箕山

箕山山脈西起伊川東南部、汝陽東北部和汝州北部交界地段，沿汝州市北部、登封市南部邊緣向東延伸，至禹州市西部南部、郟縣的北部邊緣。北方嵩山、西面熊耳山、西南外方山、南面伏牛山，均屬秦嶺東部山地系統。

箕山山脈略呈西北--東南方向延伸，構成汝河、潁河間的分水嶺。由於眾多支流的侵蝕切割，山體較為破碎，山勢也比較低緩。其中在禹州市、登封市、汝州市交界處的附件山脊較高，部分海拔高度在1000米以上，如老婆寨1063.7米，蜜臘山1049米，大鴻寨1156米，相對高度500～800米，屬於淺低山類型。大部分山地區海拔500～1000米，相對高度在500米以上，屬深低山類型。深低山外圍，淺低山呈帶狀連續分佈，海拔400～900米，相對高度200～500米。箕山山脈主要由古老變質岩組成，山嶺狹窄，斷層構造地貌較明顯，多為單面山，北坡較緩，坡高20°左右，南坡陡，30～50°，沖溝發育，主溝多為南北向，呈V形。

其中大鴻寨風景區是中國國家森林公園、優秀旅遊景區、國家AAAA級旅遊景區、河南重點自然風景區。

1、許由文化

據《嵩山志》載，上古高士許由，字仲武，陽城槐里人，堯的老師。堯想把天下讓給許由，他不受堯的禪讓，隱居箕山。后堯又讓他做九州長，他很厭煩，便去潁水邊洗耳。許由死後，葬在箕山，現在箕山上有許由冢、許由廟，堯封許由為箕山公神，在槐里村旁邊，有一三人合抱粗的古槐，相傳為許由親手栽植。

《孟子·萬章》： “益避禹之子於箕山之陰。” 《史記· 伯夷列傳》： “說者曰堯讓天下於許由，許由不受，恥之，逃隱。……太史公曰：余登箕山，其上蓋有許由冢雲。”後世遂以“箕山之志”為隱居不仕的代稱。

從許由衍生出來的文化被後世進行提煉，便誕生了箕山之志、箕山之風等形容人的品質、節操的成語。

三國·魏·曹丕《與吳質書》：“偉長獨懷文抱質，恬淡寡慾，有箕山之志，可謂彬彬君子者也。”

文帝問曰：‘聞有～，何以在此？’秀曰：‘以為巢許狷介之士，未達堯心，豈足多慕。’帝甚悅。 《晉書·向秀傳》

2、當地風俗

千百年來，故里人民對許由讚譽有嘉，世世代代有許多關於他的傳說，如：許由的傳說，許由山傳說，許由和巢父的傳說，箕山公神，許由米臼傳說，許由石床傳說，許由寨的來歷，許由窯洞隱居傳說，許由點聖火傳說，許由夫人傳說，許由春耕傳說，許由以箕山茶待客傳說，許由棄瓢岩的傳說，許由防刀客護民傳說，許由洗耳傳說等，這些傳說，一代一代在槐里人中傳承，至今仍鮮活在槐里人的心靈里。如今，許由文化已經成為河南省非物質文化遺產。

丘陵集中分佈在箕山山脈東南部和西南部。東南部丘陵絕大部分是石質丘陵，海拔200～400米，相對高度120～200米，屬高丘陵類型。一部分相對高度在80米左右，為低丘陵，其上沖溝發育。西南部丘陵絕大部分是黃土丘陵，地表物質主要是晚更新世洪、坡積黃土，海拔300～500米，沖溝大部分呈U型，深40～60米。