為至北宋詞都能演唱，律調大備，有五聲六音十二律七均八十四調之說，后增至百餘。南宋之末宮調零落，元代失傳，有明一代，士人不通音律，至清詞繁盛。此時詞學努力方嚮應是“審定調律，討論宮商，庶幾可得樂章之遺，冀復大晟之舊”。因此他主張：“今之為詞者，必依譜律所定字句，辨其平仄，更於平聲中分為入聲所代、上聲所代；於仄聲中分為宜上、宜去、宜入，意志允洽，始為完調。”其實到了清代，詞牌曲譜基本失傳，詞已成為一種抒情詩體裁，杜氏過分強調詞應合樂是沒有什麼理論價值和實際意義的。就其在書中所論來看，他所論音律問題也多是平仄問題，有些地方涉及四聲，但言及音調宮商者極少，說明作者對此道亦不甚了了。二卷以後論清人詞，以輯錄全首詞為主。第五卷至第六卷錄同代人所著新詞，每人著錄數闋，並書其人字籍及與作者之交誼，有時亦有品藻評論。最後附記詞事八則，多為吳中事。此書初刊於光緒甲申年（1884）。常見者有中華書局1986年排印《詞話叢編》本。〖質量〗二三校。

通行本

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