齊州送祖三
齊州送祖三
《齊州送祖三》是唐代大詩人王維的作品。這是一首送別詩，表達了詩人對友人祖詠離別的依依不捨之情。在王維同類詩歌中，此詩所敘之別情顯得特別濃摯深至，而語言表達又很自然素樸。
版本一
齊州送祖三⑴
相逢方一笑，相送還成泣。
祖帳已傷離⑵ ，荒城復愁入⑶。
天寒遠山凈，日暮長河急⑷ 。
解纜君已遙⑸ ，望君猶佇立⑹ 。
版本二
河上送趙仙舟
相逢方一笑，相送還成泣。
祖悵忽傷離，荒城復愁入。
天寒遠山凈，日暮長河急。
解纜君已遙，望君空佇立。
註釋譯文註釋⑴齊州：唐代州名，故治在今山東歷城縣，離濟州不遠。祖三：即祖詠，唐代詩人。洛陽人，與王維友善。詩題一作“河上送趙仙舟”，又作“淇上別趙仙舟”。
⑵祖帳：為出行者餞行所設的帳幕。古人出行，上路前要祭路神，稱“祖”，後來引申為餞行。此句一作“祖帳已傷離”。
⑶荒城：即邊城的意思。指齊州。一說指濟州。
⑷長河：指濟水，齊州在濟水南。
⑸纜：系船的繩索。
⑹佇立：久立。此句一作“望君空佇立”。
才相逢剛剛以一笑相對，又相送變成了陣陣啜泣。
祖帳里我已經感傷離別，荒城中我更加發愁獨入。
天寒季節遠山一片明凈，日暮時分大河格外迅急。
解開纜繩你就迅速遠去，遙望著你我還久久佇立。
祖三即祖詠，是王維詩友，王維另有《贈祖三詠》一詩，稱彼此“結交二十載”，可見交誼之深；且該詩結語雲“良會詎有幾，終自長相思。”與此詩首二句意思略同，均當是作者貶謫濟州時，為祖詠離開濟州赴官送行到齊州而作。
賞析此詩是唐代山水田園詩人王維為送別友人祖詠而寫的作品。
“相逢方一笑，相送還成泣。”起句平易如話，寫兩人才相逢又相別了，剛高興了一會，此時又悲傷了起來。這兩句語言樸實平易但蘊含的情感又很豐富。“相逢”、“相送”“方”、“還”傳達出來去匆匆的遺憾。“還成泣”一方面表明友情是多麼真摯、深厚；另一方面短暫的“笑”對“泣”又起了反襯、加強的作用。這兩句真是天生的好言語。下兩句亦是敘別，“祖帳”，即餞別，“荒城”，指濟州。這兩句說：餞別時我已悲傷不已，哪堪別你之後獨自進城呢。“荒城”即邊城的意思。濟州位於黃河下游，他在《被出濟州》中謂之“井邑海雲深”，謫居於此，自然更生遙遠之感了。他的愁入荒城，也含有不甘於這種境遇的意思。那首也是作於濟州的《贈祖三詠》寫道：“貧病子（指祖）既深，契闊（離散、勞苦）余不淺。”可見二人皆是天涯淪落人，因此友情就顯得分外深厚了。“天寒遠山凈，日暮長河急。”這兩句寫到環境，彷彿一路絮談，周圍環境都未顧及，此時友人解纜離去，才注意到佇望中的這些景象。這兩句使人產生時間感，“祖帳”進行了多長時間啊。這景象引起作者特別注意，自是迎合了他此時的情緒。表現出友人離去造成自己的空虛感、落寞感，而“日暮長河急”更加重了心緒的撩亂。沈德潛稱“著此二語，下‘望君’句愈覺黯然。”（《唐詩別裁》）詩人就是在這種背景下望著友人離去，真是“黯然銷魂”至極了。“解纜君已遙”，寫船快，實則怨船快；“望君猶佇立”，一個“猶”可見他是何等執著。這類的詩句很多，只是王維這兩句用兩個“君”分明是談話口吻，彷彿此時他在心裡默默地與友人在交談。
這首詩敘別情，在王維同類詩歌中，顯得特別濃摯深至，而語言表達又很自然素樸，“天寒”二句的描寫也似是不經意間的點染，王文濡評曰：“不設色而意自遠，是畫中之白描高手。”（《歷代詩評註讀本》）這真是“淡者屢深”（司空圖語）了。
《王孟詩評》：前四句只是眼前道不到者，末句短嫩意傷。
《唐詩廣選》：起結凄斷，令人不能已已。蔣仲舒曰：如此起句最老，而不易工。
《批點唐音》：積思甚多。“日暮長河急”句特異。
《唐詩歸》：鍾云：幽景入送別中。妙（“天寒”二句下）！譚云：送行圖（末二句下）。
《彙編唐詩十集》：唐云：此篇是景體律詩，妙在結句。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：詩神全在數虛字上。
《近體秋陽》：勁直澹愴，此近體中古作也。摩詰詩本由古得，茲且化古於律。然其在古體乃轉有寢淫於近制者，端不如收此拗律之為愈矣。
《唐賢三昧集箋注》：足未出閣門者，不能解此詩之真味。
《網師園唐詩箋》：黯然入畫（“天寒”句下）。
