楊侃

楊侃，楊播之子，字士業，從小熱衷彈琴、寫字，對儒家經典進行深鑽細研，對仕途則一派漠然。就這樣度過了自己的童年、少年、青年和壯年。見他到三十歲了還不開竅，親友們開始著急起來，紛紛勸其出山為官，楊侃呢，仍是不急不躁，慢悠悠地說："良田從來不用擔心誤了農時，人也一樣，我現在的問題不是爭取時間，而是要修鍊自己的才能。"三十一歲那一年，楊侃才承襲了父親華陰伯的爵位，以汝南王騎兵參軍的身份步入了仕途。在以後的日子裡，楊侃先後任過揚州刺史的錄事參軍、雍州刺史的錄事參軍、通直散騎常侍、度支尚書和給事黃門侍郎、衛將軍、右光祿大夫等職。他在協助揚州刺史擔任錄事參軍時，曾以自己的敏銳和明察，在一次軍事行動中幫助對方做出了正確的決策，從而贏得了主動。事情是這樣的。當時是北魏與南梁對峙在中國的版圖上。

南梁豫州刺史裴邃利用自己的地盤與北魏之地接壤的條件，將壽春(今安徽壽縣)城周圍以李瓜花為首的十餘戶北魏人家收買到自己一邊，約好雙方裡應外合，攻取北魏的壽春城。為了掩人耳目，聲東擊西，裴邃故意向另一個方向的百捺城遣人移兵，還煞有介事地在那裡修築工事，加強防衛，做出一副將全部注意力和精力都放在白捺城的樣子。揚州刺史幾乎被裴邃的假象迷惑了，而楊侃卻堅決認為，裴邃此舉事出蹊蹺。經過一番調查，終於識破了裴邃的陰謀，迫使裴邃放棄了此番計劃，同時將裡通外國的李瓜花等人繩之以法。在任度支尚書兼黃門侍郎期間，楊侃還經歷了另一次考驗。當時北魏北海王元顥一度投降了梁朝，並反戈一擊，與梁朝將領陳慶之率兵攻打北魏。由於北魏沒有思想準備，加上元顥叛變所帶來的北魏與梁朝力量上的倍減和翻番的特殊情況，所以梁朝的這次行動給北魏造成了極大的壓力。戰場上北魏連連失利，已經丟掉了三十二個城池。北魏將領爾朱榮已經堅持不住了，打算北撤。這時，已經對形勢進行長期觀察和分析的楊侃開始說話了。他說：無需撤退，不僅不要撤退，還要在黃河沿岸布下渡河的陣勢。爾朱榮聽從楊侃的安排，將所有的兵員集中起來，在黃河北岸數百里的區域里，做出了大軍就要渡河的姿態。其實，北魏不僅沒有渡河的實力，連這些做樣子的人馬也是好不容易臨時拼湊的。元顥和陳慶之看見北魏這個陣勢，首先膽怯了。爾朱榮乘勢渡過黃河，收復了失地。楊侃不止有武將的才能，同樣具備治國之才。在洛陽，楊侃發現由於朝廷對貨幣的發行過於謹慎，造成市面上流通的貨幣多為私鑄，錢體既薄又小，成色嚴重不足。這樣一來，實際上米價無形中就被大幅度提升，也就無形中加重了老百姓的負擔。楊侃將這個情況反映給朝廷，極力呼籲再鑄五銖錢，這個建議得到了北魏孝庄帝的採納。

誅殺

孝庄帝誅殺爾朱榮的時候，楊播的兒子楊侃參預了謀划；普泰元年(531)，楊侃未能在爾朱天光抄滅楊氏的災難中倖免，城陽王元徵、李，都是楊家的姻親。爾朱兆攻入洛陽后，楊侃逃回了華陰故里，爾朱天光派楊侃的岳父韋義遠召請楊侃，要與他盟誓，並答應赦免楊侃的罪行。楊侃說道：“爾朱天光即使食言，死者也不過只我一人，還希望保全一家百口。”於是就出來答應了，果然被爾朱天光所殺。太昌初年(532)，楊侃被追贈車騎將軍、儀同三司、幽州刺史。

楊侃，字士業，頗愛琴書，尤好計畫。時播一門，貴滿朝廷，子侄早通，而侃獨不交遊，公卿罕有識者。親朋勸其出仕，侃曰：“苟有良田，何憂晚歲，但恨無才具耳。”年三十一，襲爵華陰伯。

