牝雞司晨

牝雞，雌雞；司，掌管；晨，早上；司晨，報曉。雌雞像雄雞那樣鳴啼，指母雞報曉。牝雞司晨是生物的性變異現象，但舊時用來比喻女人篡權亂世，人們認為此是凶禍之兆。

英文翻譯：The hen cackels in the morning (louder than the cocks crowing) — a woman usurping man's power

春秋孔子《尚書·牧誓》：古人有言曰：牝雞無晨。牝雞司晨，惟家之索。

北宋宋祁、歐陽修等《新唐書·后妃傳上·太宗長孫皇后》：與帝言，或及天下事，辭曰：牝雞司晨，家之窮也，可乎？

北宋薛居正《舊五代史·庄宗紀論》：外則伶人亂政，內則牝雞司晨。

明許仲琳《封神演義》第七回：聽讒信佞，殘殺忠良，驅逐正士，播棄黎老，昵比匪人，惟以婦言是用，此牝雞司晨，惟家之索。

明方孝孺《戒妖文》：牝晨羝乳，人以為異，斁倫敗俗，其禍尤著。

商周交替之際，昏庸的商紂王沉迷於美女“妲己”的美色，過著奢華荒淫無恥的生活。他特別寵愛妲己，一切都聽從妲己的。在妲己的蠱惑下，紂王越發殘暴不堪，更加淫亂，毫無止息。此時，雄踞東方數百年的商王朝在紂王的殘酷統治下，已經分崩離析、岌岌可危。百姓們怨恨他，諸侯有的也背叛了他。於是他就加重刑罰，設置了叫做炮格的酷刑，讓人在塗滿油的銅柱上爬行，下面點燃炭火，爬不動了就掉在炭火里，而紂王和妲己則坐在鹿台觀看取樂。

紂王殺比干，囚禁其子，一大批商朝重臣出逃奔周。

公元前1046年，周武王姬發開始了直接伐紂的戰爭，在距離朝歌七十里的牧野舉行了誓師大會，誓詞曆數商紂罪惡，表明其代天懲罰商紂的決心，鼓勵士兵要勇往直前，周武王說道：“過去說雌雞沒有晨鳴之道，雌雞代替雄雞打鳴則家盡，婦人奪取君主的政權則國家要滅亡，商紂王一味的聽信妲己的讒言胡亂施政，是商紂王亡國的根本。”商紂王的軍隊被打敗，紂王倉皇逃進內城，登上鹿台，穿上他的寶玉衣，跑到火里自焚而死。

主謂式；作謂語、賓語、分句；含貶義。

近義詞：牝雞晨鳴、牝雞司旦、越俎代庖、陰盛陽衰

反義詞：各司其職

1.他並不是不愛國家，可看到政權掌握在慈禧手中，他就認為這是牝雞司晨，國之不幸。

2.我的祖父很頑固,他認為女性在社會上做事,是牝雞司晨。

3.他今天凌晨就起來做事,真是牝雞司晨。

4.天奪其魄,牝雞司晨,決然胡雛,冒昧居攝,遂使群小俱進,黷亂朝野,斗聚金壁,以官為市。

5.我算是什麼一國之君,大權旁落,牝雞司晨,宦官挾天子以令諸侯。

商紂王進攻蘇國得到美女妲己，妲己看到螞蟻爬上銅火盆被燙死，就告訴商紂王，紂王命人做兩根銅柱，把犯人綁在銅柱上，用火燒熱銅柱叫“炮烙”。周武王姬發滅掉了商朝後感慨地說老母雞一旦打鳴，家境就要衰落了。

殷商時期，暴君紂王每天只知道吃喝玩樂，過著奢華荒淫無恥的生活，紂王對忠臣們的話毫不理會，只聽信他的愛妃妲己的話。商朝的忠臣比干因為向紂王進忠言卻被紂王殺了，還被開胸挖心，說要看比干長的什麼心眼，紂王的行為引起了群臣百姓的強烈反抗。公元前1046年，周武王帶兵討伐紂王，周武王的部隊在距離朝歌七十里的牧野就跟紂王的部隊開戰了，周武王在牧野誓師時說道：過去說雌雞沒有晨鳴之道，雌雞代替雄雞打鳴則家盡，婦人奪取丈夫的政權則國家要亡，紂王一味的聽信妲己的讒言胡亂施政，是紂王亡國的根本。紂王收到武王反叛的消息，便組織東夷族的俘虜七十萬人馬迎敵，只是這些俘虜早就對他恨之入骨紛紛倒戈。紂王自己把自己逼到了絕路，他只好逃回朝歌自焚了結了。