子臧讓國，春秋時期，曹宣公死後，宣公嫡子繼位曹君，曹成公（宣公之第，一說庶子）卻殺君自立，各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義，晉國抓住曹成公，想要讓周天子立子臧為曹君，子臧離開曹國，以成全曹君繼續在位。
《左傳·成公十五年》載：“諸侯將見子臧於王，而立之，子臧辭曰，前志有之曰，聖達節，次守節，下失節，為君，非吾節也，雖不能聖，敢失守乎，遂逃奔宋。”
《史記·管蔡世家》載：“成公三年，晉厲公伐曹，虜成公以歸，已復釋之。○索隱按：左傳成十五年，晉厲公執負芻，歸於京師。晉立宣公弟子臧，子臧曰“聖達節，次守節，下失節。為君非吾節也”。遂逃奔宋。曹人請於晉。晉人謂子臧“反國，吾歸而君”。子臧反，晉於是歸負芻。”
子臧讓國
《史記·吳太伯世家》二十五年，（吳）王壽夢卒。
壽夢有子四人，長曰諸樊，次曰餘祭，次曰餘眜，次曰
季 札。季札賢，而壽夢欲立之，
季札讓不可，於是乃立長子諸樊，攝行事當國。王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守節矣’。君義嗣，誰敢幹君！有國，非吾節也。札雖不材，願附於子臧之義。”
吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃舍之。秋，吳伐楚，楚敗我師。四年，
晉平公初立。
《逸民傳》曰：曹子臧者，曹宣公之子也。宣公卒，負芻殺太子留而自立，是為曹成公。其
後晉執成公，將見子臧於周而立之。子臧辭曰：“前志有之：聖達節，次守節，不失節。為君，非吾節也。”遂亡命奔宋。
晉侯請子臧反國而歸成公，子臧以國致成公為君。