揚州刺史長孫承業請為錄事參軍。梁豫州刺史裴邃規相掩襲，密購壽春人李瓜花、袁建等令為內應。邃已纂勒兵士，慮壽春疑覺，遂謬移云：“魏始於馬頭置戍，如聞復欲修白捺舊城。若爾，便稍相侵逼。此亦須營歐陽，設交境之備。今板卒已集，唯聽信還。”佐寮咸欲以實答之，雲無修白捺意。而侃曰：“白捺小城，本非形勝，邃集兵遣移，虛構是言，得無有別圖也？”承業乃云：“錄事可造移報。”移曰：“彼之纂兵，想別有意，何為妄構白捺？他人有心，予忖度之，勿謂秦無人也。”邃得移，謂已覺，便散兵。瓜花等以期契不會，便相告發，伏辜者十數家。邃后竟襲襲壽春，入羅城而退，遂列營於黎漿、梁城，日夕鈔掠。承業乃奏侃為統軍。后雍州刺史蕭寶夤據州反，隨業討之，除侃為承業行台左丞。軍次恆農，侃白承業曰：“今賊守潼關，全據形勝。須北取蒲坂，飛棹西岸，置兵死地，人有斗心，華州之圍，可不戰而解；潼關之賊，必望風潰散。諸處既平，長安自克。愚計可錄，請為明公前驅。”承業從之，令其子子產等領騎與侃於恆農北度，便據石錐壁。乃班告曰：“今且停軍於此，以待步卒，兼觀人情向背。若送降名者，各自還村，侯台軍舉三烽火，各亦應之，以明降款。其無應烽，即是不降之村，理須殄戮。”人遂傳相告報。實未降者，亦詐舉烽，一宿之間，火光遍數百里內。圍城之寇，不測所以，各自散歸。長安平，侃頗有力焉。建義初，除岐州刺史。屬元顥內逼，詔行北中郎將。

孝庄徙河北，執侃手曰：“朕停卿蕃寄，移任此者，正為今日。但卿尊卑百口，若隨朕行，所累處大。卿可還洛，寄之後圖。”侃曰：“寧可以臣微族，頓廢君臣之義。”固求陪從。除度支尚書，兼給事黃門侍郎，敷西縣公。及車駕南還，顥令梁將陳慶之守北中城，自據南岸。有夏州義士為顥守河中渚，乃密信通款，求破橋立效。爾朱榮赴之。及橋破，應接不果，皆為顥屠。榮將為還計，欲更圖后舉。侃曰：“若今即還，人情失望，未若召發人材，唯多縛筏，間以舟楫，沿河廣布。令數百里中，皆為度勢，顥知防何處？一旦得度，必立大功。”榮大笑從之。於是爾朱兆等於馬渚諸楊南度，顥便南走。車駕入都，侃解尚書，正黃門。以濟河功，進爵濟北郡公，復除其長子師仲為秘書郎。時所用錢，人多私鑄，稍就薄小，乃至風飄水浮，米斗幾直一千。侃奏聽人與官並鑄五銖，使人樂為，而俗弊得改，庄帝從之。后除侍中，加衛將軍、右光祿大夫。庄帝將圖爾朱榮，侃與內弟李晞、城陽王元徽、侍中李彧等咸預其謀。爾朱兆入洛，侃時休沐，遂竄歸華陰。普泰初，爾朱天光在關西，遣侃子婦父韋義遠招慰之，立盟許恕其罪。侃從兄楊昱恐為家禍，令侃出應，假其食言，不過一人身沒，冀全百口。侃赴之，為天光所害。太昌初，贈車騎將軍、儀同三司、幽州刺史。

子純陀，襲。一一《北史》

【志文】魏故車騎大將軍開府儀同三司秦州刺史楊君墓誌銘

君諱侃，字榮業，弘農華陰潼鄉習仙里人也。十二世祖震（楊震），漢太尉；七世祖瑤，晉侍中、尚書令；高祖珍，上谷太守；曾祖真，清河太守；祖懿，洛州刺史、弘農簡公；雍州使君播（楊播）之第二子也。襲爵華陰伯，除太尉騎兵、撫軍府錄事參軍，后除車騎大將軍府錄事參軍，帶長安縣令、諫議大夫、行台左丞，除通直散騎常侍，除使持節、都督東雍州諸軍事、冠軍將軍、東雍州刺史，后除使持節、都督岐州諸軍事、右將軍、岐州刺史、度支尚書、鎮軍將軍、給事黃門侍郎、衛將軍、金紫光祿大夫、侍中、濟北郡開國公。國難未夷，權歸胡羯，淫刑所及，先在忠貞，以普泰元年六月廿八日遇害於長安，時年卌有四。太昌革運，追贈使持節、都督秦夏二州諸軍事、車騎大將軍、開府儀同三司、秦州刺史。以太昌元年十一月十九日歸於華陰雍州使君庄公之神塋。永言盛美，刊諸玄石，其詞曰：

