真境昭微

劉智（約1660——1730年），字介廉，號一齋，清上元（南京）人，為清初回族伊斯蘭教著名學者著作家。其修身研閱經史百家之籍，覽讀西洋書百餘種，嘔心瀝血，潛心著書立說達40餘年，遂創具中國特色之伊斯蘭教思想體系，學者譽之為中國伊斯蘭教哲學思想集大成者，廣大穆斯林尊奉為“先賢”。劉智一生著書數百卷，《天方典禮》被收入乾隆時編纂之《四庫全書》。

劉智出身伊斯蘭教經師世家。父親劉漢英是清朝初年著名的伊斯蘭教學者，自幼師事胡登洲五傳弟子經師袁汝琦等，習伊斯蘭教經籍。青年時期博覽經史稗官、天官律數及佛、道典籍，深得儒學精微之旨。

他繼承了父親的志願，為了把伊斯蘭教學術發揚光大，開始研究和學習伊斯蘭教經典及有關著作。同時，他還深入研究儒家的傳統著作和佛教、道教的經典，對各種學術思想都有了全面的認識。此外，他還精通阿拉伯、波斯和拉丁語。為了進一步擴大視野，他到全國各地去旅遊，認識了不少著名人士，接觸到了各種文化。在最後的十幾年中，專心從事研究和著述、翻譯。

劉智一生著作豐富，被尊為“漢克塔卜”（漢文經典）。在其父歸真后，他立志用漢文闡釋伊斯蘭教，結廬金陵清涼山麓，閉戶山居10餘年，會通諸家而折衷於天方著譯《天方性理》、《天方典禮》等。而後裹糧負笈，遍訪全國宿學，在河南朱仙鎮偶得波斯文《天方至聖錄》，遂著譯《天方至聖實錄》。他一生著譯數百卷，刊行僅十數種。傳世尚有《五功釋義》、《真境昭微》、《天方三字經》、《天方字母解義》等。

劉智的著作反映了公元17世紀中國伊斯蘭教哲學思想的最高成就，同時也是當時中國哲學思想的重要部分，特別對於中國穆斯林最為集中的西北地區影響尤其深遠。

劉智是清初中國穆斯林學者中的佼佼者，在他那裡，伊斯蘭哲學完成了由阿拉伯源文化到中國儒家本土文化的轉型，劉智被後世讚譽為“聖教功臣”、“大伊瑪目”，在西北門宦中則尊崇為“介廉巴巴”。他繼承和發揚了前人的思想，形成了有中國特色的伊斯蘭教神學；還把中國的傳統哲學與阿拉伯的醫學以及西方的自然科學結合在一起。