厥初中葉，聖緒賢胄，杳藹曾標，嵬岩峻構。慶雲攸往，福祿斯湊，高才必歸，大寶惟茂。金自紫山，珠生赤野，無雙等荀，最良猶馬。棲情沖泊，置心文雅，九流必綜，五行俱下。窮經極史，蘊故知新，道稫德，路義宅仁。溫溫和景，亹亹芳塵，聞家達國，孝子忠臣。好爵崇顯，徽猷遠映，體備九能，位鄰八命。翼翼奉主，斤斤從政，誅暴康邦，一人有慶。天不/悔亂，道消運傾，虐先朝右，酷始時英。民思遺愛，世染余馨，闃哉華屋，眇矣佳城。蕭森松柏，逶迤山阜，霧慘松端，風哀壟首。浮生已促，立言可久？嗟乎一去，誰夭誰壽？

【考證】

楊侃墓誌，1986年出土於華陰縣五方村楊氏家族墓塋。

墓誌云：楊侃字榮業，《魏書》卷五八《楊侃傳》謂侃字士業（《北史》卷四一《楊侃傳》同），《魏書》誤。據本傳，侃死於節閔帝普泰元年（531），墓誌稱侃死時年四十四，則當生於孝文帝太和十二年（488）。

本傳謂：楊侃年三十一襲爵，當在孝明帝神龜元年（518）。據楊播墓誌，楊播平反覆爵在孝明帝熙平元年（516）。據楊泰墓誌及妻元氏墓誌，楊泰死於熙平二年，爵華陰伯，諸子無襲爵者。很可能楊播除名后，楊泰得到了華陰伯的爵位，熙平元年雖然追復楊播官爵，但楊泰尚在，楊侃不得襲爵，到楊泰死後，華陰伯之爵始回歸楊播一系，楊侃得以襲爵。楊泰有爵無謚，說明他得到和失去爵位都是不正常的。

徠墓誌稱楊侃“襲爵華陰伯，除太尉騎兵、撫軍府錄事參軍”。本傳云：“釋褐太尉汝南王悅騎兵參軍，揚州刺史長孫稚請為錄事參軍。”《魏書·卷二五·長孫稚》傳，稚於世宗時“出為撫軍大將軍，領揚州刺史”。由墓誌知，楊侃為長孫稚撫軍大將軍府錄事參軍，而非刺史屬官。本傳籠統而言，不如墓誌清楚。墓誌“車騎大將軍”，指雍州刺史楊椿，時統兵關西，進號車騎大將軍。

墓誌敘楊侃贈官：“追贈使持節都督秦夏二州諸軍事、車騎大將軍、開府儀同三司、秦州刺史。”而《魏書》本傳：“贈車騎將軍、儀同三司、幽州刺史。”《北史·楊侃傳》同，當以墓誌為是。

《魏書·楊侃傳》，侃既預孝庄帝誅爾朱榮之謀，爾朱兆入洛，侃自洛陽逃歸華陰，“普泰初，爾朱天光在關西，遣楊侃子婦父韋義遠招慰之，立盟許恕其罪。侃從兄楊昱恐為家禍，令侃出應，假其食言，不過一人身歿，冀全百口。侃往赴之，秋七月，為天光所害”。

墓誌謂：侃死於普泰元年六月廿八日，當以墓誌為準。普泰元年，爾朱氏為報復爾朱榮之死，屠殺參與孝庄帝密謀的弘農楊氏，楊氏家族遇害於關西與洛陽者，以楊侃為第一人，次日（六月廿九日）才誅及華陰諸楊，七月四日誅洛陽諸楊。楊播、楊椿的外甥元馗，因在華陰，故亦於廿九日遇害，見元馗墓誌。

華陰縣歷次出土的北魏楊懿一支的墓誌，都追敘譜系至於漢楊震、晉楊瑤，楊瑤，應當就是《晉書·卷四十》有傳的楊珧，文獻中都作珧而未見作瑤者。洛陽出土的西晉辟雍碑，提到“詹事給事中光祿大夫珧”，據《晉書》卷二四《職官志》所謂“泰始中，唯太子詹事楊珧加給事中光祿大夫”，知辟雍碑所指即楊珧。因此楊珧不得作楊瑤，而華陰楊氏墓誌皆誤作瑤。

十二祖：楊震，東漢太尉；

七世祖：楊瑤，西晉侍中、尚書令；

高祖父：楊珍，上谷太守；

曾祖父：楊真，清河太守；

祖度：楊懿，洛州刺史、弘農簡公；

父親：楊播，侍中、雍州刺史，華陰縣伯。